一個(gè)人性格的表現(xiàn)和形成，是靠誠(chéng)懇這個(gè)特質(zhì)。性格是透過(guò)一個(gè)人的動(dòng)機(jī)和傾向反映出他的品格。如果我們對(duì)自己的性格有不喜歡的地方，誠(chéng)懇促使我們?cè)诟镜男愿裆希淖兤犯裆系娜秉c(diǎn)、錯(cuò)誤的動(dòng)機(jī)和習(xí)性。
當(dāng)父母向孩子們解析，設(shè)定家規(guī)是為了他們的好處，但是父母若在怒火中強(qiáng)制執(zhí)行這些規(guī)定，孩子們會(huì)以為父母真正的動(dòng)機(jī)，不是愛(ài)，而是出于自私。在領(lǐng)導(dǎo)兒女時(shí)，表現(xiàn)出如此沒(méi)有誠(chéng)意，會(huì)破壞兒女對(duì)父母的信賴。也許一個(gè)人的動(dòng)機(jī)顯得真誠(chéng)，但是若在后面還有其他隱藏的動(dòng)機(jī)，這就不算誠(chéng)懇。很稀奇的是人們對(duì)這一點(diǎn)非常敏感。因此，在人際關(guān)系上，最具毀壞力的就是不誠(chéng)懇。
培養(yǎng)誠(chéng)懇品格：
一、要謹(jǐn)慎
誠(chéng)懇就是讓人看到你的動(dòng)機(jī)。對(duì)陌生人透露你全部的思想是絕對(duì)不合適的，這樣做表示你很不謹(jǐn)慎。
二、要恭敬
不能只因?yàn)?ldquo;這是我真正的感覺(jué)”，就用誠(chéng)懇作借口來(lái)表達(dá)你的不滿。無(wú)論別人的想法是正確的或是錯(cuò)誤的，我們都應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)出好品格。有時(shí)候，我們必須要堅(jiān)持，有時(shí)甚至要固執(zhí)，然而，若發(fā)了脾氣，那就不是好品格了。在表現(xiàn)誠(chéng)懇的態(tài)度時(shí)，節(jié)制和耐心是兩個(gè)很重要的平衡特質(zhì)。
三、要敏銳
誠(chéng)懇不是一種帶有侵略性的特質(zhì)；相反地，它是一種疏導(dǎo)的特質(zhì)。用敏銳來(lái)平衡誠(chéng)懇。你無(wú)須公開(kāi)地表明你的動(dòng)機(jī)，讓你的言行彰顯出你的用心，讓別人從“字里行間”，意會(huì)出你真正的目的。
四、保持無(wú)愧的良心
只有在你決心維持無(wú)愧的良心時(shí)，才有可能絕對(duì)的誠(chéng)懇。否則，在你愧疚的良心中，總會(huì)有一些隱藏的動(dòng)機(jī)。
五、保持言行一致
展現(xiàn)誠(chéng)懇的最有效的方法，就是言行一致。說(shuō)一套若做另外一套，表示你別有用心。今天這樣做，明天若做出相反的事，表示你不夠誠(chéng)懇。
最后，當(dāng)你在家里贊美并管教自己的兒女時(shí)，這個(gè)差別特別值得注意。如果父母將品格當(dāng)作賞罰的重心，就能有效地塑造兒女們使其一生有純正的動(dòng)機(jī)。
嚴(yán)格地說(shuō)，當(dāng)人為了要達(dá)到，若不在乎品格時(shí)目的，就會(huì)產(chǎn)生犯罪的行為。而一個(gè)有品格的人則靠著這些特質(zhì)謀生。
強(qiáng)調(diào)品格而非成就，對(duì)任何年齡層的人來(lái)說(shuō)都很重要。下面的格言歸納得很好：
“訓(xùn)練嬰兒比管教兒童容易。管教兒童比約束青少年容易。約束青少年比改造成人容易。改造成人比救活社會(huì)容易。
一個(gè)人越早學(xué)習(xí)到品格的寶貴，就越能克服人生的壓力而邁向成功。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/youjiao/1289625.html
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