音樂(lè)才能教育的奇跡

　　鈴木鎮(zhèn)一出生于1898年的日本名古屋，其父經(jīng)營(yíng)著當(dāng)時(shí)世界上最大的小提琴工廠。22歲時(shí)鈴木鎮(zhèn)一赴德國(guó)學(xué)習(xí)音樂(lè)，回國(guó)后對(duì)如何通過(guò)拉小提琴去開(kāi)發(fā)和提高孩子的能力充滿(mǎn)了堅(jiān)定的信心。他抱著“每個(gè)孩子的能力成長(zhǎng)，都有一種培養(yǎng)方法”的信念，立志于對(duì)孩子進(jìn)行“天才”教育，培養(yǎng)出了大批的“天才”兒童。著有《早期教育與能力培養(yǎng)》一書(shū)。

　　你可曾看到過(guò)3000人同時(shí)進(jìn)行小提琴演奏的情形嗎？

　　在日本，從全國(guó)匯集而來(lái)的學(xué)生，按照從500人到1000人、1500人、2000人的規(guī)模，逐漸遞增，最后達(dá)到3000人的大演奏，把表演大會(huì)推向了最高潮。你又能相信這些演奏者多半是少兒，甚至很多是三四歲的幼兒，并且完全沒(méi)有經(jīng)過(guò)統(tǒng)一的訓(xùn)練嗎？

　　恐怕這是當(dāng)時(shí)世界上最宏偉的演奏會(huì)了。這些無(wú)法言喻的精彩演奏使與會(huì)的所有聽(tīng)眾都深受感動(dòng)，很多人都是邊聽(tīng)邊流淚——對(duì)如此眾多年幼的孩子出色的演奏而驚訝，被那高超優(yōu)美的音樂(lè)所感動(dòng)。

　　同樣的情形也曾感染了著名的音樂(lè)大師們。

　　1955年的某一個(gè)晚上，日本松本音樂(lè)學(xué)院等待著世界著名的維也納藝術(shù)學(xué)院合唱團(tuán)的到來(lái)。在一個(gè)合唱隊(duì)員無(wú)法置信，甚至懷疑是否走錯(cuò)地方的家庭宿舍式的小樓里，30名幼兒和小學(xué)生用小提琴拉起了巴赫創(chuàng)作的《落第協(xié)奏曲》。

　　剎那間，合唱團(tuán)的所有成員都顯露出了非常驚訝的神色，他們?nèi)f萬(wàn)沒(méi)想到，竟會(huì)從這些可愛(ài)的孩子們操作的小提琴中發(fā)出巴赫創(chuàng)作的難演奏的曲子，而且聲音如此優(yōu)雅。

　　驚奇突然變成了強(qiáng)烈的感動(dòng)。接著，孩子們又合奏了兩三個(gè)曲子。然后，合唱團(tuán)的指揮者達(dá)皮特教授說(shuō)：“奇跡！真是令人難以想像的事，這回我想聽(tīng)一聽(tīng)前排小孩子們的獨(dú)奏。”

　　被點(diǎn)的孩子是小學(xué)一年級(jí)的學(xué)生。他拉了巴赫創(chuàng)作的協(xié)奏曲《協(xié)奏曲第一號(hào)E短調(diào)》，拉得非常出色。

　　接著又點(diǎn)了第二個(gè)人的名字，是其中最年幼的一個(gè)。她拉了維瓦特創(chuàng)作的《G·莫爾協(xié)奏曲》，同樣精彩。

　　合唱團(tuán)的成員們對(duì)孩子們的演奏都感到無(wú)限的喜悅和激動(dòng)。他們與指揮者都并排站在鋼琴的旁邊說(shuō)：“讓我們一起唱吧。”

　　著裝美麗的合唱隊(duì)和優(yōu)美的伴奏聲使松本音樂(lè)學(xué)院的破舊大廳頓時(shí)變成了盛大的家庭音樂(lè)會(huì)。

　　另一個(gè)場(chǎng)景。1961年4月16日，在東京文京公會(huì)堂的舞臺(tái)上，400名5至12歲的孩子手持小提琴，整齊地排好了隊(duì)。他們?cè)诘却��?0世紀(jì)誕生的最偉大的藝術(shù)家之一、大提琴演奏家卡扎斯先生的到來(lái)�？ㄔ�斯先生剛一進(jìn)入會(huì)堂，當(dāng)看見(jiàn)舞臺(tái)上排列著的400個(gè)孩子，他就激動(dòng)地一面高高地?fù)]著手，一面就座。與此同時(shí)，舞臺(tái)上一齊奏起了《閃閃星星變奏曲》。

　　“好！——好！”

　　這位年邁的巨匠一面驚嘆地睜大眼睛觀看，一面連連不斷地流露出贊嘆之聲。當(dāng)孩子們演奏起波巴魯?shù)潞桶秃盏摹秲墒仔√崆賲f(xié)奏曲》時(shí)，他的激動(dòng)之情達(dá)到了頂點(diǎn)。

　　老先生被感動(dòng)得哭了，眼里充滿(mǎn)了淚水，話(huà)都說(shuō)不出來(lái)了。演奏結(jié)束后，他給孩子們作了熱情洋溢的講話(huà)。稱(chēng)這是自己“親眼見(jiàn)到的前所未有的最令人激動(dòng)的場(chǎng)面……”人數(shù)眾多的、年幼孩子們的合奏，簡(jiǎn)直如同一人獨(dú)奏的那樣和諧。這些孩子既不是精選出來(lái)的尖子，也沒(méi)有經(jīng)過(guò)其他什么特殊的訓(xùn)練。究竟是誰(shuí)創(chuàng)造了這個(gè)令全世界關(guān)注的奇跡呢？

　　他就是日本著名教育家和音樂(lè)家鈴木鎮(zhèn)一先生。

　　從藝術(shù)中認(rèn)識(shí)到人生的價(jià)值

　　鈴木鎮(zhèn)一先生生于1898年的名古屋。其父鈴木政吉，經(jīng)營(yíng)著當(dāng)時(shí)世界上最大的生產(chǎn)小提琴的工廠，政吉為人誠(chéng)實(shí)，不斤斤計(jì)較，對(duì)事物總是熱心而不懈地鉆研。在他86歲去世以前，一直從事新產(chǎn)品的研究，并獲得21項(xiàng)專(zhuān)利。他這種對(duì)產(chǎn)品的追求和研究的熱情以及努力的姿態(tài)對(duì)鈴木鎮(zhèn)一的人生產(chǎn)生了很大的影響。

　　鈴木鎮(zhèn)一是在小提琴工廠里成長(zhǎng)起來(lái)的。小時(shí)候兄弟之間在打架時(shí)，常把小提琴作為打架的武器。小提琴對(duì)他們來(lái)說(shuō)，只不過(guò)是一種玩具而已。

　　他上中學(xué)進(jìn)入了名古屋市立商業(yè)學(xué)校后，鈴木開(kāi)始利用暑假在父親工廠里勞動(dòng)。在勞動(dòng)期間，他記住了小提琴?gòu)臋C(jī)械、手工、涂漆到最后完工的全部工藝過(guò)程，并深深感受到努力勞動(dòng)的喜悅和幸福。但是，他依然還沒(méi)有體會(huì)到小提琴發(fā)出的美妙動(dòng)聽(tīng)的聲音。

　　他對(duì)音樂(lè)的感悟是在商業(yè)學(xué)校畢業(yè)前，恰好家里有一臺(tái)裝著把手、發(fā)條和喇叭的留聲機(jī)。主要聽(tīng)的是艾爾曼演奏的休貝特作品《阿貝·瑪麗亞》。鈴木年輕的心完全為那種優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的聲音所陶醉，為那種天鵝絨般的柔軟曲調(diào)所震驚了。他沒(méi)料到過(guò)去曾認(rèn)為是玩具的小提琴竟能發(fā)出如此美妙的聲音……

　　《阿貝·瑪麗亞》的旋律，打開(kāi)了鈴木對(duì)音樂(lè)的憧憬之心。雖然他還不知道為什么如此入迷，但那種美感能力卻在不斷提高。

　　于是鈴木從工廠取回一個(gè)小提琴，用艾爾曼的錄音帶反復(fù)聽(tīng)自己好似已能聽(tīng)懂的海頓的作品《小步舞曲》，并在發(fā)音上下了一番苦功。在沒(méi)有樂(lè)譜的情況下，為拉好這首曲子，他每天操弓練習(xí)“摩擦”。不久，總算拉出聲音來(lái)了。他為自己在拉小提琴上取得了一定成績(jī)而感到欣慰，不僅對(duì)小提琴也更加愛(ài)好，而且對(duì)音樂(lè)也更加迷戀了。

　　一次外出旅游，一位名叫德川的先生勸說(shuō)鈴木：“你與其在工廠勞動(dòng)，不如正式搞音樂(lè)這一行……”但是父親的目的卻是想讓他協(xié)助管理工廠，鈴木陷入了兩難的選擇之中。

　　在德川先生的勸說(shuō)下，鈴木的父親同意讓鈴木學(xué)習(xí)音樂(lè)。從此以后，命運(yùn)出現(xiàn)了意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)。

　　第二年春天，鈴木剛21歲就上東京接受幸田先生的妹妹安藤幸田的小提琴入門(mén)教育。他住在德川官邸的一間屋子里，有更多的機(jī)會(huì)接觸到德川先生和許多來(lái)訪(fǎng)者。如教物理的寺田寅彥先生，講聲學(xué)的現(xiàn)田琴次先生等，此外還有其他的學(xué)者和朋友。

　　安藤幸田每周給鈴木上一堂小提琴課。除此之外，還到弘田龍?zhí)�郎先生家，�?qǐng)他教樂(lè)典或到田邊尚雄先生的住宅，請(qǐng)他教音響學(xué)。

　　就這樣，鈴木在東京生活了1年的時(shí)間。隨后跟隨德川先生乘上了開(kāi)往馬賽的名叫箱根龍的豪華船到世界各地旅行。并決定赴德國(guó)好好學(xué)習(xí)，當(dāng)時(shí)鈴木才22歲。

　　在談到這段人生經(jīng)歷時(shí)，鈴木先生頗為動(dòng)情：“這并非自己開(kāi)拓的命運(yùn)，我總覺(jué)得有一股無(wú)形的力量在推動(dòng)著我向前進(jìn)。這種力量就是德川先生的巨大愛(ài)心。不管告于什么原因，我每天都為出國(guó)旅游、學(xué)習(xí)而奮斗。另外，總是教我成為淳樸人的托爾斯泰先生也開(kāi)拓了我的命運(yùn)，給我指明了前進(jìn)的航程。”

　　在柏林住旅館的3個(gè)月期間，他每天晚上走著去參加音樂(lè)會(huì)。從著名的演奏家到初露頭角的演奏家，他都會(huì)不加選擇地一個(gè)一個(gè)地聽(tīng)他們演奏，并從中找到了自己的恩師——克林古拉先生。

　　克林古拉先生有3歲左右，儀表堂堂，給人以親切的感覺(jué)。他經(jīng)常教鈴木的不是技術(shù)，而是音樂(lè)的本質(zhì)。以亨德?tīng)柕淖帏Q曲為例，他不僅熱心地給鈴木講解亨德?tīng)柺侨绾我猿绺叩淖诮谈芯帉?xiě)這首曲子的，而且還親自演奏一番給他聽(tīng)，對(duì)關(guān)于人與藝術(shù)間的關(guān)系問(wèn)題也不厭其煩地進(jìn)行指教。能受到這種具有高尚人格的先生的親切指導(dǎo)令鈴木感到無(wú)限的高興。

　　克林古拉先生的友人們也都是杰出人物，常常邀鈴木去參加他們主辦的家庭音樂(lè)會(huì)，這對(duì)鈴木來(lái)說(shuō)，是很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

　　鈴木對(duì)自己的演奏才能不抱什么希望，他也并不想當(dāng)一名演奏家，而是想懂得什么是藝術(shù)的問(wèn)題�？肆止爬�先生在這方面幫了他的大忙，鈴木從那里學(xué)到了藝術(shù)精神。

　　在柏林生活期間，鈴木有幸被朋友介紹給著名的科學(xué)家愛(ài)因斯坦先生，接觸到世界第一流學(xué)者及其周?chē)�的杰出人物，并與他們建立了友好感情。后來(lái)，鈴木毫不猶豫地把他的相對(duì)論作為推進(jìn)才能教育的理論基礎(chǔ)。

　　愛(ài)因斯坦不僅是一位著名的科學(xué)家，而且是人人皆知的小提琴演奏家。無(wú)論他到哪里都拎著小提琴，真是愛(ài)不釋手。不論是巴赫創(chuàng)造的《恰空舞曲》，還是自己擅長(zhǎng)的曲子，他都拉得很出色。他的手指動(dòng)作像流水般的輕飄，小提琴發(fā)出的聲音又是那樣的優(yōu)雅、溫柔。他如實(shí)地、無(wú)言地向鈴木表明，學(xué)習(xí)音樂(lè)將對(duì)人類(lèi)起到很多的作用。

　　在柏林學(xué)習(xí)的8年間，鈴木認(rèn)為生活在這樣的具有高度智慧和善良的人們中間是幸福的。以前，當(dāng)藝術(shù)還未發(fā)展時(shí)，關(guān)于什么是藝術(shù)的問(wèn)題，只能從音樂(lè)中去找答案。這種藝術(shù)使鈴木認(rèn)識(shí)到人生的價(jià)值，并給予了他工作的力量。

　　鈴木發(fā)起的小提琴教育法革命

　　鈴木留學(xué)回國(guó)以后，在木曾福島生活了近3個(gè)年頭。這時(shí)在松本的文藝界中產(chǎn)生了想在松本創(chuàng)建音樂(lè)學(xué)院的想法。這種想法是以聲樂(lè)學(xué)家森民樹(shù)先生為主提出來(lái)并加以推廣的。

　　森民樹(shù)先生派人到木曾福島去找鈴木，希望他幫助創(chuàng)辦松本音樂(lè)學(xué)院。對(duì)此，鈴木回答說(shuō)：

　　“我對(duì)辦音樂(lè)學(xué)院不太感興趣，我在東京一直從事的是幫助那些藝術(shù)界的人們糾正其存在的某些缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。我想干的是幼兒教育，即按我的新思想和方法去教育孩子們，而不是去培養(yǎng)天才。通過(guò)多年的反復(fù)研究，我對(duì)如何通過(guò)拉小提琴去開(kāi)發(fā)和提高孩子的能力充滿(mǎn)了堅(jiān)定的信心。因此，我打算今后致力于這方面的教育，如果贊成我的意見(jiàn)，我可以在這方面協(xié)助做些工作。”

　　松本方面接受了鈴木的條件，請(qǐng)鈴木通力合作。開(kāi)始階段，鈴木每周從木曾福島去松本一次。不久便在朋友的熱情幫助下搬到了松本。

　　就這樣，鈴木開(kāi)始以松本音樂(lè)學(xué)院為中心開(kāi)展起了才能教育運(yùn)動(dòng)。并在全國(guó)范圍內(nèi)成立了才能教育支部。無(wú)論是總部、還是支部，全都是免試招生，接納任何一個(gè)想學(xué)習(xí)的孩子。之所以免試招生，也是基于這樣的認(rèn)識(shí)：才能不是天生的，任何一個(gè)孩子，只要經(jīng)過(guò)不斷努力都可以發(fā)展成才。

　　鈴木才能教育的方針是：“為培養(yǎng)孩子美好的心靈、敏銳的感覺(jué)、優(yōu)良的能力，而讓孩子們學(xué)拉小提琴即通過(guò)小提琴來(lái)塑造人。”老師們都按這個(gè)方針，力圖通過(guò)家長(zhǎng)和老師的共同努力，把孩子培養(yǎng)成高尚的人。

　　在鈴木看來(lái)，實(shí)施才能教育的目標(biāo)就是努力培養(yǎng)孩子的純潔心靈。只有促進(jìn)純潔心靈的發(fā)展，才是提高孩子能力的最佳途徑。

　　鈴木的才能教育取得了巨大的成就。不僅在日本造成了很大的影響，而且轟動(dòng)了美國(guó)，1964年，鈴木先生率領(lǐng)自己的學(xué)生一行19赴美國(guó)進(jìn)行了3周的巡回演出，被美國(guó)媒體評(píng)價(jià)為：“鈴木發(fā)起的小提琴教育法革命。”全美也掀起了才能教育運(yùn)動(dòng)，并且比日本開(kāi)展得更廣泛、更深入。

　　在此以前，美國(guó)普遍認(rèn)為，小提琴的學(xué)習(xí)必須到八九歲才行，否則是學(xué)不好的。在親眼看到了包括2～5歲在內(nèi)的日本孩子們竟能演奏出難度大的巴赫二部協(xié)奏曲的情景時(shí)，十分震驚。

　　日本國(guó)內(nèi)，在鈴木等人的共同努力倡導(dǎo)下，才能教育也開(kāi)始超越于音樂(lè)教育的范疇，向傳統(tǒng)教育滲透了。

　　抱著“每個(gè)孩子能力的成長(zhǎng)，都有一種培養(yǎng)方法”的信念。從1948年開(kāi)始，鈴木先生在松本市郊區(qū)的小學(xué)嘗試用“鈴木教學(xué)法”，進(jìn)行國(guó)語(yǔ)教育，對(duì)一年級(jí)一個(gè)班的40名學(xué)生進(jìn)行了3年的實(shí)驗(yàn)教育。

　　無(wú)論是國(guó)語(yǔ)還是算術(shù)，大家都在教室里反反復(fù)復(fù)地練習(xí)學(xué)過(guò)的東西，而且每天逐漸增加訓(xùn)練內(nèi)容。通過(guò)每天的訓(xùn)練，在國(guó)語(yǔ)方面，當(dāng)一冊(cè)學(xué)完時(shí)，每個(gè)孩子都能合上書(shū)背誦如流，并能準(zhǔn)確無(wú)誤地寫(xiě)出來(lái)。當(dāng)然不考試，也不留作業(yè)，只是每天讓孩子們記日記。

　　做算術(shù)也是同樣，每個(gè)孩子都能迅速準(zhǔn)確無(wú)誤地寫(xiě)出答案，通過(guò)充分的重復(fù)訓(xùn)練都能愉快地進(jìn)行能力開(kāi)發(fā)。

　　在實(shí)驗(yàn)教育過(guò)程中，的確沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)一個(gè)孩子掉隊(duì)，甚至連3個(gè)數(shù)都數(shù)不清的孩子，竟會(huì)變?yōu)榘l(fā)揮出色才能的孩子。但這個(gè)現(xiàn)實(shí)未受到重視，卻因它不是傳統(tǒng)的教育方法而被葬送。

　　為了進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大才能教育法，鈴木先生寫(xiě)成了一本書(shū)——《早期教育與能力培養(yǎng)》，對(duì)才能教育進(jìn)行了理論總結(jié)。概括起來(lái)包括以下幾個(gè)要點(diǎn)：

　　——采用靈活的培養(yǎng)方法，任何孩子的能力都會(huì)提高；

　　——為所有孩子提供受最高水平教育的可能性；

　　——若在幼兒時(shí)期培養(yǎng)能力失敗，那就無(wú)法挽救了；

　　——生命力是培養(yǎng)一切能力的原動(dòng)力；

　　——教育越早實(shí)施，其效果就越好；

　　——在反復(fù)訓(xùn)練過(guò)程中能培養(yǎng)優(yōu)越的能力；

　　——培養(yǎng)能力的好壞與大小是由教育工作者的素質(zhì)優(yōu)劣決定的；

　　——教育培養(yǎng)能力，光教不能培養(yǎng)能力；

　　——創(chuàng)造更加優(yōu)越的環(huán)境條件。
 

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/youjiao/13668.html

相關(guān)閱讀：