瑪麗亞．蒙特梭利是誰(shuí)？

　　她是一位意大利籍的醫(yī)生和教育家；也是第一位在意大利國(guó)內(nèi)獲得醫(yī)學(xué)博士學(xué)位的女性。在本世紀(jì)初期，她透過(guò)長(zhǎng)期對(duì)兒童的觀察而提出的教育方法，不僅改變了當(dāng)時(shí)人們對(duì)兒童教育的看法與作法，也深深影響了后代。她將其一生貢獻(xiàn)于兒童教育。當(dāng)她在1952年辭世時(shí)，已備受世界各地的矚目與尊重。

她為何要提出[蒙特梭利教學(xué)法]？

蒙特梭利女士經(jīng)過(guò)多年科學(xué)化的觀察，她發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)學(xué)校在下述兩方面犯了嚴(yán)重的錯(cuò)誤：一是孩子的學(xué)習(xí)開始得太晚；二是孩子被迫融入以大人尺度為基準(zhǔn)的世界。因此，她的教學(xué)法特別著重在提早發(fā)覺孩子的潛力，以及創(chuàng)造一個(gè)完全配合孩子學(xué)習(xí)需求的環(huán)境。

　　什么是[蒙特梭利教學(xué)法]？

它是一種科學(xué)的觀察方法，是以科學(xué)的角度去觀察孩子的需求與學(xué)習(xí)能力。當(dāng)孩子在0～3這段無(wú)意識(shí)學(xué)習(xí)狀態(tài)時(shí)期，完全未受成人影響之前，是他的學(xué)習(xí)力最完整的時(shí)期。因此，當(dāng)孩子置身在一個(gè)透過(guò)感官及動(dòng)作從事學(xué)習(xí)的預(yù)備環(huán)境中（教室）時(shí)，他的需求、欲望和潛力便自然流露出來(lái)了。

　　[敏感期]是什么？

　　蒙特梭利博士觀察到，孩子在某段年齡期間，會(huì)對(duì)某種特定技能表露出強(qiáng)烈的興趣及學(xué)習(xí)能力。她稱這種現(xiàn)象為「敏感期」。

　　請(qǐng)為[敏感期]舉例說(shuō)明

　　以語(yǔ)言的敏感期為例，它出現(xiàn)在孩子生命的頭四年，而孩子也是在這段期間學(xué)會(huì)講話的。在語(yǔ)言敏感期間，孩子為了征服學(xué)習(xí)語(yǔ)言的棘手問題，其所流露出的堅(jiān)持、精力和智能令人訝異，但這些狀態(tài)將不會(huì)在他往后的生命中再次出現(xiàn)。換言之，一個(gè)已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)語(yǔ)言敏感期的成人，當(dāng)他要再學(xué)習(xí)另一種語(yǔ)言時(shí)，絕不可能像他在敏感期間學(xué)習(xí)母語(yǔ)時(shí)那般地容易。

　　此外，在孩子生命中的頭幾年，他還會(huì)對(duì)秩序、精確的動(dòng)作、感官的刺激、和人相處等，顯露出同等強(qiáng)烈的熱愛，蒙特梭利博士稱這些現(xiàn)象為[秩序敏感期]、[動(dòng)作敏感期]、[感官敏感期]以及[社會(huì)性發(fā)展敏感期]。

　　由于孩子的腦部發(fā)展是在八歲時(shí)完成的，蒙特梭利博士所觀察的敏感期都是在此之前出現(xiàn)。而這些有助于孩子成長(zhǎng)的敏感期，也已被近代有關(guān)腦部結(jié)構(gòu)及發(fā)展的研究所證實(shí)。

　　蒙特梭利教具背后的教學(xué)理念是什么？

　　每一種蒙特梭利教具都是感官導(dǎo)向的教具；它們均依循同一個(gè)設(shè)計(jì)原則：帶領(lǐng)孩子不自覺地從簡(jiǎn)入繁、從具體到抽象地學(xué)習(xí)。所有教具的設(shè)計(jì)還能讓孩子在操作中自我檢查錯(cuò)誤；因此，當(dāng)錯(cuò)誤產(chǎn)生時(shí)，孩子不但可以自我察覺到，還可以完全不需要他人幫助而改正過(guò)來(lái)，這種系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)方法，可確保孩子在每一個(gè)學(xué)習(xí)階段的成功。這種「能力產(chǎn)生信心、信心再產(chǎn)生能力」的循環(huán)，將會(huì)推動(dòng)孩子不斷的求知欲及工作欲望。

　　蒙特梭利教學(xué)法是否給予孩子足夠的空間發(fā)展期創(chuàng)造力？

　　蒙特梭利博士深信，孩子的學(xué)習(xí)必須是建立在對(duì)真實(shí)事物認(rèn)知的累積上；而其創(chuàng)造力則是從孩子對(duì)周遭真實(shí)事物的種種印象中所培養(yǎng)出來(lái)的。也就是說(shuō)，只有在孩子擁有了對(duì)真實(shí)事實(shí)的印象后，才有可能發(fā)展出有意義的創(chuàng)造力。

　　在蒙特梭利教室里，孩子的社會(huì)性發(fā)展是否得到應(yīng)有的重視？

　　蒙特梭利博士確信，在孩子尚未具有完整的自我意識(shí)之前，太強(qiáng)調(diào)其社會(huì)性發(fā)展是徒勞無(wú)功的。因此，蒙特梭利的學(xué)習(xí)活動(dòng)會(huì)以協(xié)助幼兒展露自我及發(fā)展?jié)摿�為先。只有在孩子清楚地意識(shí)到自己是不同于別人時(shí)，他才會(huì)知道如何善用和他人分享、合作及互相尊重的機(jī)會(huì)。

　　混齡班的益處有哪些？

　　在滿足每一位孩子因個(gè)別發(fā)展而產(chǎn)生的個(gè)別需求方面，混齡班的靈敏度比傳統(tǒng)的分齡班要高出很多。同一位孩子，也許在某項(xiàng)學(xué)習(xí)上需要和比他年長(zhǎng)的同伴一起工作，而在另一項(xiàng)學(xué)習(xí)上，則和較年幼的孩子一起比較妥當(dāng)，但是，他還是需要和同年齡的孩子相處，才符合本身的社會(huì)化。也只有在混齡班的架構(gòu)下，孩子才可能擁有以下的自由：選擇自己喜愛的工作、依照自己的速度進(jìn)度、獨(dú)立地工作或是尋求同伴的合作。

　　蒙特梭利教室一班應(yīng)有幾位學(xué)童？

　　蒙特梭利教室一班通�？梢匀菁{30～35位的幼兒。只要孩子之間的年齡層差距適當(dāng)，而孩子們又具有足夠的獨(dú)立性，孩子互為彼此的老師將可成真。

　　老師在蒙特梭利教室中所扮演的角色？

　　在蒙特梭利教室中，老師擔(dān)任的角色包括：引導(dǎo)者、觀察者、教室環(huán)境的維護(hù)者，并且讓孩子透過(guò)本身的活動(dòng)達(dá)到自我教育的機(jī)會(huì)。

　　老師費(fèi)心地準(zhǔn)備教學(xué)環(huán)境，加入具有挑戰(zhàn)性、能引發(fā)孩子興趣的教材，而刪除對(duì)孩子學(xué)習(xí)形成障礙的成分；她示范教具操作的方法，鼓勵(lì)孩子親身去嘗試；時(shí)常觀察孩子的工作，協(xié)助孩子克服困難，并在需要的時(shí)候，重新調(diào)整孩子的注意力或興趣點(diǎn)。

　　什么是蒙氏教育的自由觀？

　　[自由]是蒙氏教學(xué)的一個(gè)終點(diǎn)目標(biāo)，而不是一個(gè)起始點(diǎn)。一個(gè)真正自由的孩子已經(jīng)能夠慢慢展現(xiàn)潛能，比較喜歡自行思考解決問題，但是在必要的時(shí)候，也能夠請(qǐng)求協(xié)助，并且接受指導(dǎo)。

　　一個(gè)不能自律、未經(jīng)琢磨的孩子并不自由，他不但是隨自己內(nèi)在欲望所控制的奴隸，而且還會(huì)過(guò)度地依賴別人。一個(gè)真正自由的孩子，長(zhǎng)大后順理成章地成為一位自由的大人。隨心所欲并不能讓他自由，教導(dǎo)他如何去做正當(dāng)?shù)氖虏拍茏屗�明白自由的真諦。

　　什么是蒙氏教育的紀(jì)律觀？

　　蒙特梭利所謂的紀(jì)律是一種[內(nèi)在的自律]----這是發(fā)自孩子對(duì)蒙特梭利工作的興趣而培養(yǎng)出對(duì)自我的行為控制。蒙特梭利博士曾說(shuō)過(guò)，很多所謂缺乏自綠的孩子，實(shí)在是因?yàn)槿狈�適當(dāng)?shù)募��?lì)而心生挫折；如果把他們放在她所預(yù)備的蒙特梭利環(huán)境里，假以時(shí)日，應(yīng)該會(huì)快樂些，也可學(xué)會(huì)些許的自我控制。

　　幾歲是孩子恰當(dāng)?shù)娜雽W(xué)年齡？

　　理想的年齡是三歲。年齡稍長(zhǎng)的孩子恐怕已錯(cuò)過(guò)許多寶貴的[敏感期]，而無(wú)法蒙氏教育所能給予的最佳訓(xùn)練。

　　學(xué)齡前的幼兒教育是不是一項(xiàng)好的投資？

　　現(xiàn)代教育家已經(jīng)了解：不良的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和工作習(xí)慣根源于孩子早期的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和環(huán)境。如果幼童自然流露出的學(xué)習(xí)欲望受到適時(shí)的鼓勵(lì)與滿足，就能奠定日后成功的基礎(chǔ)。

　　蒙特梭利教師師資培訓(xùn)的內(nèi)容為何？

　　蒙特梭利師資訓(xùn)練中心遍布世界各地，內(nèi)容包括理論課程、熟練教具操作、教室觀察，以及實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。部分訓(xùn)練中心也在假期中開設(shè)研習(xí)班。

　　在臺(tái)灣的蒙氏教育推動(dòng)者，是否熟悉現(xiàn)今幼教界的最新實(shí)驗(yàn)與發(fā)現(xiàn)等信息？

　　沿襲瑪麗亞．蒙特梭利的實(shí)用和實(shí)驗(yàn)教學(xué)傳統(tǒng)，蒙氏教育者應(yīng)該熟悉并且幼教界最新的研究成果。老師應(yīng)該與其它領(lǐng)域的教育家互相交換意見，并且更要鼓勵(lì)蒙氏教師去學(xué)習(xí)對(duì)本身或?qū)W校有益的課程。如果新的教學(xué)方法和技巧不但能讓孩子受惠，更與蒙氏教育精神相契合，老師就應(yīng)該將它們帶進(jìn)教室里。

　　家長(zhǎng)應(yīng)該如何與蒙氏教育相互配合？

　　家庭不應(yīng)該是學(xué)校的延伸。孩子和父母之間互愛互重的親情關(guān)系就是孩子日后成長(zhǎng)最需要的根基。孩子在學(xué)校的活動(dòng)可以用下列的方式加強(qiáng)：允許孩子參與家事活動(dòng)，讓孩子更方便自我料理，偶爾放慢并迎合孩子的生活步調(diào)，忍受學(xué)習(xí)過(guò)程中所犯的錯(cuò)誤，以及維持一致的管教方式。

　　蒙氏教育的目的旨在于：協(xié)助孩子發(fā)展各方面的潛能、基本常識(shí)、思考方式、人格教養(yǎng)，以及培養(yǎng)孩子天生的學(xué)習(xí)本能。
 

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/youjiao/13669.html

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