習(xí)慣對人的生活、學(xué)習(xí)及至事業(yè)上的成功都至關(guān)重要。一個學(xué)生如果生活、衛(wèi)生習(xí)慣好，就有益于身體健康成長；文明禮貌習(xí)慣好，品德就優(yōu)良；學(xué)習(xí)習(xí)慣好，定能取得好的學(xué)業(yè)成績。我國教育家陳鶴琴先生則說：“習(xí)慣養(yǎng)得好，終生受其益；習(xí)慣養(yǎng)不好，終生受其累。”為了孩子的健康成長和終身的幸福，家長需高度重視孩子良好習(xí)慣的培養(yǎng)。
習(xí)慣的內(nèi)容是十分廣泛的，既包括飲食、起居、衛(wèi)生等生活習(xí)慣，也包括舉止文明、交往得體的文明禮貌習(xí)慣，還包括學(xué)習(xí)習(xí)慣、勞動習(xí)慣、語言習(xí)慣、思維習(xí)慣、道德習(xí)慣等各個方面。有專家認為，這些主要方面的習(xí)慣基本上都包含在學(xué)會做人、學(xué)會做事和學(xué)會學(xué)習(xí)三個大的方面。也就是說，良好習(xí)慣的培養(yǎng)，應(yīng)該集中在三個大的方面，即：做人、做事和學(xué)習(xí)。那么，面對如此龐大的習(xí)慣體系，家長朋友們應(yīng)該怎樣培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣呢？
培養(yǎng)習(xí)慣要抓住關(guān)鍵期
關(guān)鍵期又稱敏感期，是指個體在發(fā)展過程有一段特殊時期，其成熟程度最適宜于學(xué)習(xí)某種行為。就習(xí)慣而言，幼兒期是培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣的關(guān)鍵期。1988年，75位諾貝爾獎獲得者在巴黎聚會。會議期間，有人問一位諾貝爾獎獲得者：“您在哪所大學(xué)、哪個實驗室學(xué)到了您認為最主要的東西呢？”“在幼兒園。”“您在幼兒園都學(xué)到了什么？”“把自己的東西分一半給小伙伴；不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；吃飯前要洗手；做錯了事情要表示歉意；午飯后要休息；要仔細觀察周圍的大自然。從根本上說，我學(xué)到的全部東西就是這些。”從幼兒園學(xué)到的東西，直到老年時還記憶猶新，可見留下的印象是非常深刻的。這也說明從小養(yǎng)成的習(xí)慣會追隨人的一生——好習(xí)慣帶來好人生。
人的早期可塑性很大，在這個年齡段培養(yǎng)孩子的行為習(xí)慣最為有效。如果過了這個年齡段，再進行這種教育，效果就差多了。抓住這個環(huán)節(jié)就等于抓住了孩子的以后。這一時期容易養(yǎng)成好習(xí)慣，即使有了不良習(xí)慣，糾正也比較容易，而長大了要改正壞習(xí)慣就難了。例如，有些幼兒在家中已養(yǎng)成偏食的不良習(xí)慣，但入幼兒園后，在老師的教育和小朋友的影響下，很快就能改正。如果到了十多歲還偏食，矯正起來難度就很大。若到了成年，再糾正偏食，那真是“江山易改，稟性難移”了。所以，好習(xí)慣要趁早培養(yǎng)。陳鶴琴先生曾說：“人類的動作十之八九是習(xí)慣，而這種習(xí)慣又大部分是在幼年養(yǎng)成的，所以幼年時代應(yīng)當特別注意習(xí)慣的養(yǎng)成。”
習(xí)慣培養(yǎng)要方法對頭
兒童身心發(fā)展是一個復(fù)雜的矛盾斗爭的過程，具有一定的順序性和階段性。兒童在教育和環(huán)境的影響下，從出生到成熟經(jīng)歷著幾個階段：嬰兒期——出生至三歲；幼兒期——三至六歲前；學(xué)齡期——六七歲至十六七歲。每一個階段，兒童身心發(fā)展有著不同的發(fā)展水平，有其主要的活動形式，標志著該階段的特征。這些階段又按一定的順序，互相聯(lián)系，前一階段是后一階段的必要準備，并為后一階段所取代，后一階段是前一階段必然的發(fā)展和趨勢。因此，在培養(yǎng)兒童良好行為習(xí)慣時，必須依據(jù)兒童的年齡特征，遵循由易到難逐步提高的順序，做到量力而行，循序漸進。家長要依據(jù)孩子的年齡采用相應(yīng)的方法培養(yǎng)良好習(xí)慣。比如，培養(yǎng)兩三歲的孩子玩完玩具收回原處的習(xí)慣。在開始訓(xùn)練時，家長可以用游戲的口吻對孩子說：“玩具要回家了，你幫它找找家在哪兒，把它送回家去吧！”這就比干巴巴地向孩子提要求效果好得多。當孩子把玩具收放好以后，家長要及時給予肯定和表揚。孩子受到了稱贊，下次肯定會重復(fù)這種良好行為的。
充分利用潛移默化的榜樣教育
這里強調(diào)的是家長的榜樣作用。要求孩子有良好習(xí)慣，家長要以身示范。模仿是孩子最早的學(xué)習(xí)方式，父母如何待人、如何做事、如何學(xué)習(xí)等行為，對孩子來說，就是一本沒有字的生動教材。所以父母的良好習(xí)慣是培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣的主要前提，父母對人熱情、誠懇、文明禮貌，孩子就不會對人冷漠、粗魯；父母愛讀書，經(jīng)常看書，逛書店，孩子也會愛看書。有位母親平時說話時聲音很大，一次她女兒和她說話聲音也特別大。母親說：“跟我說話，嗓門為什么這樣大。”女兒的回答是：“跟您學(xué)的。”一位剛上幼兒園小班的男孩，中午午睡時總把脫下的外衣疊得很整齊。當老師表揚他時，他說：“我媽媽每次睡覺時總把衣服一件件疊得很整齊，放在一邊。”可見，父母的言行在無形中構(gòu)成了孩子學(xué)習(xí)的榜樣，這就是無聲勝有聲。
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