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虎媽”不常有,“虎女”亦難覓

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 學(xué)齡前教育 來源: 逍遙右腦記憶

  以迅雷不及掩耳之勢,彼岸的“虎媽”、來自耶魯大學(xué)的教授蔡美兒就這樣出名了。

  談?wù)摵⒆咏逃臅芏,但為什?ldquo;虎媽”的《虎媽戰(zhàn)歌》能夠如此這般地撩撥中美人民的神經(jīng)?

  原因并不復(fù)雜,它是極端的個案。我們身處的這個社會似乎越來越喜歡極端的東西。越極端,越有人捧場,芙蓉姐姐、鳳姐都可作為明證。

  我不想把“虎媽”比喻成鳳姐,這未免辱沒了耶魯大學(xué)的教授,但其成名的道理恐怕是一樣的。只不過,“虎媽”暢銷書的營銷策略更高明一些,它成功地給“虎媽”貼上了“中國媽媽”的標(biāo)簽(雖然她是名副其實(shí)的美國公民),于是“虎媽”的育兒經(jīng)成了中國式教育的象征,和寬容、多元化的美國式教育針鋒相對。

  有趣的是,《虎媽戰(zhàn)歌》的中譯本標(biāo)題被包裝成了《我在美國做媽媽——耶魯法學(xué)院教授的育兒經(jīng)》,似乎正好迎合了我們這個社會方興未艾的“成功學(xué)”氛圍。

  在我看來,無論中國還是美國,“虎媽”不常有,“虎女”亦難覓,正如比爾·蓋茨也只有一個。他們都是極端個案,其經(jīng)驗(yàn)并不足以為天下的父母和孩子所借鑒、仿效。“虎媽”的育兒經(jīng)我當(dāng)然不欣賞,但我也不認(rèn)同哈佛大學(xué)前校長薩默斯對于“虎媽”的攻擊,因?yàn)椴皇敲總退學(xué)學(xué)生都能成為比爾·蓋茨和馬克·扎克伯格。

  至于和“虎媽”唱對臺戲的國產(chǎn)“貓爸”,我也疑心他言過其實(shí)。不是每個父母都可以像“貓爸”那樣幸運(yùn),能夠擁有“跳著舞就能上哈佛”的孩子。正如不是每個孩子都能擁有名牌大學(xué)的教授媽媽。

  其實(shí),對中國的絕大多數(shù)父母來說,在教育子女方面,既做不到“虎媽”那樣的嚴(yán)苛,也不會像“貓爸”那樣的放任。他們通?偸窃趪(yán)苛和寬松中糾結(jié)著,是嚴(yán)苛多一些,還是寬松多一點(diǎn),恐怕要因孩子、因家庭而異。我從來不認(rèn)為,教育孩子有一個放之四海的成功模式。所謂“因材施教”是也。

  教育孩子沒有模式,但大原則還是有的。魯迅在1919年寫就的《我們現(xiàn)在怎樣做父親》一文中,提出父親對子女沒有“恩”,而必須要“愛”。如何“愛”,開宗第一,便是理解,第二,便是指導(dǎo),第三,便是解放,最終目的是讓他們“幸福的度日,合理的做人”。魯迅先生的這些言論不僅在當(dāng)時振聾發(fā)聵,今天也沒有過時。

  理解、指導(dǎo)、解放,做到這三點(diǎn),對為人父母者遠(yuǎn)非易事。因?yàn)檫@意味著我們要把孩子當(dāng)做一個獨(dú)立的個體,予以尊重,互相學(xué)習(xí)。但在大多數(shù)時候,我們似乎并不愿意承認(rèn)這一點(diǎn),我們所認(rèn)為的教育通常都是單向度的。事實(shí)上,孩子在一定程度上也是我們的老師,他們有成人所沒有的敏感、愛心和想象力,教會我們以另一種眼光打量這個世界。所以,理想的親子關(guān)系,是和孩子一起成長,互為師友,只有這樣,我們自以為是的愛才不會變成一種傷害。

  生活中,我也嘗試著努力這樣去做。我家小女,年方12,成績中上,性格活潑,有些頑皮,不無叛逆——我讓她課余多讀經(jīng)典,她偏喜歡《哈利·波特》,而且讀了不止一遍;我讓她欣賞古典音樂,她卻獨(dú)愛流行歌曲,而且節(jié)奏似乎越快越好;讓她看電視新聞,她卻對某地方衛(wèi)視的娛樂節(jié)目情有獨(dú)鐘,而且已顯露追星傾向。我起初憤然,后來也坦然,甚至陪她一起看書聽音樂。我想,她喜歡某個東西總有她的道理,那些都是她們成長的印記。我和她成長在兩個完全不同的時代,我為什么要把自己的喜好強(qiáng)加給她呢?當(dāng)然,我也不會放任她,我會一直注視著她,給她指導(dǎo),建議和幫助。我會督促她的學(xué)習(xí),但也不想給她太大的壓力。如果她今后能上北大清華甚至耶魯哈佛,我當(dāng)然高興、驕傲,但我并不期望她非如此不可。只要她長大后能“幸福的度日、合理的做人”,于己無愧,于社會有益,足矣。

  



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