要教育男孩,首先要尊重男孩,在與男孩交流時要平等,在此基礎(chǔ)上才能進一步了解男孩的想法。這種平等的關(guān)系會使男孩愿意同父母交流,并愿意接受父母的說教,這也是做好子女教育的首要條件。要想做到這些,家長在對男孩的教育上要盡可能地多一些人性化,從他容易接受的事和有關(guān)的問題出發(fā),給他提一些建議,讓他明白哪些該做、哪些不該做。男孩最初的受人尊重的感覺是從父母那里得到的,尊重別人的意識也是在日常生活中經(jīng)過多次訓練、教育和不斷地強化而逐漸建立起來的。而且只有那些能夠得到父母的尊重與愛的男孩,才會懂得如何去尊重別人、愛別人。所以,家長不要忽視男孩的“平等觀”,愛他就要讓他知道你很尊重他。我們做父母的應放下長輩的架子,蹲下身來與兒子交談,而不要總給兒子“高高在上”的壓迫感。
我國一位著名學者訪澳歸來,那里的許多人和事仍歷歷在目,如一些家長蹲著同男孩談話,和男孩在一個水平高度上面對面地談話,給他留下了很深刻的印象。
第一次見到這種情景是在他住的朋友家。一個周末,他們請了一對青年夫婦和他們的兒子來吃晚飯,當這個兩歲多的男孩吃飽了,要下地去玩時,男孩的母親也立即離開餐桌,蹲下來面對著男孩說:“你是不是要坐到離餐桌遠一點兒的地毯上去畫畫?”男孩聽后高興地坐到那邊獨自玩去了。當時,他對這位媽媽蹲下來對男孩說話的舉動雖然很詫異,但他以為這只是這位媽媽特有的教育方式而未再多問。
又一個周末,學校的一位秘書尼蒂請他到她家做客,他又一次見到這動人的情景。尼蒂有一雙可愛的兒女,當他們準備乘車一同去超級市場時,4歲的兒子因為姐姐先坐進汽車而不高興了,尼蒂這時就在車門口蹲下來,兩只手握住兒子的雙手,與他臉對臉,目光正視著男孩,誠懇地說:“羅艾姆,誰先坐進汽車并不是重要的,對嗎?”羅艾姆看著媽媽會意地點點頭,然后鉆進汽車并挨著姐姐坐了下來。
第二天上午,他們一起去公園玩。當羅艾姆同姐姐跑跑跳跳,要到湖邊去看戲水的鴨群時,不小心絆了一跤,眼淚在他的大眼睛里滾動著,馬上就要流出來了。這時,尼蒂又很自然地蹲下來,親切地對兒子說:“你已經(jīng)不是小寶寶了,已經(jīng)長成一個大男孩了,絆一下是沒關(guān)系的,對嗎?”這時,這位學者也學著尼蒂在一旁蹲下來,面對著羅艾姆說:“是的,你是個大男孩了,對嗎?”羅艾姆一下子就收住了眼淚,很自豪地玩去了。
這時,學者禁不住同尼蒂談起了這樣的教育方式。尼蒂說:“與男孩說話當然要蹲下來呀!他們年齡小,還沒有長高,大人只有蹲下來,才能平視著他們說話。在我小的時候,我的父母就是這樣同我說話的。我們認為,男孩也是獨立的人,因為他們比我們矮一些,我們就應該蹲下來同他們說話。”
可是,在我們國內(nèi),卻常?梢钥吹礁改刚驹谀抢铮舐暫浅饽泻ⅲ“過來!別摸!”“去!去!去!別煩我!”等居高臨下、命令式的語言、語調(diào)。很多家長之所以與男孩交流的效果不好,正是因為家長與男孩在交談時,往往以長者自居,對男孩缺乏應有的尊重。大多數(shù)父母總喜歡把男孩當做小“豆包”,沒有在情感上給他們公平的待遇。殊不知,男孩雖小,但早已有了自己的思維與尊嚴,他們渴望與大人平起平坐,渴望大人把他們當做平等的個體來看待。
其實,父母是否蹲下來與男孩說話,只是一種方式問題,重要的是在父母的心中,是否把男孩真正當做和自己一樣,具有獨立人格的個體,這才是問題的本質(zhì)。這也影響著家長能否以正確的態(tài)度對待與教育男孩的一系列問題。
所以,做父母的該反思一下:你是否也會蹲下身來與你的兒子交談?你有沒有發(fā)覺你的兒子不愿意對你敞開心扉?如果你發(fā)現(xiàn)你的兒子總是不愿與你交流,那么你就該反省一下自己了。
蹲下來和兒子說話
1.在中國,我們常?梢钥吹礁改刚驹谀抢锎舐暫浅夂⒆樱“過來!別摸!”“去!去!去!別煩我!”這種居高臨下、命令式的方式正是很多家長與孩子交流效果不好的原因。
2.男孩雖小,但已有自己的思維與尊嚴,他們渴望大人把他們當做平等的個體來看待。家長不要忽視男孩的這種“平等觀”,應放下長輩的架子,蹲下身來與兒子交談,而不要總給兒子“高高在上”的壓迫感。
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