不久前我到希臘去渡假，在希臘的首都雅典住了幾天�；叵肫饋恚ＥD之行留給我的印象，除了這個古老的國家那令人嘆為觀止的輝煌歷史和文化以外，最讓我銘記不忘的竟然是雅典街頭巷尾的流浪貓和流浪狗。
旅游書上說雅典有大約15萬只流浪狗，我不知道這個數字是否準確。但是到了雅典的人都知道，無論是在國會大廈前喧鬧的廣場上，還是在幽靜曲折的小巷子中，任何時候都可能碰到單個或成群的流浪狗，而且都是大狗。
但是和我們印象中的流浪狗不同的是，這些流浪狗都是毛發(fā)整潔、彬彬有禮、不卑不亢，從不主動和人有身體的接觸，連過馬路都會走人行道、看紅綠燈。我注意到許多流浪狗的脖子上都戴著一個項圈，上面掛著三個牌子。
原來，雖說是無家可歸，這些狗卻并非無人關照。雅典的市政府負責給這些狗做絕育、打防疫針，雅典的市民們自發(fā)地給狗喂食，有些地方還為狗搭好了防雨御寒的窩。走在大街上，經�？梢砸姷揭恢淮蠊窓M臥在路中央睡覺，行人們都從它身邊繞行，沒有人去驚擾狗的美夢。
這些流浪狗它們不用去扒垃圾筒，不會被人類欺負，每天逍遙度日，在與人類共處中，有安全感，有尊嚴，這就難怪它們對人也同樣的友好。我覺得在雅典這些流浪狗身上，折射出了一種共生意識。但這種共生意識首先體現在了雅典、或者說是希臘的人身上。
希臘人對待流浪狗的態(tài)度，從一個具體的角度，很好地詮釋了多年前中國復旦大學社會學系的胡守鈞教授所倡導的現代意識，而這種共生的現代意識并不僅僅存在于人和狗之間。隨著人類對自然環(huán)境越來越深的了解，我們逐漸意識到人類與環(huán)境、與其它動物種群的關系，比我們過去想象的要密切得多。
不幸的是在人類文明發(fā)展和進化的過程中，由于在近現代出現的工業(yè)化、城市化、現代化，還有科學技術的飛速發(fā)展，更由于人類對自己的生存環(huán)境缺乏起碼的尊重和愛惜，我們對大自然造成了無數不可逆轉的破壞。
過去，人類認為自己是世間一切的主宰，所以會以“人定勝天”的精神來為所欲為�，F在無數的天災人禍告訴我們，人類開始自食其果了。更糟糕的是人類不但在自食其果，而且還連累了與我們共生在這個地球上的動物界、植物界的鄰居們。
由于自然生態(tài)平衡的破壞，地球上的動植物種類以分鐘為計、在迅速地減少著。假如我們不盡力地去彌補和改正我們所造成的破壞，很難說再過多久，這種種群滅絕的災難就會落到人類自己的頭上。所以說，我們要培養(yǎng)孩子們與環(huán)境和諧共處的共生意識，這不但是為了保護環(huán)境和善待環(huán)境中的動物、植物，更是在善待我們自己、善待我們的未來、善待生活在未來的孩子們。
培養(yǎng)孩子們的共生意識需要從小開始，從具體的事情開始做。先形成行為習慣，逐漸再提高到道德意識的高度去。比如說，學習環(huán)境保護，孩子可以做的事情就有很多， 而且是每天都可以做的。并不是僅僅通過參加一年一度的植樹節(jié)、或者地球日，就能夠完成。我們知道中國的七大環(huán)保赤字中，有一項是水資源的浪費。如果每個家長都能教孩子在用完水后、關緊水龍頭，這樣區(qū)區(qū)一件小事，其實就是對保護水資源所做的一個最直接的貢獻。
當然了，培養(yǎng)孩子的共生意識并不能只停留在具體的行為細節(jié)上，因為沒有感情投入、也沒有理性思維指導的行動，只是機械地模仿，很容易消失。要想讓孩子真正懂得自己為什么要那樣做，就必須讓孩子對大自然有更多的了解和更深的熱愛。
父母們可以經常帶孩子去動物園、博物館、圖書館、還有各種自然環(huán)境中去學習，讓孩子感受大自然中美好的一切，培養(yǎng)孩子的積極情感。見多識廣的孩子，心胸就會更寬，對自己的生存環(huán)境也就會更加珍惜。
與動物和諧相處、與環(huán)境和諧相處、與人和諧相處，是創(chuàng)建一個和諧社會的基本要素，共生意識是和諧社會的基礎。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/youjiao/456977.html
相關閱讀：