蒙臺梭利的教育觀點認為，兒童心理發(fā)展是天賦能力的自然表現(xiàn)。即兒童從出生的那一刻起， 精神生命就具備了自我發(fā)展的積極力量，有它自己的發(fā)展規(guī)律——隨著兒童身體的發(fā)展，“肉體化”過程會隨之發(fā)生，即意志、心理等精神因素“歸于肉體”并支配肉體的活動，潛在生命力會逐漸分化并形成復(fù)雜的心理現(xiàn)象。
兒童的心理發(fā)展過程中，具有吸收性的心理會幫助他們獲得關(guān)于環(huán)境中的各種經(jīng)驗，使之成為他們自己心理的一部分，并在此基礎(chǔ)上形成自己的個性和行為模式。
兒童是有別于成年人的個體，他們的心理發(fā)展遵循一種特定的規(guī)律。如果一個兒童無法健康正常地發(fā)育和成長，主要原因是受到了成年人的壓制——弗洛伊德曾經(jīng)用“壓抑”這個詞來形容成年人根深蒂固的心理障礙。實驗證明，兒童成長的特殊性使其與社會隔離，當(dāng)他受到較為親密的成年人的影響時，他便會成為一個特殊的“成年人”，也就是說，他的行為、舉止以及思想會與影響他最深的人相近，比如兒童的父母、老師等。
由于成年人普遍存在壓抑的心理病癥，所以蒙臺梭利又提出了一個觀點，她說：“孩子從出生的那一刻起，就開始受到成人的壓制。這是一個在全世界都存在的社會問題�？膳碌氖�，人們竟對其毫無察覺！”成人之所以會無意識地破壞兒童的活動方式，是因為他們從來沒有對兒童的心理生活加以重視，或者說，他們從來不認為兒童竟然會擁有心理生活。
正因如此，幾乎每一個家庭都存在父母對待兒童的不正確教育態(tài)度，例如說教、灌輸和干預(yù)。成人在愛護孩子、幫助孩子、教育孩子的表面形式下，隱藏著一種關(guān)于孩子的錯誤觀點：孩子是無知無能的，必須由有經(jīng)驗的成人進行教導(dǎo)，才能促使兒童在知識和能力方面得到發(fā)展。于是，很多父母把自己的思想、觀念和行為方式強加給幼兒。同時，他們還用自己的標準去要求、評價、規(guī)范兒童的身心成長。
于是，這種以成人為本位的教育觀使兒童身心的正常發(fā)展受到了壓抑和歪曲，妨礙了兒童內(nèi)在生命的發(fā)展和內(nèi)在生命力的活動及展現(xiàn)。對此，蒙臺梭利嚴肅指出“成人對待兒童的這種錯誤的態(tài)度導(dǎo)致了幾乎所有3歲兒童都不能達到正�；�，都脫離了自己的正常發(fā)展軌道�？梢哉f，幾乎所有兒童的天賦能力都沒有得到充分的自然表現(xiàn)。”
成年人并不知道，兒童的心理發(fā)展是其天賦能力的自然表現(xiàn)，即是心理胚胎的發(fā)展、肉體化的過程、潛在生命力的分化和吸收性心理的作用。因此，父母應(yīng)該通過確定孩子發(fā)展過程中的敏感時期和階段來弄清兒童心理發(fā)展的規(guī)律，并通過為其提供有準備的環(huán)境來保障兒童的自我活動。這么做的價值在于，避免用不恰當(dāng)?shù)臉藴嗜ジ缮婧头恋K孩子正常的心理發(fā)展和需求。
兒童的心理發(fā)展要經(jīng)過三個階段，這是一個從形成到成熟的過程：
第一階段(0～6歲)，是兒童各種心理功能的形成期。這一階段的最基本的特征是出現(xiàn)一個又一個的敏感期。第一階段還可以進一步劃分出兩個時期：第一時期是從出生到3歲，即前面提到的“心理胚胎期”，這一時期兒童沒有有意識的思維活動，只能無意識地吸收一些外界刺激；第二時期是個性形成期，這一時期兒童逐漸從無意識轉(zhuǎn)化為有意識，慢慢產(chǎn)生了記憶、理解和思維能力，并逐漸形成各種心理活動之間的聯(lián)系，獲得最初的個性心理特征。
第二階段(6～12歲)，是兒童心理的相對平穩(wěn)發(fā)展時期。
第三階段(12～18歲)，是兒童身心經(jīng)歷巨大變化并走向成熟的時期。
兒童的心理發(fā)展過程中，必須引起我們關(guān)注的是兒童心理發(fā)展的重要特征——“吸收的心理”。
教育不是一味地向孩子傳授知識或是提高心智的實踐活動，它的使命是喚醒兒童沉睡的心靈，對他們的心理創(chuàng)造能力進行開發(fā)。如果只重視前者而忽略后者，兒童的發(fā)展必然會落后，甚至?xí)?/p>
任何人都不能輕視兒童的力量，當(dāng)他們接受世界的各種感官功能發(fā)育完全之后，便會表現(xiàn)出成人無法企及的偉大創(chuàng)造。尤其不能忽視兒童的學(xué)習(xí)能力，他們有一種能夠吸收知識的心理，他們能夠自己教自己。這個觀點聽上去有些難以置信，如果兒童可以自學(xué)，父母的教育和培養(yǎng)豈不是畫蛇添足？
我們只想借此告訴父母們，兒童是未知力量的擁有者，兒童中隱藏著未來的命運，隱藏著人性的秘密，兒童從周圍環(huán)境中吸收知識的能力是驚人的。有時候，人們會驚訝孩子的某些言語，這些言語并沒有人教他們，而他們卻能在與成人的對話中表現(xiàn)出一種特殊的言語天賦，這種天賦就是兒童從環(huán)境中吸收知識的直接表現(xiàn)，兒童通過自己的親身實踐，不斷把從環(huán)境中吸收來的知識內(nèi)化為自己的經(jīng)驗結(jié)構(gòu)，這便是“吸收的心理”的表現(xiàn)。
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