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從幼兒園和養(yǎng)老院觀察日本

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 入園入托 來(lái)源: 逍遙右腦記憶

  孩子是初升的太陽(yáng),幼兒園里孩子的活力、老師的教育方式往往昭示著一個(gè)地區(qū)或國(guó)家的未來(lái);而老人則是絢爛的夕陽(yáng),養(yǎng)老院里老人的生活狀況和精神風(fēng)貌、基礎(chǔ)設(shè)施便利程度和為老人進(jìn)行各項(xiàng)服務(wù)的針對(duì)性,往往體現(xiàn)出一個(gè)地區(qū)或者國(guó)家對(duì)自己歷史的態(tài)度。在GDP增長(zhǎng)速度、就業(yè)率、物價(jià)指數(shù)等硬性指標(biāo)之外,幼兒園和養(yǎng)老院這兩個(gè)地方是觀察一個(gè)地區(qū)或者國(guó)家發(fā)展程度的重要窗口。我們一衣帶水的鄰邦日本,在這兩個(gè)方面就做得非常好,能帶給我們很多啟示和思考。

  日本普通幼兒園的設(shè)施雖然與我國(guó)大城市的某些高檔次幼兒園差不多,但在培養(yǎng)孩子自主性方面卻更勝一籌,有很多成功的經(jīng)驗(yàn)。在我們的印象里,日本人都非常注重集體觀念,做事整齊劃一,甚至有循規(guī)蹈矩的傾向。可實(shí)際上,至少在幼兒園里,事實(shí)并非如此。日本幼兒園里集體活動(dòng)的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于自由活動(dòng)的時(shí)間,不但孩子們可以根據(jù)興趣自愿結(jié)伴決定游戲的方式和內(nèi)容,老師也會(huì)作為共同游戲的一員參與其中,除非安全等特殊原因,一般不會(huì)硬性規(guī)定或者干涉孩子的自由。從實(shí)際效果上講,老師可以借機(jī)從孩子的視角了解幼兒園設(shè)施和教育工作的不足,可以準(zhǔn)確把握不同孩子的個(gè)性、特點(diǎn)和需要提醒的地方。有趣的是,很多在我們看來(lái)是禁忌的地方,在日本幼兒園里卻不會(huì)受到限制。例如夏天的噴泉下面就是很多孩子的樂(lè)園;玩得起勁的孩子跳進(jìn)澆了水的沙坑也不會(huì)被斥責(zé);自己端著盤子去盛飯、舀湯而不是背著手乖乖地等著老師送過(guò)來(lái),等等。

  家長(zhǎng)的參與是日本幼兒教育的另外一個(gè)特點(diǎn)。老師和家長(zhǎng)的聯(lián)系制度、成長(zhǎng)日記、開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)、家訪面談等在日本都非常成熟。父母對(duì)于幼兒園的參與還表現(xiàn)在正式的父母委員會(huì)組織上,在幼兒園特設(shè)的父母室里,父母之間可以相互溝通和參加培訓(xùn)、協(xié)助幼兒園共同組織活動(dòng)、開(kāi)展地區(qū)內(nèi)的交流等等。父母會(huì)要定期選出干事,來(lái)親身體驗(yàn)和參與幼兒園的教學(xué)和各種交流活動(dòng)。在這些過(guò)程中,孩子之間、師生之間、家長(zhǎng)和孩子之間、老師和家長(zhǎng)之間以及父母之間實(shí)現(xiàn)了全面的互動(dòng),在完成孩子培養(yǎng)的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了家長(zhǎng)的繼續(xù)再教育。

  社會(huì)的參與尤其值得我們學(xué)習(xí)。日本政府多次通過(guò)振興幼兒教育計(jì)劃,為未來(lái)一代培養(yǎng)提供物質(zhì)基礎(chǔ),但比政府參與更重要的是全社會(huì)的共同參與。參與并不是一句空話,看看日本各地的廁所,一般都設(shè)有給孩子更換尿布的可折疊躺板、設(shè)有為孩子準(zhǔn)備的便池,這既是對(duì)孩子權(quán)利的尊重,更重要的是把培養(yǎng)孩子自主性落實(shí)到每一個(gè)細(xì)節(jié)。在對(duì)孩子進(jìn)行知識(shí)教育的同時(shí),還注重對(duì)孩子潛移默化的全方位培養(yǎng)。例如,危機(jī)意識(shí)的教育就非常成功。在幼兒園里會(huì)安排緊急災(zāi)害發(fā)生時(shí)的應(yīng)急演習(xí),孩子們會(huì)熟練掌握各種避災(zāi)自保的技巧。在東京的消防博物館,可以看到為孩子專門設(shè)計(jì)的大海嘯發(fā)生裝置,一個(gè)孩子不停搖動(dòng)手柄后,透明水箱里的“波浪”由小到大,站在四周的孩子們可以清晰地看到海嘯的形成和危害;在神戶的抗災(zāi)紀(jì)念館,也就是阪神淡路大地震紀(jì)念館中,專門有地震發(fā)生的模擬裝置,有專門為孩子耐心講解地震親身體驗(yàn)的義務(wù)講解員,有聲光電技術(shù)綜合運(yùn)用反映地震發(fā)生現(xiàn)場(chǎng)的環(huán)形影院。應(yīng)該說(shuō),這些綜合教育將對(duì)孩子們一生產(chǎn)生重要影響。

  按照世界衛(wèi)生組織的定義,65歲以上為老齡者,老齡人數(shù)超過(guò)總?cè)丝?%為老齡化社會(huì),而超過(guò)14%為老齡社會(huì)。日本現(xiàn)在老齡人數(shù)占總?cè)丝诒壤呀?jīng)達(dá)到20%,成為名副其實(shí)的老齡社會(huì)。隨著人均壽命的提高和出生率的下降,這種趨勢(shì)還在進(jìn)一步深化,單身獨(dú)居老人數(shù)量1965年不足80萬(wàn)戶,到2005年已經(jīng)達(dá)到386萬(wàn)戶,形成了嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。2007年攝制的《巖松看日本》有一期專門介紹日本老年人的節(jié)目。其中對(duì)老年人的再就業(yè)、業(yè)余生活以及養(yǎng)老院都有非常直觀、詳細(xì)的介紹,特別是對(duì)養(yǎng)老院里的便利設(shè)施、護(hù)理人員,甚至包括為老人解悶用的機(jī)器人娃娃等都給人們留下了深刻的印象。對(duì)此,本文無(wú)需贅述,而是想集中介紹一些制度上可供中國(guó)借鑒的地方。

  按照日本《老人福祉法》規(guī)定,為老人提供服務(wù)的機(jī)構(gòu)大體分為兩種:老人福祉設(shè)施和收費(fèi)老人之家。前者主要是由政府出頭,根據(jù)不同情況和老人不同的需要具體細(xì)分為老人日服務(wù)中心、老人短期入院設(shè)施、養(yǎng)護(hù)老人之家、特別養(yǎng)護(hù)老人之家、輕費(fèi)老人之家、老人福祉中心、老人看護(hù)支援中心等等。而收費(fèi)老人之家則是引入社會(huì)的資金和力量,經(jīng)過(guò)都道府縣一級(jí)政府批準(zhǔn)后由民間企業(yè)來(lái)經(jīng)營(yíng),按照不同功能和形式又分為:帶有看護(hù)型、住宅型和健康型三種。這樣,國(guó)家和社會(huì)共同構(gòu)建了一張嚴(yán)密的網(wǎng)絡(luò),為老人們提供了盡可能多的選擇。換句話說(shuō),政府僅僅給國(guó)民提供年金和養(yǎng)老金是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

  為了保證養(yǎng)老院的良性運(yùn)轉(zhuǎn)和避免所謂“虐待老人”現(xiàn)象的出現(xiàn),政府決定在老人服務(wù)機(jī)構(gòu)自我檢查基礎(chǔ)上,引入更為客觀和公正的第三方評(píng)價(jià)體系。包括硬件上的建筑、設(shè)備、人員配置以及軟件上服務(wù)的質(zhì)量、老人的評(píng)價(jià)等等。這些評(píng)價(jià)不是通過(guò)簡(jiǎn)單的檢查、打分來(lái)達(dá)到警示督促的作用,而是在分析養(yǎng)老院現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上由專業(yè)機(jī)構(gòu)提出更好的改善方法。目前日本全國(guó)范圍內(nèi)基本上都已經(jīng)實(shí)施了這種評(píng)價(jià)制度,東京都率先提出了三年一審核的思路,使養(yǎng)老制度不斷走向完善。

  與日本相比,我國(guó)有自己的特殊國(guó)情,如人口基數(shù)比較大、地區(qū)發(fā)展程度存在差異等等,同時(shí)我們也有自己的一些優(yōu)勢(shì),如中國(guó)幼兒園中很少有日本所謂的“欺凌”現(xiàn)象,中國(guó)的家庭養(yǎng)老仍是非常重要的形式,老年人的心理滿足和幸福感相對(duì)比較高等等。但日本社會(huì)今天面臨的很多社會(huì)問(wèn)題很可能就是我們未來(lái)發(fā)展會(huì)遇到的挑戰(zhàn),認(rèn)真研究,并未雨綢繆應(yīng)是我們眼下的當(dāng)務(wù)之急。


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