舉棋不定
中國歷史上最早的關(guān)于圍棋的確切記載見于春秋時期《左傳?魯襄公二十五年》。
公元前559年，衛(wèi)國的衛(wèi)獻公得罪了大臣，上卿孫林父和亞卿寧殖發(fā)動了政變，推翻了衛(wèi)獻公的統(tǒng)治，改主衛(wèi)殤公為君，獻公不得不逃到齊國去避難。
十二年后，寧殖的兒子寧喜當(dāng)上衛(wèi)國的左相，而衛(wèi)獻公也在齊國的幫助下占據(jù)了夷儀這塊地盤，并開始圖謀恢復(fù)王位。衛(wèi)獻公派人找寧喜談判，要求他廢黜衛(wèi)殤公而擁戴衛(wèi)獻公，并把復(fù)位后讓他獨掌國家大權(quán)為條件。寧喜猶豫再三，還是同意了衛(wèi)獻公使者的勸說。衛(wèi)國大夫太叔文子知道了這件事，他說：“寧喜看待國君還不如下圍棋，日后定不能幸免于禍難。下棋的人舉棋不定，就不能勝過對手，更何況安置國君這樣重大的事情都難以下定決心呢？九代相傳的卿相，到寧喜這里就要滅之，這是多么可悲的事情�。 睂幭埠髞砉槐粴�。這則有關(guān)圍棋的最早的確切的記載文字，同時也記載了成語“舉棋不定”的來歷。
巢毀卵破
“巢毀卵破”比喻在大禍來臨是，靠山到了，自己也不能幸免。這則成語出自《后漢書?孔融傳》。
孔融是后漢三國時期的人物，據(jù)傳是孔子的二十世孫，此人博學(xué)多才，剛直不阿。孔融多次給曹操提出許多好意見，曹操非常妒忌他，疑心終會對自己造成不利，于是給他找了個“莫須有”的罪名，判處“棄市”酷刑。
孔融被捕時，他七歲的女兒和九歲的兒子在家里下棋，有人通風(fēng)報信讓他們快逃，但他們不為所動，仍堅持下棋。他們說：“哪有鳥巢毀了而鳥蛋不被打破的道理呢？”
兄妹倆鎮(zhèn)定自若的行為震動了曹操，他害怕此兩人日后為父報仇，于是下令把兄妹倆也給處死了。
專心致志
春秋時期，墨家的代表人物孟軻在《孟子》一書中記載了弈秋教棋的故事。
他說：“弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一專心致志，唯弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為鴻鵠將至，思緩弓繳而射之，雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若歟？曰：‘非然也’�！泵献诱J為，兩個人的智商沒有什么不同，有的只是對學(xué)棋的專一程度不同，因而產(chǎn)生差異。
所以孟子說：“今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也，不專心致志，則不得也�！毕聡灞緛硎且婚T小技巧，如果不專心直至，同樣不能學(xué)成。
這便是“專心致志”這則成語的來歷。
棋逢對手
“棋逢對手”這則成語出自《唐詩紀事》卷七十七。
晚唐時期，有位名叫釋尚顏的和尚非常喜歡下圍棋，因下棋結(jié)識了那個時期的詩人陸龜蒙。陸龜蒙是姑蘇人，自幼聰明伶俐，曾經(jīng)考過進士但沒有考中，但他做過湖、蘇二州的從事，因不滿時世后隱居松江莆里，且不受征召。釋尚顏在陸龜蒙不在的時候非常懷念這位棋友，并作過一首詩，詩中有兩句為：“事厄傷心否，棋逢對手無？”表達對棋友的同情和思念。
釋尚顏此詩作出后不久，趙宋僧人釋普濟所撰《五燈會元》卷十九《臺州護國此庵景元禪師》一文中也有“棋逢對手難藏行，詩到重吟始見功”的詩句。
“棋逢對手”比喻遇到實力和水平相當(dāng)?shù)娜恕?/p>
當(dāng)局者迷、旁觀者清
成語“當(dāng)局者迷、旁觀者清”意思是說，當(dāng)事人容易糊涂，而局外人往往清楚。局，指棋局。
“當(dāng)局者迷”出自《宋書?王微傳》，是王微在一封書信中首先使用的。
王微是南朝宋時人，祖籍山東林沂。從晉朝到南北朝時期，王氏家族非常興旺，出過不少名人雅士，在朝廷做官的也比較多，對時局產(chǎn)生過重要的影響。據(jù)史書記載，王氏家族有不少家族成員精通下圍棋，“爛柯”這一典故中的主人公王質(zhì)必是王氏家族成員的縮影。王微作為王氏家族的成員，對王家世代善弈者應(yīng)該是知道的，他提出“當(dāng)局者迷”是很自然的事情。
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