看了你這個(gè)貼子，想起前幾天在書(shū)店翻書(shū)看到的這樣一句話，“老大照書(shū)養(yǎng)，老二照豬養(yǎng)”，這是一位臺(tái)灣作者談到的臺(tái)灣家庭教育中一個(gè)現(xiàn)象。什么意思呢？說(shuō)是年輕人第一次做父母，躊躇滿志地大讀育兒書(shū)籍，并信心倍增，遂開(kāi)始照書(shū)養(yǎng)�？墒沁@書(shū)越讀越多，父母卻越讀越糊涂。到養(yǎng)老二時(shí)，索性拋開(kāi)書(shū)本，照豬養(yǎng)了，也即憑直覺(jué)了�？磥�(lái)，這種“書(shū)”與“豬”的困惑不僅在我們這兒有，臺(tái)灣的早期教育比我們走得早，這種矛盾很早就有所暴露。
兩者孰更重要，如果非要選一個(gè)，也許我會(huì)選擇直覺(jué)。但是（沒(méi)辦法，仍然有但是），正確的直覺(jué)從哪里來(lái)呢？科學(xué)家、藝術(shù)家做研究搞創(chuàng)作的過(guò)程中有時(shí)依靠的就是直覺(jué)而實(shí)現(xiàn)了成功，常常是直覺(jué)幫助他們打破了傳統(tǒng)認(rèn)知或慣性思維。但他們的直覺(jué)一定是建立在豐富的專業(yè)知識(shí)以及細(xì)致的觀察基礎(chǔ)上的。一個(gè)沒(méi)有科學(xué)理論知識(shí)的人可能根本不會(huì)在科學(xué)方面有什么直覺(jué)，即使有估計(jì)其憑直覺(jué)也是搞不出什么科學(xué)成果的。
同樣，對(duì)于育兒，我會(huì)非常相信自己做母親的直覺(jué)。因?yàn)槲覉?jiān)信每個(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二的，自己的孩子只有自己最了解。記得在看西爾斯的《親密育兒百科》時(shí)，書(shū)中在提出一套育兒方法的同一直非常強(qiáng)調(diào)母親的直覺(jué)，而且我發(fā)現(xiàn)在我自己有一段拋開(kāi)書(shū)本“照豬養(yǎng)”的日子，我的直覺(jué)跟書(shū)中的主張恰恰是吻合的。這本書(shū)給了我相當(dāng)?shù)淖瞿赣H的自信，我相信自己的養(yǎng)育方式是適合自己的寶寶的。但同時(shí)，我對(duì)書(shū)的重視反而又提高了起來(lái)。因?yàn)槲乙舶l(fā)現(xiàn)，知識(shí)如果不充分，一是對(duì)自己的直覺(jué)不自信，很容易受他人左右，并搖擺不定；二是這種直覺(jué)因缺乏理論知識(shí)基礎(chǔ)總體來(lái)說(shuō)質(zhì)量不高。從此，我又開(kāi)始讀起書(shū)來(lái)，但卻不再是照書(shū)養(yǎng)，而是希望自己通過(guò)掌握一定的理論知識(shí)并結(jié)合自己對(duì)孩子的觀察來(lái)建立起適合自己孩子的育兒體系（說(shuō)體系好象有點(diǎn)大，但一時(shí)找不出更合適的詞匯）。
說(shuō)來(lái)說(shuō)去，好象還是兩者都重要。不過(guò)我想其實(shí)你并不是真的想要一個(gè)答案，只是想理順兩者之間的關(guān)系而已。就我的體會(huì)，書(shū)和直覺(jué)并不矛盾，關(guān)鍵看兩個(gè)方面是否能把握好。
第一，書(shū)好不好。記得自己在孩子出生之前買(mǎi)了一本《1歲方程??0-1歲的養(yǎng)育》（大概是這么個(gè)名字，如今這種書(shū)相當(dāng)泛濫），這本書(shū)相當(dāng)詳盡地列出了孩子每天每周的養(yǎng)育計(jì)劃，當(dāng)時(shí)無(wú)知的我認(rèn)為有了這本書(shū)育兒就沒(méi)有問(wèn)題了，并且信心十足地準(zhǔn)備照書(shū)養(yǎng)。后來(lái)又有朋友送了那本確實(shí)是極端糟糕的《哈佛女孩》。孩子出生后，才發(fā)現(xiàn)兩本書(shū)根本不對(duì)路。之后就開(kāi)始照豬養(yǎng)�，F(xiàn)在想來(lái)，象“1歲方程”之類的書(shū)無(wú)非是作者東拼西湊的產(chǎn)物，估計(jì)他們自己根本沒(méi)有養(yǎng)過(guò)孩子或者從來(lái)沒(méi)有按照他們書(shū)中提供的方法養(yǎng)過(guò)孩子，這種書(shū)根本沒(méi)有思想和靈魂，而現(xiàn)在這種書(shū)卻相當(dāng)泛濫。說(shuō)起來(lái)，我就非常痛恨這種不負(fù)責(zé)任的出書(shū)者，不知誤導(dǎo)了多少人。那個(gè)哈佛女孩雖然是一個(gè)實(shí)例，但此書(shū)的糟糕我已無(wú)暇說(shuō)太多。顯然如果書(shū)不好，書(shū)和直覺(jué)肯定會(huì)產(chǎn)生相當(dāng)?shù)拿�。因此，我想首先要選擇好書(shū)，當(dāng)然這并不容易；其次，如果真是讀了一本濫書(shū)，那就果斷地放棄它，不要讓它影響自己的判斷。
第二，書(shū)怎么個(gè)讀法。我是一個(gè)讀書(shū)讀得很少的人，在這方面其實(shí)沒(méi)有資格發(fā)言，權(quán)且說(shuō)說(shuō)自己的體會(huì)吧。讀書(shū)的過(guò)程中，肯定會(huì)接觸到各種各樣可能是皆然相反的說(shuō)法，也肯定會(huì)出現(xiàn)書(shū)上所說(shuō)的與自己的直覺(jué)不一致，我是這樣處理的。首先，我讀書(shū)時(shí)主要關(guān)注的不是它的局部細(xì)節(jié)方面的技巧或方法，而是書(shū)的思想和靈魂。我希望能夠接近并理解作者的思想和靈魂（雖然并不總是能做到），之后，在充分理解的基礎(chǔ)上，再來(lái)看書(shū)中具體的細(xì)節(jié)，此時(shí)再分析其合理性及對(duì)自己的適應(yīng)性便會(huì)容易一些。對(duì)于和自己直覺(jué)矛盾的地方，也是具體問(wèn)題具體分析，并結(jié)合自己對(duì)孩子的觀察和認(rèn)識(shí)，有時(shí)會(huì)相信自己，有時(shí)會(huì)糾正自己，而很難一概而論。
想想科學(xué)家們的直覺(jué)也并不總是對(duì)的，我們的直覺(jué)肯定也有錯(cuò)誤的時(shí)候，但我想知識(shí)豐富、觀察細(xì)致的人其正確率肯定會(huì)高一些。因此，養(yǎng)孩子不是不可以憑直覺(jué)，但憑直覺(jué)的同時(shí)必須想辦法提高自己直覺(jué)準(zhǔn)確的概率，并使自己具備適時(shí)堅(jiān)持或糾正直覺(jué)的能力，而加強(qiáng)理論知識(shí)儲(chǔ)備、深入觀察和總結(jié)孩子的特點(diǎn)則將是必由之路。
說(shuō)了這么多，不知是不是又說(shuō)了一番套話，但這的確是我自己切身的體會(huì)。
理論還是直覺(jué)重要（下）
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/youjiao/540339.html
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