教養(yǎng)子女是痛苦的，不過你也許不知道，教養(yǎng)子女本來就應(yīng)該如此。因為教養(yǎng)子女也是一種成長的過程，沒有哪一種成長是沒有痛楚的。耶穌的話闡明了這個道理：一粒種子如果不先落在地里死掉，就不能結(jié)出許多果實。難怪為人父母這種事好像是要把我們逼死一樣！

　　從很多方面來看，你其實已經(jīng)經(jīng)歷過某種死亡了。一旦成為父母，你所熟悉的生活有很大一部分已經(jīng)改變了。想想看，這個孩子出生之前，你是怎么安排空閑時間的？閑暇時間、睡眠方式、消費習(xí)慣、旅游計劃、朋友關(guān)系、婚姻關(guān)系，從你當(dāng)上父母的那一刻起，每一件都永遠(yuǎn)地改變了。從現(xiàn)在起你永遠(yuǎn)都不可能擺脫為人父母的身份，你也永遠(yuǎn)不能再回到以前，有時候感覺這真的就像一種死亡。

　　然而這也很可能讓你感覺這像一種重生。一個嬰兒誕生了，他把自己交付給我們照顧，從那一刻起，我們也開始了一段嶄新的成長歷程，孩子和我們同時置身于這樣的過程，彼此在交流中都面臨著新的挑戰(zhàn)。

　　對身為父母的我們而言，我們有責(zé)任去設(shè)定這個關(guān)系的參數(shù)。換句話說，我們必須制訂規(guī)則，以便妥當(dāng)處理在這種密切關(guān)系中必然存在的焦慮。父母如何處理自己的成長之痛，將直接影響其他家庭成員如何應(yīng)對他們自己的成長之痛。

　　戴維?史奈奇博士（Dr. David Schnarch ）在他的著作中主張把所有的關(guān)系當(dāng)成是成推動人類成長的機器。“處理人際關(guān)系本來就應(yīng)該是困難的，因為它們是為了激發(fā)自我成長而設(shè)計的。”在關(guān)系到親子教養(yǎng)時，這一點更為真切。因為沒有任何一種角色會像父母一樣，要求我們必須有耐心和鼓勵的技巧，沒有任何人際關(guān)系要求我們必須像這樣始終如一，沒有任何事情會像悉心照顧孩子并讓他成為獨立自主的成人那樣讓我們感到如此脆弱和力不從心。

　　然而，所謂成熟，某種涵義上來說就是愿意為了未來的回報而忍受現(xiàn)在的苦痛。追求自身的成熟會在我們與孩子之間，建立一種充滿活力、相互激勵、而且彼此深愛的關(guān)系。

　　所謂成熟，某種涵義上來說就是愿意為了未來的回報而忍受現(xiàn)在的苦痛。

　　不過，能否建立這種和諧的關(guān)系取決于我們是否接受教養(yǎng)子女的困難，并把它視為挑戰(zhàn)，視為自我成長的機會。當(dāng)我們選擇成長，就會明白痛苦與焦慮都會幫助我們。一旦明白這一點，我們會更愿意把焦點放在自己身上，而內(nèi)心則充滿了平和的力量。教養(yǎng)孩子的困難促成了我們的進步，因而，痛苦也就有了意義。而且由于我們改變了自身的觀念，就算孩子們不肯合作，我們也不再那么容易氣急敗壞了。

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