導(dǎo)讀：審美能力與一個人的氣質(zhì)和藝術(shù)鑒賞能力息息相關(guān)。從小幫寶貝建立高雅的審美觀念，其實(shí)上是在培養(yǎng)有藝術(shù)氣質(zhì)的神童�？纯幢疚�，父母就知道審美能力對孩子有多重要了。

　　為什么要塑造審美觀

　　愛美之心，人皆有之。但要使一個人真正地懂得美和丑并能進(jìn)行美的創(chuàng)造，卻又離不開系統(tǒng)的審美教育。對小寶寶進(jìn)行審美教育尤其重要。這是因?yàn)�，他們正處于長身體、求知識的基礎(chǔ)階段。美育的好壞優(yōu)劣也將會同智育和德育、體育一樣，影響著寶寶的未來發(fā)展。作為個體的人，有內(nèi)在的方面和外在的方面。智力才能、倫理道德、感情心理是內(nèi)在的方面，而身體形態(tài)結(jié)構(gòu)則屬于外在的方面。外在方面與體育相應(yīng)；而內(nèi)在的三個方面又分別表現(xiàn)為：知、意、情。

　　在寶寶的日常生活中幫助他們辨別美丑

　　美的事物是具體的、形像的、生動的，可以被人感知的。自然美使人賞心悅目，心情舒暢愉快；社會美使人敬佩、贊嘆、感奮，以至于熱淚盈眶激動不已；藝術(shù)美則扣人心弦，如身臨其境，使人喜怒哀樂溢于言表。寶寶的日常活動總要同自然社會和各種藝術(shù)形式打交道。金色的太陽、銀色的月光、閃閃的星星、繁茂的森林、碧綠的青山、奔騰的河流；兒童、少年、小伙伴的感人事跡，解放軍叔叔保家衛(wèi)國的戰(zhàn)斗場面；影視戲劇中威武雄壯的畫面，先輩們可歌可泣的壯舉。所有這些事物，都會感染教育著寶寶們，激勵、撞擊著他們的幼小心靈。

　　同時，被砍伐一空的曠野、禿山，干涸的河床、龜裂的大地；衣冠不整的流氓、阿飛，神情沮喪、缺臂短腿的俘虜傷兵以及道貌岸然卻滿腹男盜女娼的偽君子；還有影視戲劇中的侵略者、胖翻譯官、特務(wù)、叛徒等一系列殘渣余孽，總給人以丑陋不堪的感覺。

　　要注意培養(yǎng)寶寶形成美的觀念

　　對寶寶進(jìn)行審美教育，還要注意培養(yǎng)他們形成美的觀念，使他們能夠以內(nèi)心積淀的美的知識、美的標(biāo)準(zhǔn)，美的觀念去評價、衡量、判斷客觀事物的美和丑。所以審美教育不能滿足于寶寶能夠在成人的指點(diǎn)下簡單地分清美丑，還要使之升華為美的觀念。推而廣之，擴(kuò)大審美的范圍和視野，做到舉一反三、觸類旁通。

　　審美教育要注意聯(lián)系寶寶的生活、思想的實(shí)際

　　強(qiáng)調(diào)勞動創(chuàng)造美的觀點(diǎn)。由于美感是極為復(fù)雜的、多種心理因素綜合協(xié)調(diào)的心理過程，因此這就決定了審美教育的多層次、多角度，同時也使審美教育的難度增大。為此，對寶寶的審美教育不要好高騖遠(yuǎn)，搞得玄而又玄，而要緊密聯(lián)系寶寶的生活實(shí)際和思想實(shí)際，因勢利導(dǎo)，解決一些實(shí)際問題。

　　諸如，從寶寶的穿著、打扮，包括飲食起居、個人衛(wèi)生、環(huán)境整潔入手都可涉及美與丑的問題。這些方面也是寶寶與父母家人之間最易發(fā)生矛盾沖突的地方。

　　有的父母說，最頭疼的就是寶寶的衣著選擇總是和父母不一致。把寶寶打扮得整潔、漂亮是父母的共同愿望。漂亮就是一種美。它表現(xiàn)為穿著的合體，衣服面料的考究，款式的新穎、大方、入時，顏色的協(xié)調(diào)等等。在這些方面寶寶的知識和經(jīng)驗(yàn)都是十分欠缺的。需要父母以自己的審美修養(yǎng)來加以教育、誘導(dǎo)和啟發(fā)。可以結(jié)合每件衣物的挑選，每件用品的選擇，寶寶房間、床榻的布置以及寶寶的個人衛(wèi)生等生活方面來充實(shí)、豐富寶寶關(guān)于美的觀念。

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