一 死亡教育大家談

　　家長(zhǎng)被5-6歲的孩子問(wèn)及什么是死亡的時(shí)候，往往會(huì)覺(jué)得不知所措。其實(shí)兒童和成人一樣，也會(huì)面對(duì)困擾和心理緊張。一套名為“比比和朋友”的教育方案將于明年在上海31所幼兒園進(jìn)行試點(diǎn)。整個(gè)方案圍繞一只寵物和一群孩子展開(kāi)，“生死”這種人生大命題也包括其中。幼兒園引進(jìn)“死亡教育”，多數(shù)家長(zhǎng)難以接受。給孩子提前灌輸“生死”概念，有這個(gè)必要嗎?你會(huì)用何種方式給孩子解釋這個(gè)問(wèn)題?

　　死亡不等于GAME OVER

　　孫小姐32歲公司職員

　　兒子雖只6歲，可他對(duì)“死亡”并不陌生。他的死亡概念完全來(lái)自于電腦游戲，他會(huì)說(shuō)，等他“死了”再過(guò)來(lái)吃飯，在他眼里死亡并不可怕。雖然習(xí)慣了，可我總覺(jué)得，應(yīng)及時(shí)糾正他這樣的概念，讓他知道真正的死亡到底是什么。我也曾想過(guò)告訴他什么是“死亡”，可又怕方法不當(dāng)會(huì)嚇著他。如果幼兒園里能用適合孩子的方法來(lái)告訴他們，我覺(jué)得長(zhǎng)久以來(lái)困擾我的難題就有人幫我解決了。

　　生死教育不用刻意為之

　　王小姐34歲機(jī)關(guān)辦事員

　　在孩子一定年齡的時(shí)候，讓其懂得“生死”這個(gè)無(wú)法回避的大問(wèn)題，我認(rèn)為是有必要的�？墒牵�在幼兒園里專門(mén)開(kāi)設(shè)這樣一門(mén)課來(lái)講這個(gè)問(wèn)題，我覺(jué)得刻意的痕跡太重了，在孩子們還沒(méi)有這方面心理準(zhǔn)備的時(shí)候強(qiáng)行灌輸這樣的理念，可能會(huì)對(duì)他們的心理帶來(lái)不可承受之重。

　　在生活里，接觸到“生死”的機(jī)會(huì)也不少，比如孩子精心喂養(yǎng)的小兔子死了，比如他正好看到了小區(qū)里有人故去。在這種已經(jīng)發(fā)生的事實(shí)面前，適時(shí)地告訴他什么是死亡，我想他可能更能接受。如果在幼兒園里開(kāi)設(shè)這樣一門(mén)課，在假設(shè)的前提之下告訴孩子什么是死亡，反而會(huì)給他們帶來(lái)恐懼。如果不是身邊有這樣的例子，5-6歲的孩子可能根本無(wú)法體會(huì)什么是死亡，帶去墓地給予其“死亡教育”，哪怕是烈士陵園，孩子們可能都無(wú)法理解。在那種情況下，孩子們反而會(huì)發(fā)揮他們的想象，死亡在他們的腦海里到底成了什么樣，我們便無(wú)從知曉了。只記得自己小時(shí)候?qū)λ劳鍪欠浅？謶值�，我不想給孩子帶來(lái)同樣的困惑和思想負(fù)擔(dān)。

　　
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　　二 死亡教育的原則

　　在專家看來(lái)，不論采取哪種形式進(jìn)行“死亡教育”，其出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)當(dāng)遵循以下兩點(diǎn)。

　　一、死亡是很自然的。我想，進(jìn)行“死亡教育”的目的，肯定不是讓孩子對(duì)死亡產(chǎn)生恐懼、產(chǎn)生心理陰影，而是讓孩子們知道生老病死是很自然、甚至是很應(yīng)該的事情，讓他們以平常心坦然面對(duì)死亡。

　　二、死亡是很突然的。正常來(lái)說(shuō)，死亡是在我們生命機(jī)能用盡的時(shí)候�？墒�，在生活中，非正常死亡的例子太多了。我們其實(shí)無(wú)法知道，身邊的人會(huì)在何時(shí)何地離我們而去。

　　很顯然，在死亡被電腦游戲“輕巧化”的今天，對(duì)孩子們進(jìn)行“死亡教育”是很必要的。但是，但愿“死亡教育”能夠少一些噱頭和作秀，對(duì)一些國(guó)外的做法??如讓孩子到敬老院進(jìn)行臨終關(guān)懷，要深刻理解其精神實(shí)質(zhì)，而不是僅僅學(xué)點(diǎn)花哨的表皮，因?yàn)橐龑?dǎo)很難、誤導(dǎo)卻很輕松。

　　三 寶寶對(duì)死亡的認(rèn)知特點(diǎn)

　　從心理學(xué)研究來(lái)看，年幼兒童對(duì)死亡的認(rèn)識(shí)一般經(jīng)歷這樣兩個(gè)階段：

　　1、分離的階段：0～3歲，無(wú)法分辨“死亡”和“分離”的差別，有強(qiáng)烈的“分離焦慮”。在此階段親密和持續(xù)性的身體接觸最重要。

　　2、結(jié)構(gòu)性階段：3～6歲，學(xué)齡前的兒童理解的“死亡”即躺下不動(dòng)、不呼吸，會(huì)玩“辦家家”裝死，但不能辨認(rèn)“生”與“死”是無(wú)法共存的，常認(rèn)為死亡是可逆的、暫時(shí)的，就像卡通片一樣，還常將死亡與睡著或旅行相聯(lián)系，有時(shí)會(huì)害怕睡覺(jué)。這個(gè)年齡段的小孩會(huì)對(duì)死亡充滿幻想及魔術(shù)性思考，相信自己的思想或行為會(huì)導(dǎo)致某人死亡。兒童還會(huì)將“死亡”與“老年”相聯(lián)，但不確定什么是“老年”。除非重病的兒童從成人那兒得到相關(guān)死亡訊息，一般兒童不認(rèn)為自己可能會(huì)死亡。這個(gè)年紀(jì)的小孩需要持續(xù)性的身體接觸、重復(fù)的再保證和溫和的教導(dǎo)，直至成熟的死亡觀初步形成。

　　
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　　此后便是6～12歲對(duì)死亡認(rèn)識(shí)的功能性階段和12歲以上的抽象思考階段，走向成熟的死亡觀。由此，對(duì)于死亡，再小的孩子都會(huì)有自己直接或間接的體驗(yàn)，回避死亡話題，反而會(huì)壓抑他自然的生命體驗(yàn)和感受，而令這些體驗(yàn)和感受難以找到疏通的途徑。

　　孩子眼中的生命現(xiàn)象是這樣的

　　孩子對(duì)不同情境下的生命現(xiàn)象，會(huì)有不一樣的反應(yīng)，下面的情景就展現(xiàn)出他面對(duì)生命現(xiàn)象時(shí)的不同表現(xiàn)：

　　情景1：2歲3個(gè)月大的乒乒與父親玩槍?xiě)?zhàn)游戲，只見(jiàn)雙方拿出“手槍”瞄向?qū)Ψ�，嘴巴同時(shí)發(fā)出“啪、啪”的聲音，只見(jiàn)乒乒倒下來(lái)，眼睛閉上，媽媽問(wèn)乒乒：“你怎么了?” 乒乒笑瞇瞇地說(shuō)：“我陣亡了!”接著，馬上翻個(gè)身又站起來(lái)，展開(kāi)另一次槍?xiě)?zhàn)。就這樣，發(fā)出“啪、啪”聲、倒下來(lái)、“我陣亡了”、站起來(lái)、再發(fā)出“啪、啪”聲，這場(chǎng)“親子槍擊戰(zhàn)”笑聲不斷。

　　專家解析：在男孩心目中，玩戰(zhàn)爭(zhēng)游戲時(shí)“死亡”是一個(gè)必要環(huán)節(jié)，這種情況下，當(dāng)然無(wú)需將“什么是死亡”這個(gè)嚴(yán)肅的話題凸現(xiàn)出來(lái)，而破壞了游戲的興致。

　　情景2：有個(gè)小男孩，平時(shí)喜歡在爸爸身上跳來(lái)跳去玩，很調(diào)皮。有一天，爸爸突發(fā)心臟病過(guò)世，小男孩非常難過(guò)，認(rèn)為一定是自己太頑皮，害死了爸爸。家人怎么勸都沒(méi)用，最后只好求助心理醫(yī)生。

　　專家解析：這個(gè)小男孩面對(duì)父親死亡時(shí)表現(xiàn)出的是一種自責(zé)心理，這時(shí)最好立刻告訴孩子真相，找個(gè)跟孩子親近的人，在孩子感到熟悉而安全的環(huán)境里親密地陪伴他，讓他知道自己仍舊被愛(ài)，往后也會(huì)持續(xù)被關(guān)懷，降低他的孤獨(dú)感。同時(shí)，要讓孩子知道不是自己導(dǎo)致了親人的死亡，沒(méi)人能預(yù)防死亡。親人要鼓勵(lì)孩子用語(yǔ)言及肢體表達(dá)自己的內(nèi)心感受，問(wèn)問(wèn)孩子在想什么，想知道些什么。

　　情景3：3歲半的丁丁看見(jiàn)了一只死去的麻雀。隨后他便從“麻雀在干什么”開(kāi)始連珠炮似地提問(wèn)：“死了是什么意思?”“它為什么會(huì)死?”“它死的時(shí)候發(fā)生什么事了?”“媽媽、爸爸會(huì)死嗎?”“我會(huì)死嗎?”

　　
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　　專家解析：此時(shí)丁丁對(duì)“死亡”非常感興趣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了他對(duì)此的恐懼。雖然對(duì)于爸爸媽媽來(lái)說(shuō)，這不是一個(gè)讓人愉快的話題。但是，丁丁卻全然不知，他興奮地大喊：“我們?cè)倩氐交▓@去吧!我想看看麻雀是不是還是死的�！倍《≌宫F(xiàn)的是單純的對(duì)生命現(xiàn)象的好奇，是一種科學(xué)探索的熱情，這時(shí)候配以生動(dòng)有趣的生命科學(xué)探索活動(dòng)，滿足他的求知欲望，也許是最適當(dāng)?shù)摹?/P>

　　四 死亡教育課這樣開(kāi)始

　　與寶寶交流死亡話題時(shí)，一定要在感同身受的同時(shí)給以詩(shī)意的審美，要結(jié)合情境尋找一些最適宜的方法對(duì)孩子進(jìn)行生命教育。

　　1、說(shuō)個(gè)家族故事

　　引導(dǎo)孩子認(rèn)識(shí)死亡是自然的生命現(xiàn)象，可從共同分享家族故事起頭。專家曾建議，可以在家人相聚聊天時(shí)，找出泛黃的照片翻閱，跟孩子說(shuō)說(shuō)父母自己的爸爸媽媽、或記憶中已逝的爺爺奶奶，他們從哪來(lái)?做什么?生了幾個(gè)小孩?他們那時(shí)喜歡玩什么?吃什么?最開(kāi)心或難過(guò)的事是什么?也可以陪孩子把這些故事畫(huà)下來(lái)，在畫(huà)圖說(shuō)故事中，逐漸了解生與死。

　　2、拿寵物當(dāng)媒介

　　很多寶寶喜歡養(yǎng)寵物，寵物的壽命短，極易成為小孩接觸死亡的第一次經(jīng)歷，父母不妨善用機(jī)會(huì)進(jìn)行生命教育。寵物死去經(jīng)常激起孩子對(duì)死亡的疑問(wèn)，狗狗去了哪里?天堂是什么?我可不可以一起去?愈來(lái)愈多的研究指出，如果孩子被鼓勵(lì)發(fā)問(wèn)與死亡有關(guān)的問(wèn)題，并容許表達(dá)情緒，且經(jīng)常被關(guān)愛(ài)，那么在遭遇親人過(guò)世時(shí)，孩子較能從容面對(duì)。

　　讓孩子觀賞《獅子王》，當(dāng)看到小獅子辛巴的爸爸死去，電視機(jī)前的孩子會(huì)跟著掉淚，其實(shí)就是在“演練”悲傷，學(xué)習(xí)讓情緒有出口。

　　3、在游戲中談生死

　　生死學(xué)大師庫(kù)伯勒?羅斯在《關(guān)于兒童與死亡》的書(shū)里提到，透過(guò)繪畫(huà)、游戲過(guò)程，有助于兒童理解或面對(duì)死亡。這幾年，國(guó)內(nèi)也出版了一些與死亡主題相關(guān)的童書(shū)繪本，透過(guò)親子共讀，引導(dǎo)孩子談?wù)撋�死大事。繪本《爺爺有沒(méi)有穿西裝》講小男孩布魯諾的爺爺過(guò)世了，他不知道什么是死亡，所以一開(kāi)始他非常憤怒，因?yàn)闋敔敶饝?yīng)帶他去釣魚(yú)，卻什么也沒(méi)說(shuō)就去了天堂，他的胸口經(jīng)常感覺(jué)刺痛。面對(duì)爺爺?shù)乃劳�，布魯諾經(jīng)歷了疑惑、痛苦與悲傷，最后他終于明白，心中的爺爺就像照片上那樣微笑著，繼續(xù)活在自己的記憶中。

　　4、從大自然知生死

　　讓孩子體悟四季轉(zhuǎn)換，比如看葉子從新生到凋零的過(guò)程。有一位臨床心理咨詢師選擇讓孩子種樹(shù)，在花開(kāi)花落中明白“花謝便是死亡，但另一朵花又誕生了”。

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本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/youjiao/601223.html

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