楊揚這幾天生病了，脾氣也明顯地大了，愛哭，而且很“粘人”。以往中午睡覺基本上都是姥姥哄著睡，這幾天卻非得要我，不然就哭個不停；拉臭臭的時候要求我坐在他的小鴨馬桶旁邊，還必須要一只手揪著我的衣服；怎樣“威逼利誘”都不喝水；最受不了的就是老要媽媽抱著，做飯也要抱著。

　　剛開始的時候，我還和他講講道理，但看到小家伙哭得傷心的樣子，感冒了鼻子不通氣，一哭起來“呼呼”的，心就軟了。楊楊本來就是比較調皮的孩子，生病后就更難管教，經常提出一些千奇百怪的要求，或者是亂扔東西。

　　我知道不向孩子壞習慣妥協(xié)的父母，是偉大的父母，可是面對生病的寶寶，很難狠下心來，我真的不知道該怎么做？也擔心妥協(xié)了，寶寶病好后就更難管了！

　　案例解析：

　　楊揚媽的苦惱具有一定的普遍性，相信每個帶過孩子的媽媽都有類似體會：孩子生病后，往往就一下子變得“嬌氣”了、不“聽話”了，這就給父母提出一個兩難問題，當生病的孩子提出這樣那樣的“過分”要求時，該不該向他們妥協(xié)呢？對此我的看法是：

　　應該適當向生病的孩子“妥協(xié)”

　　教養(yǎng)孩子應該盡量避免溺愛，否則容易助長孩子的不良習慣，這的確是個非常理性的育兒原則，但生病的孩子處于特殊的生理和心理狀態(tài)之下，應該得到特殊的對待：

　　1.孩子在成長過程中，要想實現(xiàn)正常的社會化，往往需要經歷各種各樣的生活狀態(tài)，生病便是其中的一種，在這些林林總總的狀態(tài)中，父母對他們的反應方式決定了他們將要習得的行為模式，如果他們生病的時候，父母沒有給予他們特別的照顧，即使在他們明確需要父母陪伴的時候，父母也拒絕他們的“粘”，則孩子就會認為，對待病人就應該是這個樣子的，這不利于他們建立同情心和學習如何照顧病人。

　　2.孩子生病的時候，由于生理的不適，掌控環(huán)境的無助感往往會相對強烈，情緒容易變得比較脆弱，在宣泄這類情緒的過程中，如果我們沒有表現(xiàn)出充分的理解，則孩子就會認為父母不知道他生病的感受，難以體會到家庭的溫暖和父母的關愛，不利于良好親子關系的建立和鞏固。

　　3.從醫(yī)學角度講，生病孩子在康復過程中，良好的情緒扮演著“助力器”的角色，如果這一點得不到保證，孩子的康復可能會被籠罩的負面情緒拖延得更長，從這個意義上說，生病孩子的情緒排解應該引起我們的關注，適當?shù)耐讌f(xié)有助于保持孩子的好心情，加速康復的進程。

　　從上述意義上說，孩子生病期間，父母適當?shù)耐讌f(xié)是必要的，適當犧牲點原則不僅不會讓孩子更難管，而且會讓孩子更加信賴我們，并基于這種信任更加愿意接受我們的教養(yǎng)。

　　父母的“妥協(xié)”要有個底線

　　父母向病兒妥協(xié)不意味著完全放棄原則，而是應該適當設置“底線”。因為孩子在宣泄生理和心理痛苦的過程中，由于判斷力的局限，尚不明白自己行為的界限，往往容易出現(xiàn)許多不利于康復的行為，比如，讓他吃藥，嫌苦不吃，為了宣泄煩躁情緒，光著腳在地上亂跑等等。這個時候，我們就要幫他們設定一下行為的界限，這也是對他們的健康負責任的表現(xiàn)，遇到我們限制或強硬干預的孩子，或許會大哭大鬧，但這種痛苦，是一種健康的痛苦，痛苦之后，他們會漸漸明白，有些規(guī)則，即使是生病等特殊的狀態(tài)下，也是必須面對和遵守的，這是他們正常社會化的需要，也是健康成長的需要。

　　那么，這個妥協(xié)的“底線”應該設定在哪里呢？我認為，至少在下列兩種情況下，生病孩子的行為是應該受到限制的：

　　1.孩子的“嬌氣”行為影響到自身的康復時，比如，剛才提到的拒絕吃藥、拒絕穿衣服等等。

　　2.孩子的“嬌氣”行為給自己或他人帶來安全隱患時。比如，玩火、拿尖銳物品亂戳亂刺、用小彈弓射擊別人家的玻璃等等。

　　端正常態(tài)教養(yǎng)方式有助于減少“妥協(xié)”必要性

　　孩子生病期間的異常行為，總是常態(tài)行為“變本加厲”的結果，從這個意義上說，孩子健康狀態(tài)下的行為是病理狀態(tài)下異常行為的基礎。為了避免“水漲船高”，端正常態(tài)生活中孩子的教養(yǎng)方式很重要。一個經常接受規(guī)則教育、已經養(yǎng)成良好行為習慣的孩子，即使在生病期間，也不會把自己的行為異化到“面目全非”的程度，反之，一個平時就在溺愛中長大、沒有規(guī)則意識的孩子，一旦生病，行為更容易不靠譜，而且，對于這類孩子而言，由于父母平時對他們來說就沒有多少約束力或威信，生病期間必要的“管教”也將更加困難。文/房欲飛 漫畫/單君

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