生活中，有些家長(zhǎng)每當(dāng)客人光臨時(shí)，總是以某個(gè)理由將孩子支走。這可能是家長(zhǎng)為了防止孩子在客人面前吵鬧而影響大人說(shuō)話(huà)，或是怕孩子在客人面前有失禮行為讓客人掃興，其實(shí)這樣做是失掉了一次很好的教子機(jī)會(huì)。

　　畫(huà)家豐子愷十分好客，常有美術(shù)界人士登門(mén)造訪，豐子愷在與客人切磋繪畫(huà)技藝時(shí)，總是讓兒子華瞻在一旁聆聽(tīng)，也允許華瞻參加議論。豐子愷說(shuō)他《古詩(shī)新畫(huà)》一書(shū)的構(gòu)思，定稿時(shí)頗得益于客人和兒子的隨口品評(píng)，說(shuō)長(zhǎng)道短。豐子愷又十分重視對(duì)兒子進(jìn)行禮貌待客的教育，比如兒子為客人端茶、添飯時(shí)，一定得用雙手端上。他風(fēng)趣地說(shuō):“如果只用一只手，那就好像皇帝對(duì)臣子賞賜，或者像對(duì)乞丐布施，是‘大不敬’的行為�！必S子愷還常常教育兒子:“客人送你什么東西，你要躬身雙手去接。躬身表示謝意、雙手表示敬意�！边@些話(huà)深深地印在兒子的心上。后來(lái)，豐華瞻不僅在美術(shù)方面造詣?lì)H深，其道德與文章亦為人們所敬仰。

　　作為家長(zhǎng)，應(yīng)該理解孩子的好奇和求知心理，讓孩子參與會(huì)客，大大方方出場(chǎng)，大大方方對(duì)話(huà)，大大方方表現(xiàn)自己。不僅能讓孩子學(xué)到一些書(shū)本上所學(xué)不到的知識(shí)，如學(xué)點(diǎn)文明禮貌、風(fēng)度涵養(yǎng)，進(jìn)行待人接物、應(yīng)對(duì)進(jìn)退的訓(xùn)練，而且能鍛煉膽量和語(yǔ)言表達(dá)能力，使孩子獲得更多新鮮消息，造就靈敏的即興反應(yīng)，培養(yǎng)流利的口才辭令，從而達(dá)到豐富閱歷、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)的目的。因此，家里來(lái)客人時(shí)，不必將孩子支走，還是讓孩子參與會(huì)客好。

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