在正常的生活中，價(jià)值觀的問題好像不被人們注意，除了買賣時(shí)人們對(duì)物品的價(jià)格注意外，在生活和生存面臨選擇時(shí)，人們并不太注意價(jià)值觀的取向問題。實(shí)際上價(jià)值觀的作用是非常大的，它決定人的一生關(guān)鍵期的選擇和自己一生生活的質(zhì)量。對(duì)于做父母的來講，在教育孩子的問題上價(jià)值觀更是起著巨大的作用。每一個(gè)事件、每一次沖突、每一次機(jī)會(huì)的選擇都決定了這個(gè)孩子將來會(huì)成為什么樣的人，決定著這個(gè)人的一生是幸福的還是痛苦的，對(duì)人類和社會(huì)是建設(shè)性的還是破壞性的。

　　本•拉登是人才嗎

　　人是必須受教育的動(dòng)物，教育的目的是怎樣把孩子培養(yǎng)成易于生存的人。只要人是易于生存的就必須是利他的，人通過服務(wù)于別人而獲得生存的機(jī)會(huì)。一個(gè)人是否被別人所需要，決定因素并不在于他有多少的知識(shí)，而在于他的人格狀態(tài)是否能夠使他因?yàn)樯�存的需要去學(xué)習(xí)新的知識(shí)和技能，他是否能夠被大部分的人所接納，他對(duì)所學(xué)的知識(shí)和技能的使用是否對(duì)人類和社會(huì)是建設(shè)性的。由此看來，教育就不只是一件通過灌輸來解決問題的事情。

　　現(xiàn)在，有些家長(zhǎng)還停留在知識(shí)技能大于一切的認(rèn)識(shí)上，有些已經(jīng)認(rèn)識(shí)到良好的人格和健康的身心對(duì)于人的生活和生存的重要，也就是人控制情緒的能力、承受力、毅力的重要。美國(guó)科學(xué)家通過對(duì)一些成功人士的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，一個(gè)人能否成功，情商的比重占80%，智商僅占20%。我們不禁要問：知識(shí)的位置在哪里？如果說知識(shí)的掌握，是高智商的產(chǎn)物，那么知識(shí)的使用卻不能沒有情商。而高的情商來自于哪里呢？肯定來自于健康的心理和能夠?yàn)樽约簬�來自信的人格。所謂出類拔萃的學(xué)生一般都是情商和智商兼?zhèn)涞�。在今天，單純高智商已不再被人們認(rèn)為是出類拔萃的。盡管如此，還有很多家長(zhǎng)不敢不逼著孩子拿名次考高分，不敢放棄拔苗助長(zhǎng)，內(nèi)心的焦慮使他們不得不對(duì)“土地資源”進(jìn)行提前的過度的掠奪。其實(shí)他們知道死記硬背出來的知識(shí)不能使孩子得到發(fā)展，更不能使孩子滋生出創(chuàng)造新知識(shí)的能力。但是由于對(duì)生存沒有安全感，家長(zhǎng)們不敢選擇那些對(duì)孩子發(fā)展更有利的教育而只敢隨大流，最終只能用“中國(guó)的國(guó)情就是這樣”的理論來安慰自己。其實(shí)大家也清楚中國(guó)的國(guó)情在飛快地變化著，人要用20年的時(shí)間來準(zhǔn)備以后四五十年的生活，目前的隨大流只能應(yīng)付一時(shí)，難以受惠終生。

　　這只是就智商與情商的對(duì)比而言的。實(shí)際上，一個(gè)人如果想成為人才，要想在未來的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，在他的素質(zhì)構(gòu)成中還有比情商更為重要的東西，我們稱之為人的核心部分，那就是感受力，就是愛！

　　如果抽掉愛、良知和情感而判定人才的話，本•拉登、希特勒就是最大的“人才”了。他們?cè)趧?chuàng)造力、勇敢精神、敬業(yè)程度等方面都“無可挑剔”，但他們以及與他們相似的人，給人類制造了多大的苦難啊。這就涉及“人才”這個(gè)概念了。做父母的沒有不想把自己孩子培養(yǎng)成人才的，但是對(duì)于什么是人才并非十分清楚。

　　人才公式

　　什么是人才呢？人才就是“人”與“才”的結(jié)合。向善、良知、關(guān)愛、寬容、同情心，這些代表人文情懷的東西都屬“人”的部分；“才”就是能力、聰明才智、知識(shí)技能。兩者相加才是“人才”。

　　我們還可以簡(jiǎn)化一下，把“知識(shí)技能”簡(jiǎn)化成“知識(shí)”，把“聰明才智”簡(jiǎn)化成“能力”，把“人文情懷”簡(jiǎn)化成“人格”。它們之間有著什么樣的關(guān)系呢？

　　就“才”而言，單獨(dú)來看，“知識(shí)”是沒有任何價(jià)值的，只是個(gè)“0”；“能力”呢，是知識(shí)前面的數(shù)字。能力為“0”的話，與知識(shí)待在一起還是“0”；能力是“1”，就變成“10”；能力是“9”，得數(shù)便是“90”了。這個(gè)公式說明：只有把知識(shí)與能力搭在一起，才能形成“才”，“才”的價(jià)值就會(huì)以幾何級(jí)數(shù)上升。

　　而如果把“人”與“才”放在一起相比，那么“才”只是處于“0”價(jià)值的位置。“才”的價(jià)值只有依靠良好的“人格”方能顯現(xiàn)，人格的分值越高，人才越有價(jià)值。

　　所以，人格就像太陽一樣，用它的光來照耀“才”；像雨露一樣，全方位地滋潤(rùn)“才”。知識(shí)也好，能力也好，只有通過陽光雨露的照耀與滋潤(rùn)，才能生長(zhǎng)，才能生機(jī)勃發(fā)，才能在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，才能對(duì)整個(gè)人類有益。可以這樣說吧，在未來社會(huì)中，一個(gè)即使在知識(shí)、能力這些方面非常出類拔萃的人，如果沒有“人格”的成分的話是很難立足的，誰會(huì)希望自己的老板、下屬、生意伙伴、朋友是一個(gè)沒有德行的人呢？

　　有這樣一個(gè)例子，某家公司空缺一個(gè)重要的職位，招聘的時(shí)候，來了好多碩士博士，本科生只來了一位，還是硬著頭皮來的。結(jié)果，本科生被聘用了，碩士博士反而落選。為什么呢？所有的“士”全都坐在那里指手畫腳，而本科生一聲不吭，在一旁端茶倒水。

　　如果將人的素質(zhì)比作一棵樹的話，“人”是根、是干，“才”是枝、是葉�；蛘哒f，“才”里面的“能力”是枝，“知識(shí)”是葉。可現(xiàn)在，一些父母逼著孩子只在枝與葉上使力，這種舍本逐末的行為，只能造成根與干的枯萎甚至死亡。

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