自從我們弄明白有關(guān)無(wú)意識(shí)的事情之后，如果我們不去考慮后代接班問(wèn)題的話，將要開(kāi)展的工作會(huì)提前讓我們感到泄氣。人不是他原來(lái)認(rèn)為的那個(gè)樣子，兒童也與成人們?cè)瓉?lái)的看法不同。成人們抑制自身作為兒童的一面，而他們的目標(biāo)又是讓兒童按照他們的意愿行事。這種教育方向是錯(cuò)誤的，它是要重建一種為成人而存在的社會(huì)，也就是說(shuō)一個(gè)失去了童年、青少年勇敢和充滿詩(shī)意的發(fā)明創(chuàng)造力的社會(huì)，而它們是所有社會(huì)復(fù)蘇的酵素。
人真是一個(gè)奇怪的物種，它在成年時(shí)期因懼怕死亡而不愿進(jìn)化，但又本能地懼怕生命。
因?yàn)槲覀儜峙滤劳觯覀兙蛢H依靠軀體這個(gè)已知物體的存活來(lái)保全自己的生命，而生命的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)這副軀體。這種恐懼妨礙了生命。人們懼怕被殺死、被替換、被取代、被終結(jié)，但在這樣做的同時(shí)，人又通過(guò)扼殺自己的兒童而作繭自縛；他曾經(jīng)也是兒童，現(xiàn)在代表著兒童，但他從未能充分地做過(guò)兒童，以此接受自己已完全放棄兒童身份這個(gè)事實(shí)。只有在其人生經(jīng)歷中做到“不讓兒童在自己身上死去”的少數(shù)幾個(gè)人成功地創(chuàng)造出某些東西，并通過(guò)他們帶給社會(huì)的跳躍、發(fā)現(xiàn)和情感推動(dòng)事物的發(fā)展，他們打開(kāi)了另一扇窗和另一扇門(mén)。然而最具創(chuàng)造性、最富于革新的人都是孤獨(dú)者、被邊緣化的人，并一直受到精神病的威脅。此外我們也看到下面這一點(diǎn)：有一整套文學(xué)、一整套言論論述瘋狂和天才的關(guān)系問(wèn)題。最后，社會(huì)使人們?cè)跓o(wú)意識(shí)，總之在潛意識(shí)中頑固地認(rèn)為藝術(shù)家是可疑的，學(xué)者也是如此。人們對(duì)具有創(chuàng)造性的藝術(shù)和科學(xué)有一種病態(tài)的看法。人們迫不及待地說(shuō)：“這個(gè)發(fā)明者瘋了�！�
阿基米德(Archimède)該是怎樣的一個(gè)瘋子和精神分裂癥患者��！大家都洗過(guò)澡，都感覺(jué)到在水中自己的胳膊更容易抬起來(lái)、更容易或者更難以做某個(gè)動(dòng)作……但從未有人將胳膊視為一件完全不屬于自己身體的物體，從而想到去計(jì)算胳膊所受的力。為此他既要感覺(jué)到自己的胳膊，同時(shí)也將它視為某部分物體，仿佛它屬于身邊另一個(gè)人。能發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)真是非同尋常！他在洗澡時(shí)對(duì)自己的身體產(chǎn)生了怎樣的形象才能做到如此自我超脫呢？幾千年來(lái)，人們一直在洗澡，但從未從這項(xiàng)體驗(yàn)中推論出什么。身體在漂浮……不錯(cuò)，然而只有質(zhì)量計(jì)算方法才具有科學(xué)性。所以人們可以認(rèn)為，這個(gè)“變異人”可能是因?yàn)槭艿剿赣H的忽視才對(duì)自己的身體毫無(wú)所知！才毫不在意自己的胳膊、自己的手成為部分物體。他的大腦對(duì)空間中的這副軀體進(jìn)行思考，仿佛它支離破碎。阿基米德……是一個(gè)案例嗎？
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/youjiao/718777.html
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