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專家談隔代教養(yǎng)為何起沖突

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 學(xué)齡前教育 來(lái)源: 逍遙右腦記憶

  早教版隔代教養(yǎng)話題拋出后,得到了很多榕城媽媽的”響應(yīng)”。在很多福州家庭里,隔代教養(yǎng)產(chǎn)生的主要問(wèn)題不是大人與孩子的沖突,而是婆媳的”戰(zhàn)爭(zhēng)”。媽媽認(rèn)為孩子應(yīng)該這樣養(yǎng),而奶奶或外婆卻認(rèn)為應(yīng)該那樣養(yǎng),大家都為孩子操心,而意見(jiàn)卻很難一致。

  專家指出,由于社會(huì)的轉(zhuǎn)型,祖輩們過(guò)早地賦閑在家,而父母?jìng)儎t忙于生計(jì),隔代教養(yǎng)不僅已成為如今普遍的城市現(xiàn)象,而且將是中國(guó)整整一代人的育兒方式!本期,記者就此話題特別采訪了早教版育兒專欄專家——新愛(ài)嬰早教中心創(chuàng)始人王惠文老師,希望她獨(dú)到的三步分析,會(huì)對(duì)遭遇隔代教養(yǎng)困惑的爸爸媽媽們有所啟迪。

  第一步 沖突:究竟誰(shuí)更有話語(yǔ)權(quán)?

  年輕父母總愛(ài)這樣說(shuō):現(xiàn)在都什么時(shí)代了,您那些老觀念得改改了,老這樣對(duì)孩子以后的發(fā)展不好……電視上就這么講的……PK老人們總愛(ài)這樣說(shuō):我兒子以前都這么帶大的,還不是一樣出息了?搞不懂你們現(xiàn)在年輕人帶個(gè)孩子咋這么麻煩?……

  且看讀者故事——

  網(wǎng)友“年華似流水”講述:寶寶會(huì)爬的時(shí)候,喜歡在地上爬來(lái)爬去,不一會(huì)小手就弄得臟臟的,我時(shí)不時(shí)給她擦下手,婆婆卻覺(jué)得無(wú)所謂。

  我告訴她病從口入,而且嬰兒對(duì)細(xì)菌的抵抗能力差,但婆婆的意識(shí)很難扭轉(zhuǎn)。記得當(dāng)時(shí)寶寶有個(gè)6個(gè)月大的表弟,奶奶經(jīng)常把弟弟喝過(guò)的奶瓶遞給寶寶喝,我看了心里很不舒服,兩個(gè)孩子在一起更要注意交叉感染,否則一個(gè)生病了另一個(gè)很容易也被傳染了。

  網(wǎng)友“月琦”講述:孩子主要是我媽帶,有好也有壞吧。壞的地方,主要是老人家很固執(zhí),就要按她的理解跟經(jīng)驗(yàn)來(lái)帶孩子。比如,醫(yī)生一直說(shuō)我寶貝缺鈣,要曬太陽(yáng),老娘覺(jué)得沒(méi)必要,甚至威脅我,“老曬太陽(yáng)我就回家,不帶了!”

  唉,還有呢,老人家多少粗心點(diǎn),因?yàn)樗X(jué)得以前那么帶過(guò)來(lái)我們也長(zhǎng)得挺好,覺(jué)得按時(shí)喂米糊、喂蛋黃、喂水很沒(méi)必要,偶爾出去玩,她就一直讓寶貝那么餓著。還有呢,就是寶貝哭得再厲害,她也打死不打電話,她還是心痛那兩毛錢的電話費(fèi),我汗哪!

  如何看待兩代人在帶孩子問(wèn)題上的沖突?新愛(ài)嬰早教中心創(chuàng)始人王惠文一針見(jiàn)血地指出,“與其說(shuō)是觀念的沖突,不如說(shuō)是話語(yǔ)權(quán)的沖突。”

  王惠文分析說(shuō),孩子出生后,對(duì)孩子擁有看護(hù)權(quán)的媽媽受到更多關(guān)注,育兒期的她們也往往擁有更多的自信與威嚴(yán),這意味著她們更容易產(chǎn)生以自己為中心的思維方式,當(dāng)別人的想法與自己有所差異時(shí),容易固執(zhí)己見(jiàn)。

  然而,奶奶與外婆卻是“過(guò)來(lái)人”,帶過(guò)一個(gè)或者多個(gè)孩子,擁有豐富的育兒經(jīng)驗(yàn),而媽媽都是新手,面對(duì)教養(yǎng)問(wèn)題,老人自然認(rèn)為自己更有話語(yǔ)權(quán)。當(dāng)老人們挑起了教養(yǎng)孩子的重?fù)?dān),她們自然就會(huì)用自己的經(jīng)驗(yàn)來(lái)教養(yǎng)孩子。

  因此,許多家庭出現(xiàn)這種現(xiàn)象:媽媽喜歡“紙上談兵”,從書上或網(wǎng)絡(luò)上搜知識(shí),照本宣科地教養(yǎng);而奶奶與外婆喜歡“經(jīng)驗(yàn)之談”,認(rèn)為都拉扯大一代人了,再帶一個(gè)還怕帶不好??jī)蓚(gè)在不同層面擁有話語(yǔ)權(quán)的人,當(dāng)她們都想以自己的觀念與方法去育兒時(shí),“戰(zhàn)爭(zhēng)”由此爆發(fā)了。

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  第二步 分析:難以說(shuō)清的對(duì)與錯(cuò)

  社會(huì)生產(chǎn)的精細(xì)化,使原本簡(jiǎn)單的生活方式,被細(xì)分到目不暇接的窘境:奶粉有初乳與不同添加成分的奶粉,奶瓶也有不同功能與型號(hào),進(jìn)入嬰兒用品與食品商店,不用說(shuō)看說(shuō)明書,光看琳瑯滿目的商品就令人無(wú)所適從。孩子餓了吃什么食品?病了吃什么藥?玩什么玩具?擺在奶奶與外婆面前的,往往都是新東西。

  “對(duì)于老人而言,時(shí)代的變遷,讓生活方式隨之改變,知識(shí)又迅速更新,許多老的粗放式的育兒經(jīng)驗(yàn)確實(shí)受到顛覆。”王惠文說(shuō)。

  而對(duì)媽媽而言,喜歡看書與上網(wǎng),為了孩子練就超強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力,稍有不明就會(huì)搜索知識(shí),或打聽(tīng)請(qǐng)教,任何新商品與新知識(shí),都能夠駕輕就熟地了解與掌握。超強(qiáng)的“臨時(shí)抱佛腳”能力使媽媽揚(yáng)長(zhǎng)避短,即使缺乏育兒經(jīng)驗(yàn),卻擁有豐富的育兒知識(shí)。然而,這些知識(shí)是否可靠與實(shí)用?卻是一個(gè)大問(wèn)題。

  王惠文認(rèn)為,多數(shù)商家在宣傳產(chǎn)品時(shí),免不了片面與夸大,而多數(shù)所謂專家在傳授知識(shí)時(shí),也是各抒己見(jiàn),眾說(shuō)不一。在注意力經(jīng)濟(jì)時(shí)代,廣告宣傳多的商品,就容易被消費(fèi);觀念傳播多的,就容易被吸引。這個(gè)社會(huì)以“錢”為本,還是以“人”為本呢?在社會(huì)道德與規(guī)范還不健全的時(shí)代,孩子的利益會(huì)受多大保護(hù)呢?

  奶粉在2004年有“大頭嬰事件”,2008年有“三鹿事件”,還有肯德基的蘇丹紅事件……所以多數(shù)時(shí)候,眼睛看到的,耳朵聽(tīng)到的,并不一定是真實(shí)的,都需要有所鑒別。

  王惠文認(rèn)為,如果明白這一點(diǎn),那么,媽媽與奶奶外婆的默契配合就顯示威力了,多一份商量,多一個(gè)角度,多一份知識(shí)與經(jīng)驗(yàn),“珠聯(lián)璧合”,才能買到更多的好東西、用到更多的真知識(shí)。如果注意力在于共同“攘外”,那么媽媽與奶奶外婆的關(guān)系自然就能“安內(nèi)”了。

  
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  第三步 化解:不教的教育

  “教養(yǎng)”包括教與養(yǎng),教育問(wèn)題是中國(guó)家庭的重大問(wèn)題,如何給孩子提供早教,往往是媽媽與奶奶外婆分歧較大的問(wèn)題。

  媽媽學(xué)了許多早教的方法,而平時(shí)沒(méi)有時(shí)間施教;平時(shí)奶奶外婆與孩子在一起,可缺少早教的方法,而且許多媽媽會(huì)擔(dān)心,孩子的吸收能力很強(qiáng),還把老人的舊觀念與習(xí)慣全都學(xué)了。

  王惠文認(rèn)為,對(duì)于隔代教養(yǎng)的孩子,“不教的教育”是更好的早教方法,即利用環(huán)境去教孩子,而不是靠人的傳授。

  具體該怎么做?例如,孩子語(yǔ)言的學(xué)習(xí),不一定讓奶奶外婆一字一句去教,如果利用好電視或播放機(jī),提供一個(gè)語(yǔ)言的環(huán)境,電視里的人物對(duì)話、播放機(jī)里的故事講述,都是很好的語(yǔ)言教學(xué),如果想學(xué)英語(yǔ),讓奶奶外婆播放英語(yǔ)光碟就可以了,寶寶會(huì)從這個(gè)語(yǔ)言環(huán)境中自然地學(xué)習(xí)。

  培養(yǎng)孩子手眼協(xié)調(diào)能力、探索與認(rèn)知能力,媽媽們會(huì)買許多玩具,那么,奶奶外婆只要把玩具提供給孩子,讓他自己玩,而不一定需要告訴他怎么玩,孩子通常更喜歡自己探索,用自己的雙手去解決問(wèn)題,而不喜歡大人的指指點(diǎn)點(diǎn)。此時(shí),奶奶外婆只需看護(hù)好他的安全就可以了。

  平時(shí)讓奶奶外婆經(jīng)常帶孩子出去,外面的社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境,都是孩子們探索與學(xué)習(xí)的地方,奶奶外婆要放手讓孩子去玩,去交往更多的人,去認(rèn)識(shí)更多的事物,孩子的見(jiàn)識(shí)會(huì)突飛猛進(jìn)。

  如果認(rèn)為早教,就是填鴨式口口傳授、手把手示范,那么教育就變得非常狹隘,這也是最不受孩子喜歡的學(xué)習(xí)方式;如果把早教設(shè)置成一個(gè)環(huán)境,在環(huán)境中讓孩子自由探索與吸收,那么孩子會(huì)迸發(fā)出無(wú)限的學(xué)習(xí)熱情。

  如果從這方面去理解,那么,在媽媽上班的時(shí)間里,奶奶外婆也能把孩子的教育做好。當(dāng)然,這個(gè)教育環(huán)境是需要預(yù)設(shè)和精心安排的,媽媽要事先做好規(guī)劃。

  因此,王惠文認(rèn)為,隔代教養(yǎng)問(wèn)題的解決之道,不是辨清“誰(shuí)服從誰(shuí)”,不是相互之間的妥協(xié),而是找到問(wèn)題的根源,再尋找解決的方法,有了方法,矛盾即隨之化解。


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