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記敘文閱讀及答案:愛讀詩

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 記敘文閱讀 來源: 逍遙右腦記憶
在我們的記敘文中經(jīng)常遇見的就是詩歌,但是記敘文的閱讀也不能放松,下面這篇記敘文閱讀及答案,為您推薦
記敘文閱讀及答案:愛讀詩
①年輕人差不多都愛讀詩。拈幾首有興趣的,譬如喝水,三下五除二,咕嘟幾下,解渴了事,這是一種讀法。另有一些人,古代有歐陽修、蘇東坡,近代有康有為、梁啟超,當(dāng)代有錢鐘書、程千帆等,他們年輕時(shí)讀詩,“燈下讀詩兼品味,識(shí)來妙法與甘辛”,譬如飲茶,慢斟細(xì)啜,品出滋味,直欲舌奪精髓,這也是一種讀法。與前者相比,后者不但能知其妙,還能知其所以妙,所以,有些評(píng)論家將這兩種讀法分別稱作欣賞和鑒賞。
②識(shí)法,就是知其方法。以詩為例,例如杜甫的“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”,欣賞者的文章可以寫出上千個(gè)字,說意境如何優(yōu)美,詩情如何動(dòng)人,可能對讀詩者會(huì)有一些啟發(fā),但要使讀者真正讀進(jìn)這兩句詩,還須教人以詩法。如果一法不談,讀詩者讀前是此等人,讀后還是此等人,就算白讀了。這里“兩個(gè)黃鸝”是兩個(gè)點(diǎn),“一行白鷺”是一條線。春日景色無奇不有、無物不美,杜甫不可能都寫,他選擇了兩個(gè)點(diǎn)、一條線。這就是詩歌刨作中常見的用點(diǎn)線經(jīng)營詩境空間的方法,叫“點(diǎn)線經(jīng)營法”。用此法如果能讀出唐代王之渙的“白日依山盡,黃河入海流”中,“白日”如點(diǎn)由上落下,“黃河”如線自西往東,那簡直就大徹大悟了。
③十四年前,我曾與幾位女中學(xué)生討論過唐代張祜的《宮詞》。詩曰“故國三千里,深宮二十年。一聲《何滿子》,雙淚落君前。”當(dāng)時(shí),她們正在為這首詩是寫宮女的哀怨,還是作者對宮女的同情爭執(zhí)不休,我發(fā)表了我的意見。我認(rèn)為,這么成功地寫出宮女哀怨正是成功地表現(xiàn)作者對宮女的深切同情。這首|小詩,可以讓我們學(xué)習(xí)的東西很多。倒如“故國三千里”是寫空間之遠(yuǎn)大,“深宮二十年”是寫時(shí)間之久長。這是“時(shí)空經(jīng)營法”。一個(gè)宮女的濃重哀怨,不用多言,僅以一個(gè)空間一個(gè)時(shí)間便表達(dá)出來了。如果用其他方法來敘述描摹,何能簡約精妙如此?
④讀詩識(shí)法,雖非易事,但只要有好書或老師點(diǎn)撥,也不是一件困難的事。首先,必須廣泛閱讀和深刻理解詩歌名篇,有意識(shí)地多讀多思考。其次,須識(shí)活法。若學(xué)一法便拘泥一法,學(xué)一句咬定一句,不能融會(huì)貫通,終究難免東施效顰、泥里行舟之病。宋代朱熹:“讀書之法,既先識(shí)得它外面一個(gè)皮殼,又須識(shí)得它里面骨髓方好!边@清楚地說明了讀詩與識(shí)法的關(guān)系。
1、細(xì)讀第①②段,概括加點(diǎn)詞“欣賞”與“鑒賞”的含義。
欣賞
鑒賞
2、“東施效顰”講的是美女西施因病而皺著眉頭,鄰居丑女東施見了覺得很美,就學(xué)西施也皺著眉頭,結(jié)果顯得更丑,F(xiàn)在常用來比喻胡亂模仿,效果很壞。第④段中的“東施效顰”在本文的具體含義是什么?
答:具體的含義為______________________________________________________________________。
3、“白日依山盡,黃河入海流”運(yùn)用了詩歌創(chuàng)作中常見的“點(diǎn)線經(jīng)營法”,下列詩句中運(yùn)用此法的一項(xiàng)是………………………………………………………………………………(    )
A.海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。 B.夜來風(fēng)雨聲,花落知多少。
C.大漠孤煙直.長河落日圓。 D.烽火連三月,家書抵萬金。
4、全文的主旨句是什么?(用文中的句子作答)
5、作者認(rèn)為:“如果一法不談,讀詩者讀前是此等人,讀后還是此等人,就算白讀了!蹦闶欠褓澩擞^點(diǎn)?請簡要說明理由。
答案:
1、欣賞 指讀詩只憑興趣,領(lǐng)略意境和詩情的動(dòng)人; 鑒賞 指讀詩兼口味,(不僅知其妙)識(shí)得妙法(還知其所以妙)
2、指讀詩學(xué)一法便拘泥一法,不會(huì)融會(huì)貫通。
3、C
4、讀書之法。既先識(shí)得它外面一個(gè)皮殼,又須識(shí)得它里面骨髓方好。
5、贊同,只有識(shí)法,才能深入理解詩歌,得其情味和意蘊(yùn)。不贊同,開卷有益,詩歌是語言的精華,只要去讀,應(yīng)付有所收益。(理由點(diǎn)四分之三分?jǐn)?shù),言之成理即可)
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