電子時(shí)代的閱讀
① 你們還會(huì)讀書嗎？這是上一代對(duì)我們的憂慮。比起印刷媒體，我們讀的更多的是電視與計(jì)算機(jī)的顯示屏，我們閱讀的更多的是圖像，而不是文字。閱讀正在發(fā)生變化，我們還無(wú)法確定它的優(yōu)劣。印刷品的文字出現(xiàn)速率，鉛字對(duì)于我們的眼睛與大腦的刺激程度，都證明了它是一種適合思考的，它給予大腦以足夠的從容去解構(gòu)它。電子媒體似乎顛覆了這一切，跳躍的文字，不斷出現(xiàn)的畫面，它在抑制我們的思考機(jī)制嗎?一個(gè)有關(guān)電視的實(shí)驗(yàn)，讓我們這些被電視哺育大的人憂慮。加拿大的兩位科學(xué)家將觀看電視的人大腦神經(jīng)與測(cè)試儀器連在一起，得出結(jié)論：電視主要是在和我們的身體而不是心智對(duì)話。具體來(lái)說(shuō)，人類的心智至少需要半秒鐘才能為復(fù)雜的刺激提供適當(dāng)?shù)母杏X閉合。而電視拒絕給我們這半秒鐘。媒體研究專家克盧格曼早在70代就認(rèn)為，書籍是與我們左腦交流，而電視是與我們的右腦交流，而左腦通常是負(fù)責(zé)理智的部分，電視使我們頭腦中理智的部分休眠。因此，對(duì)于習(xí)慣電視畫面的孩子來(lái)說(shuō)，閱讀印刷媒體是痛苦的，幾乎令人無(wú)法忍受，它無(wú)法適應(yīng)我們目光跳動(dòng)的習(xí)慣。
②電視使我們膚淺，為了迎合我們短暫的注意力，電視節(jié)目必須拋棄深度。一位評(píng)論家傲慢的結(jié)論無(wú)疑正戳中了我們的痛處：“電視正在向我們以前占統(tǒng)治地位的、有文化修養(yǎng)的精神氣質(zhì)發(fā)起挑戰(zhàn)，并代之以自身觸覺的和集體的口語(yǔ)狀態(tài)。它威脅到了我們通過(guò)讀寫獲得的神圣不可侵犯的自主權(quán)。”
③閱讀是高貴的，這已經(jīng)是上千的傳統(tǒng)了。在中世紀(jì)，高高的城墻將教土 的生活與民眾區(qū)分開，那些高貴的教士知道如何閱讀，如何直接與上帝的訓(xùn)誡溝通。閱讀的能力象征著權(quán)利。谷登堡的發(fā)明打破了這一切。經(jīng)過(guò)谷登堡印刷術(shù)印刷出漂亮整潔的《圣經(jīng)》，打破了教會(huì)對(duì)于上帝的專一的詮解權(quán)。它或許還直接促進(jìn)了中世紀(jì)的結(jié)束。但是閱讀的高貴性和會(huì)閱讀者自以為是的特權(quán)卻保留了下來(lái)。無(wú)疑這種傳統(tǒng)是重要的，它保持了我們歷史中最精華的東西得以流傳下來(lái)。
④如今，電視正對(duì)這種傳統(tǒng)進(jìn)行一場(chǎng)幾乎是顛覆性的嘲諷，并且大獲成功。電視是一種口語(yǔ)化的，是更接近于我們?nèi)粘Ｉ畹�，也是更瑣碎的。我們靠著“還珠格格”這樣的東西成長(zhǎng)，這是一個(gè)快樂卻令人憂慮的成長(zhǎng)過(guò)程。而接著呢，計(jì)算機(jī)將培養(yǎng)我們新的閱讀習(xí)慣。這是世界上空前強(qiáng)大的圖書館，你可以找到各種五花八門的資料。它們參差不齊，同時(shí)你又沒有足夠的時(shí)間去鑒別它。比我們更小的孩子將依靠這些龐雜的資料成長(zhǎng)。據(jù)說(shuō)，計(jì)算機(jī)是對(duì)電視的一次逆反，計(jì)算機(jī)是互動(dòng)的，它不像電視一樣單向的流通信息，它可以讓使用者有所反應(yīng)。從這種意義上來(lái)說(shuō)，互聯(lián)網(wǎng)上的閱讀是傳統(tǒng)意義上閱讀的一次真正革命，它融入了參與性。但這一切變化的前提依舊是，我們正從占支配地位的識(shí)字文化返回到口語(yǔ)文化。而傳播學(xué)巨擘馬歇爾·麥克盧漢則更加推斷 ，在未來(lái)的電子社會(huì)中，對(duì)于由口語(yǔ)控制的信息體系來(lái)說(shuō)，無(wú)知將成為一種有價(jià)值的商品。因?yàn)闊o(wú)知者更具有可塑性，他們不受過(guò)去的規(guī)范來(lái)限制，所以他們有更大的發(fā)揮空間，可以更容易地學(xué)習(xí)新技術(shù)。
⑤我們習(xí)慣上的閱讀可能即將被唾棄。盡管，我們可能依舊在昏黃的燈光下，懶懶地躺在床上，拿著一本印刷精美的書籍，去享受印刷文字的快樂。但是，我們可能不得不承認(rèn)這幅動(dòng)人的圖景可能即將像那些已經(jīng)消失的古董一樣讓我們留戀。而我們的那些孩子們呢?我們還可能理直氣壯地去指責(zé)他們，為什么不好好讀書，為什么不讀一讀古典名著?
（選自《 那些優(yōu)傷的輕人》
18．通讀全文，說(shuō)說(shuō)我們習(xí)慣上的閱讀為什么可能被唾棄？（4分）
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19．從本文看，印刷品文字、電視和互聯(lián)網(wǎng)上的閱讀各有什么特點(diǎn)？（4分）
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20．第④段劃線句中的加點(diǎn)詞語(yǔ)“這種傳統(tǒng)”指代什么內(nèi)容？其價(jià)值體現(xiàn)在哪里？（用文中語(yǔ)句回答）（4分）
________________________________________________________________________ ___ 21．文章第 ①段使用了作比較和舉例子的說(shuō)明方法。請(qǐng)任意選擇一種，寫出例句并分析其作用。（4分）
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22．根據(jù)傳播學(xué)巨擘馬歇爾·麥克盧漢的觀點(diǎn)，在我們未來(lái)的生活中，“無(wú)知將成為一種有價(jià)值的商品�！蹦闶欠褓澇蛇@種觀點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合文章與生活實(shí)際說(shuō)說(shuō)你的看法。（4分）
20. （4分） 指代：閱讀的高貴性和會(huì)閱讀者自以為是的待權(quán)(2分)。價(jià)值：它保持了我們歷史中最精華的東西得以流傳下來(lái)(2分)。
21. （4分）示例①：書籍是與我們左腦交流，而電視是與我們的右腦交流，而左腦通常是負(fù)責(zé)理智的部分，電視使我們頭腦中理智的部分休眠（1分）。這句話使用了作比較的說(shuō)明方法（1分），突出了（1分）電視閱讀容易使我們的頭腦失去理智的特點(diǎn)（1分）。
示例②：加拿大的兩位科學(xué)家將觀看電視的人大腦神經(jīng)與測(cè)試儀器連在一起，得出結(jié)論：電視主要是在和我們的身體而不是心智對(duì)話(1分)。這句話使用了舉例子的說(shuō)明方法(1分)，具體可信的(1分)說(shuō)明了電視與人類交流的特點(diǎn)(1分)。
22（4分）.贊成與否均可，闡述合理，理由充分。表態(tài)1分，結(jié)合文章與生活實(shí)際2分，語(yǔ)言1分。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/yuedu/shuomingwen/464737.html
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