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說(shuō)明文《專(zhuān)家與通人》閱讀答案

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  說(shuō)明文《專(zhuān)家與通人》閱讀答案

  語(yǔ)文閱讀在平時(shí)測(cè)試、期末考試中都占有很大的比重,所以,多做一些閱讀練習(xí),不僅能熟能生巧,輕松應(yīng)對(duì)考試,最重要的,對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的提高非常有幫助。這篇說(shuō)明文《專(zhuān)家與通人》閱讀答案,由語(yǔ)文網(wǎng)提供,歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。

 、賹(zhuān)家是近來(lái)的一個(gè)流行名詞,凡受高等教育的人都希望能成專(zhuān)家。專(zhuān)家的時(shí)髦性可說(shuō)是今日學(xué)術(shù)界的最大流弊。學(xué)問(wèn)分門(mén)別類(lèi),除因人的精力有限之外,乃是為求研究的便利,并非說(shuō)各門(mén)之間真有深淵相隔。學(xué)問(wèn)全境就是一種對(duì)于宇宙人生全境的探討與追求,各門(mén)各科不過(guò)是由各種不同的方向與立場(chǎng)去研究全部的宇宙人生而已。政治學(xué)由政治活動(dòng)方面去觀察人類(lèi)的全部生活,經(jīng)濟(jì)學(xué)由經(jīng)濟(jì)活動(dòng)方面去觀察人類(lèi)的全部生活。但人生是整個(gè)的,支離破碎之后就不是真正的人生。為研究的便利,不妨分工;但我們?nèi)粲蟮脧氐椎闹腔郏捅仨毰酝ū鹃T(mén)以外的知識(shí)。各種自然科學(xué)對(duì)于宇宙的分析,也只有方法與立場(chǎng)的不同,對(duì)象都是同一的大自然界。在自然科學(xué)的發(fā)展史上,凡是有劃時(shí)代的貢獻(xiàn)的人,沒(méi)有一個(gè)是死抱一隅之見(jiàn)的人。如牛頓或達(dá)爾文,不只精通物理學(xué)或生物學(xué),他們各對(duì)當(dāng)時(shí)的一切學(xué)術(shù)都有興趣,都有運(yùn)用自如的理解力。他們雖無(wú)哲學(xué)家之名,卻有哲學(xué)家之實(shí)。他們是專(zhuān)家,但又超過(guò)專(zhuān)家;他們是通人。這一點(diǎn)總是為今日的一些專(zhuān)家或希望作專(zhuān)家的人所忽略。

  ②假定某人為考據(jù)專(zhuān)家,對(duì)某科的某一部分都能詳述原委,作一篇考證文字,足注能超出正文兩三倍;但對(duì)今日政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)的局面完全隔閡,或只有幼稚的觀感,對(duì)今日科學(xué)界的大概情形一概不知,對(duì)于歷史文化的整個(gè)發(fā)展絲毫不感興趣。這樣一個(gè)人,只能稱(chēng)為考據(jù)匠,若恭維一句,也不過(guò)是“專(zhuān)家”而已。又如一個(gè)科學(xué)家,終日在實(shí)驗(yàn)室與儀器及實(shí)驗(yàn)品為伍,此外不知尚有世界。這樣一個(gè)人,可被社會(huì)崇拜為大科學(xué)家,但實(shí)際并非一個(gè)全人,他的精神上之殘廢就與身體上之足跛耳聾沒(méi)有多少分別。

 、墼龠M(jìn)一步。今日學(xué)術(shù)的專(zhuān)門(mén)化,并不限于科門(mén)之間,一科之內(nèi)往往又分化為許多的細(xì)目,各有專(zhuān)家。例如一個(gè)普通所謂歷史專(zhuān)家,必須為經(jīng)濟(jì)史專(zhuān)家,或漢史專(zhuān)家,甚或某一時(shí)代的經(jīng)濟(jì)史專(zhuān)家,或漢代某一小段的專(zhuān)家。太專(zhuān)之后,不只對(duì)史學(xué)以外的學(xué)問(wèn)不感興味,即對(duì)所專(zhuān)以外的史學(xué)部分也漸疏遠(yuǎn),甚至不能了解。此種人或可稱(chēng)為歷史專(zhuān)家,但不能算為歷史家。片段的研究無(wú)論如何重要,對(duì)歷史若真欲明了,卻非注意全局不可。

 、芙袢諏W(xué)術(shù)界所忘記的,就是一個(gè)人除作專(zhuān)家外,也要作“人”,并且必須作“人”。一個(gè)十足的人,在一般生活上講,是“全人”,由學(xué)術(shù)的立場(chǎng)講,是“通人”。我們時(shí)常見(jiàn)到喜歡說(shuō)話的專(zhuān)家,會(huì)發(fā)出非常幼稚的議論。這就是因?yàn)樗麄冎皇菍?zhuān)家,而不是通人,一離本門(mén),立刻就要迷路。他們對(duì)于所專(zhuān)的科目在全部學(xué)術(shù)中所占的地位完全不知,所以除所專(zhuān)的范圍外,若一發(fā)言,不是幼稚,就是隔膜。

  ⑤學(xué)術(shù)界太專(zhuān)的趨勢(shì)與高等教育制度有密切的關(guān)系。今日大學(xué)各系的課程,為求“專(zhuān)精”與“研究”的美名,舍本逐末,基本的課程不是根本不設(shè),就是敷衍塞責(zé),而外國(guó)大學(xué)研究院的大部課程在我們只有本科的大學(xué)內(nèi)反倒都可以找到。學(xué)生對(duì)本門(mén)已感應(yīng)接不暇,當(dāng)然難以再求旁通。一般的學(xué)生,因根基的太狹太薄,真正的精通□談不到,廣泛的博通□無(wú)從求得;結(jié)果各大學(xué)每只送出一批一批半生不熟的智識(shí)青,既不能作深刻的專(zhuān)門(mén)研究,又不能正當(dāng)?shù)貞?yīng)付復(fù)雜的人生。近來(lái)教育當(dāng)局與大學(xué)教師,無(wú)論如何的善于自辯自解,對(duì)此實(shí)難辭咎?箲(zhàn)其間,各部門(mén)都感到人才的缺乏。我們所缺乏的人才,主要的不在量,而在質(zhì)。雕蟲(chóng)小技的人才并不算少。但無(wú)論作學(xué)問(wèn),或是作事業(yè),所需要的都是眼光遠(yuǎn)大的人才。

 、抟鲗W(xué)問(wèn),二十歲前后是最重要的關(guān)鍵,這正是大學(xué)生的在校時(shí)期。品格、風(fēng)趣、嗜好,大半要在此時(shí)來(lái)作最后的決定。此時(shí)若對(duì)學(xué)問(wèn)興趣立下廣泛的基礎(chǔ),將來(lái)的工作無(wú)論如何專(zhuān)精,也不致于害精神偏枯病。若在大學(xué)期間,就造成一個(gè)眼光短淺的學(xué)究,將來(lái)若要再作由專(zhuān)而博的功夫,其難真是有如登天。今日各種的學(xué)術(shù)都過(guò)于復(fù)雜深?yuàn)W,無(wú)人能再望作一個(gè)活的百科全書(shū)的亞里士多德。但對(duì)一門(mén)精通一切,對(duì)各門(mén)略知梗概,仍當(dāng)是學(xué)者的最高理想。二十世紀(jì)為人類(lèi)有史以來(lái)最復(fù)雜最有趣的時(shí)代,今日求知的機(jī)會(huì)也可謂空前;生今之世,而甘作井底之蛙,豈不冤枉可惜?因?yàn)槿肆χ邢蓿咳嘶蛘卟幻庖鲹?jù)一井去活動(dòng),但我們不妨?xí)r常爬出井外,去領(lǐng)略一下全部天空的偉大!

  1.第①段中“死抱一隅之見(jiàn)的人”是指__________________。(2分)

  2.下列對(duì)第③段中畫(huà)線句的作用分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是___(3分)

  A.表明作者在這之前已經(jīng)從另外一個(gè)方面或角度論證了自己的觀點(diǎn)。

  B.過(guò)渡到下文從學(xué)科內(nèi)部細(xì)分的現(xiàn)狀這一角度論證專(zhuān)家要注意全局。

  C.提示下文對(duì)專(zhuān)家在學(xué)科研究中要注重全局的論證深入了一個(gè)層次。

  D.強(qiáng)調(diào)作者對(duì)“歷史專(zhuān)家”與“歷史家”的區(qū)分,進(jìn)一步反對(duì)只專(zhuān)一門(mén)。

  3. 第⑤段中作者認(rèn)為造成“學(xué)術(shù)界太專(zhuān)的趨勢(shì)”的原因是_____________________________。(2分)

  4. 聯(lián)系上下文,為第⑤段畫(huà)線句選項(xiàng)填空,簡(jiǎn)述理由。 (3分)

  (1)也 更 (2)既 又

  選項(xiàng)___ 理由:____________________________________________________________________

  5. 聯(lián)系全文,概述培養(yǎng)“通人”的重要性。( 5分)

  ______________________________________________________________________________

  6.從下列人物中任選一位,分析他為什么是通人。(不超過(guò)45字)(4分)

  魯迅 朱光潛 馬克思 愛(ài)因斯坦

  ______________________________________________________________________________

  參考答案:

  (一)(17分) 1.(2分)只關(guān)注自己的研究方向、方法與立場(chǎng)的人(程度1分,關(guān)注點(diǎn)1分) 2.(3分)D 3. (2分)大學(xué)輕基本課程,求專(zhuān)精與研究的美名(一點(diǎn)1分) 4. (3分)(2) “真正的精通”與“做深刻的專(zhuān)門(mén)研究”照應(yīng),“廣泛的博通”與“正當(dāng)?shù)貞?yīng)付復(fù)雜的人生”照應(yīng),根據(jù)后者的并列關(guān)系可以判定:作者主張要“廣泛的博通”,“真正的精通”雖然程度較深,卻不是作者要強(qiáng)調(diào)的,據(jù)此判斷。(選項(xiàng)1分,答對(duì)一點(diǎn)理由即得2分) 5. ( 5分)培養(yǎng)“通人”,有利于追求學(xué)問(wèn)的全境,有利于做一個(gè)“十足的人”,有利于青的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,也符合二十世紀(jì)的時(shí)代需求。(一點(diǎn)1分,兩點(diǎn)3分,三點(diǎn)4分) 6.(4分)馬克思在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)領(lǐng)域有杰出貢獻(xiàn),在數(shù)學(xué)等領(lǐng)域也有獨(dú)到發(fā)現(xiàn),所以他是“通人”。(一點(diǎn)2分,兩點(diǎn)3分)


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