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《大自然是生命的基石》高維生 閱讀答案

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大自然是生命的基石 高維生

他身背畫(huà)架,提著裝滿(mǎn)了畫(huà)筆、調(diào)色板和油彩的畫(huà)箱,又一次出發(fā)了。在俄羅斯的大地上,他感到堅(jiān)實(shí)和幸福。他的作品不僅表達(dá)了大自然的風(fēng)情,更多的是熱愛(ài)。

19世紀(jì)的伊薩克·列維坦,被稱(chēng)為“俄羅斯第一風(fēng)景畫(huà)家”,他是俄羅斯的、也是世界的畫(huà)家。列維坦忠誠(chéng)地記錄了大地上的事情,一座木橋面,一條河流,一片草場(chǎng),一只丟棄的木船,一個(gè)歪斜的十字架,一株樺樹(shù),一朵烏云。這些平常的景物,透過(guò)列維坦苦難的眼睛,流露出深深的愛(ài)意。這樣的情感,像山間滲出的泉水,一滴滴,一片片,形成了湍急的河流,在遼闊的土地上奔流。當(dāng)他支起畫(huà)架,面對(duì)大自然一草一木,懷念和回憶,過(guò)去和現(xiàn)在交織一體。一支畫(huà)筆,一起一落,在繃緊的畫(huà)布上留下了博大的痛苦的思索。貧困的童生活,像一筆厚重的財(cái)富存在生命的銀行中,影響了列維坦的一生。憂(yōu)郁研磨的顏料,融入列維坦的畫(huà)中,這種顏料和別的色彩調(diào)和,發(fā)生了質(zhì)的變化,有了沖擊人心的震撼。不論是鄉(xiāng)村的蜂房,夕陽(yáng)中的村莊,孤獨(dú)中的小木橋,寂寞的教堂,列維坦讓它們暴漲出詩(shī)意的生命。在給俄國(guó)文學(xué)大師契訶夫的一封信中,列維坦寫(xiě)道:“我還從來(lái)沒(méi)有如此愛(ài)過(guò)大自然,對(duì)于它如此敏感。我還從來(lái)沒(méi)有如此強(qiáng)烈地感覺(jué)到這種絕妙的天空,它流注于一切,但非人人能見(jiàn),甚至無(wú)以名之,因?yàn)樗皇抢碇桥c分析所能獲得,它只能由愛(ài)來(lái)理解。沒(méi)有這種感覺(jué)就不能成為畫(huà)家!

1884,23歲的列維坦首次參加巡回畫(huà)派巡回展覽協(xié)會(huì)的畫(huà)展,1891成為它的會(huì)員。列維坦在大地上奔走、寫(xiě)生,他不想當(dāng)一個(gè)偽“風(fēng)景畫(huà)家”,拿相機(jī)拍下一些景物,回到畫(huà)室機(jī)械地加工,東移西湊。一座村莊,一處莊園,一條河流,一朵云絮,有著自己的精神背景,傳說(shuō)和樸素的大自然不可能復(fù)制。情和景交融的氛圍,深藏一種復(fù)雜的東西,這里有愛(ài)和歡樂(lè),有痛苦和絕望。這是普通的小河,三根剝皮的原木,漫不經(jīng)心地搭在河上,橋的另一端是在泥濘的土路上鋪了一段木板小路,伸向遠(yuǎn)處的林中。鄉(xiāng)村的人,從橋上來(lái)來(lái)往往。列維坦根據(jù)古老的傳說(shuō),創(chuàng)作這幅畫(huà)作。1892,31歲的列維坦在一所莊園里作畫(huà),在夜晚,享受一潮潮撲來(lái)的草香味,聽(tīng)蟲(chóng)鳴,聽(tīng)古老的故事。傳說(shuō)化作精靈,飄蕩在園子的角落,像清晨的露珠打濕了畫(huà)布,滴在調(diào)色盤(pán)上,列維坦創(chuàng)作了他的代表作《深淵旁》?催^(guò)畫(huà)的人,被夕陽(yáng)中的光線(xiàn)和靜靜的河水震動(dòng),一株株簇?fù)淼臉?shù)中,似乎傳出一種聲音,循著聲音,沿著木板路人們走向遠(yuǎn)處的樹(shù)木中。1892,列維坦創(chuàng)作了《通往弗拉基米爾的路》,這幅畫(huà)讓許多進(jìn)步的知識(shí)分子落淚,并不是畫(huà)的技巧多么與眾不同,而是畫(huà)深處溢出的思想。這條路沒(méi)什么特殊的地方,在俄羅斯的大地上,太普通了,但它不是通往幸福的道路,它接通的前方是西伯利亞寒冷的、潮濕的礦井,那里是人間的地獄。1825,十二月黨人失敗后,大批知識(shí)分子就是從這里被押往西伯利亞的。大塊大塊的陰云,遺棄的路標(biāo),在血和淚沖刷的流放路上,發(fā)生了多少感人的事情,列維坦傾注了深厚的情感和良心。

伏爾加河養(yǎng)育了列賓,也哺育了列維坦,給了他豐富的藝術(shù)養(yǎng)分,他很多題材表現(xiàn)了母親河的一情一景,一朝一夕。列維坦的生命之樹(shù)深扎在大地上,展現(xiàn)性格,他不是誰(shuí),是伊薩克·列維坦。一個(gè)人拒絕和時(shí)代的潮流合作,專(zhuān)注自己的藝術(shù)天地,這需要勇氣和力量,不是任何人都能做的。

漫長(zhǎng)的冬天將要結(jié)束了,乘著雪橇悄悄地遠(yuǎn)去,春天是詩(shī)人和畫(huà)家筆下,F(xiàn)的題材。俄羅斯的一位大詩(shī)人帕斯捷爾納克寫(xiě)道:“二月。該弄點(diǎn)墨水來(lái)哭泣,/和著淚水寫(xiě)二月的悲歌,/這時(shí)那踩得直響的稀泥,/閃出一派黑油油的春色!倍砹_斯的春天,少了冬天的粗獷,多了一些浪漫的詩(shī)意。列維坦送給春天的禮物是《三月》,雪后清爽的空氣,有了一股春的味道,列維坦看到了明天,樺樹(shù)重新披上新鮮的衣裳,大地野花爛漫,春天的希望讓列維坦興奮。列維坦對(duì)人民充滿(mǎn)了關(guān)愛(ài),他在想守林人經(jīng)過(guò)旅途的跋涉,終于回到家中,脫下笨重的大皮襖,坐在壁爐前,和家人其樂(lè)融融的情景。

列維坦的畫(huà)作,對(duì)俄羅斯深刻的理解,不是停留在物象的表面上,發(fā)一些小情感的抒情。他馱載了太多的民族的和生命的重量,他對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)了美好的向往。

19、“這種顏料和別的色彩調(diào)和,發(fā)生了質(zhì)的變化,有了沖擊人心的震撼!薄安⒉皇钱(huà)的技巧多么與眾不同,而是畫(huà)深處溢出的思想。”這兩句話(huà)中,“質(zhì)的變化”“思想”分別指什么?

“質(zhì)的變化”指:_______________________________________

“思想”指:______________________________________________

20、通過(guò)對(duì)傳主自身的語(yǔ)言、心理和行為描寫(xiě)來(lái)揭示人物的思想性格,是人物傳記的重要表現(xiàn)手法,請(qǐng)分析下面兩則材料對(duì)表現(xiàn)列維坦的作用。

(1)我還從來(lái)沒(méi)有如此愛(ài)過(guò)大自然,對(duì)于它如此敏感。我還從來(lái)沒(méi)有如此強(qiáng)烈地感覺(jué)到這種絕妙的天空,它流注于一切,但非人人能見(jiàn),甚至無(wú)以名之,因?yàn)樗皇抢碇桥c分析所能獲得,它只能由愛(ài)來(lái)理解。沒(méi)有這種感覺(jué)就不能成為畫(huà)家。

(2)他不想當(dāng)一個(gè)偽“風(fēng)景畫(huà)家”。

21、傳記通常要寫(xiě)傳主的業(yè)績(jī)、榮譽(yù)等,但本文的主要內(nèi)容卻不在這里。本文的寫(xiě)作重點(diǎn)有哪幾方面?作者為什么要這樣寫(xiě)?

22、文學(xué)藝術(shù)是相通的。列維坦的創(chuàng)作觀也同樣體現(xiàn)在文學(xué)家的創(chuàng)作上。請(qǐng)以你熟悉的作家和作品為例,闡述這種創(chuàng)作觀點(diǎn)。(不少于60字)

答案:

19、“質(zhì)的變化”指融進(jìn)了深深的愛(ài)意;“思想”指作者對(duì)十二月黨人的同情與贊美。

20、(1)這是列維坦的心聲,充分表現(xiàn)了他對(duì)大自然的熱愛(ài),以及他的創(chuàng)作主張。

(2)突出了列維坦追求真實(shí)自然,反對(duì)機(jī)械拼湊的觀點(diǎn)。

21、本文用大量筆墨描繪了列維坦作畫(huà)的過(guò)程和畫(huà)作的內(nèi)容。因?yàn)楸疚姆旁凇读芯S坦畫(huà)集》中,需要向讀者介紹列維坦的繪畫(huà)主張,所以不同于一般傳記。

22、(示例)像列維坦熱愛(ài)大自然、描畫(huà)大自然一樣,文學(xué)家只有熱愛(ài)生活,才會(huì)細(xì)致地觀察生活,真實(shí)地反映生活。如被譽(yù)為“人民藝術(shù)家”的老舍先生,他眷戀北平文化,熱愛(ài)那里的人民和生活,所以創(chuàng)作了大量反映北平生活的作品


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