（一）居易敏悟絕人，工文章。未冠，謁顧況。況，吳人，恃才，少所推可，見其文，自失曰：吾謂斯文遂絕，今復(fù)得子矣！貞元中，擢進(jìn)士，補校書郎。

四年，天子以旱甚，下詔有所蠲貸，振除災(zāi)?。居易見詔節(jié)未詳，即建言乞盡免江淮兩賦，以救流瘠。憲宗頗采納。李師道上私錢六百萬，為魏征孫贖故第，居易言：征任宰相，太宗用殿材成其正寢，后嗣不能守，陛下猶宜以賢者子孫贖而賜之。師道人臣，不宜掠美。帝從之。河?xùn)|王鍔將加平章事，居易以為，宰相天下具瞻，非有重望顯功不可任。按鍔誅求百計，所得財號為羨余以獻(xiàn)。今若假以名器，四方聞之，皆謂陛下得所獻(xiàn)，與宰相。諸節(jié)度私計曰：誰不如鍔？爭裒割生人以求所欲。

后對殿中，論執(zhí)強鯁，帝未諭，輒進(jìn)曰：陛下誤矣。帝變色罷謂李絳曰是子我自拔擢乃敢爾我叵堪此必斥之絳曰: 陛下啟言者路，故群臣敢論得失；若黜之，是箝其口，非所以發(fā)揚盛德也。帝悟，待之如初。明年，盜殺武元衡，京都震擾。居易首上疏，請亟捕賊，刷朝廷恥，以必得為期。宰相嫌其出位，不悅。俄有言：居易母墮井死，而居易賦《新井篇》，言浮華，無實行，不可用。出為州刺史。中書舍人王涯上言不宜治郡，追貶江州司馬。既失志，能順適所遇，托浮屠生死說，若忘形骸者。

贊曰：居易在元和、長慶時，與元稹俱有名，最長于詩，它文未能稱是也，多至數(shù)千篇，唐以來所未有。其自敘言：關(guān)美刺者，謂之諷諭；詠性情者，謂之閑適；觸事而發(fā)，謂之感傷；其它為雜律。又譏世人所愛惟雜律詩，彼所重，我所輕。至諷諭意激而言質(zhì)，閑適思澹而辭迂，以質(zhì)合迂，宜人之不愛也。今視其文，信然。而杜牧謂：纖艷不逞，非莊士雅人所為。流傳人間，子父女母交口教授，淫言?語入人肌骨不可去。觀居易始以直道奮，在天子前爭安危，冀以立功，雖中被斥，晚益不衰。嗚呼，居易其賢哉！

（節(jié)選自《新唐書白居易傳》）

7.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）

A．帝變色罷／謂李絳曰／是子我自拔擢／乃敢爾／我叵堪／此必斥之

B．帝變色／罷／謂李絳曰／是子我自拔擢／乃敢爾／我叵堪此／必斥之

C．帝變色／罷／謂李絳曰／是子我自拔擢／乃敢爾我／叵堪／此必斥之

D．帝變色罷／謂李絳曰／是子我自拔擢／乃敢爾我／叵堪此／必斥之

8.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）

A．浮屠，亦作浮圖、休屠。古人稱佛教徒為浮屠，都是佛陀的異譯。后人認(rèn)為佛陀二字太麻煩，于是簡化成了一個字佛。

B．擢進(jìn)士，指被選拔為進(jìn)士。中國古代科舉制度中，通過最后一級中央政府朝廷考試者（古代科舉殿試及第者），稱為進(jìn)士。

C．古代中國漢族男性年滿二十歲要舉行冠禮，表示成年。未冠又稱弱冠，即不到二十歲。白居易就是在尚未成年時得到了顧況的高度稱贊。

D．贊是紀(jì)傳體史書中寫在篇末的評論性文字，可用來表達(dá)對傳主的肯定和贊美。本文篇末的贊中稱贊白居易為賢者。

9.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）

A．《新唐書》認(rèn)為白居易聰明過人,工于文章，在元和、長慶時的文壇很有名 。他最擅長作詩，其它體裁的文章，比他的詩歌要寫得差些。

B．白居易除了是成就斐然的詩人外，還是正直的臣子。他多次進(jìn)諫，而憲宗皇帝也多次接受了他的意見。但是后來還是被當(dāng)權(quán)的大臣們彈劾，仕途不順，被貶江州。

C．白居易的詩多達(dá)數(shù)千篇，他按內(nèi)容將自己的詩分為四類：諷諭詩、閑適詩、感傷詩和雜律詩。而白居易看不上眼的恰是世人鐘愛的雜律詩。

D．杜牧批評白居易的詩細(xì)巧艷麗，不是莊重高雅的人士作的，而且流傳人間，影響很壞。白居易則認(rèn)為自己的詩含意激切，但言辭是質(zhì)樸的。

參考答案：

7. B

8.C.（未冠不是弱冠）

9. D（含意激切但言辭質(zhì)樸是他諷喻詩的特點）

參考譯文

居易聰明過人,擅長文章。未成年時拜見顧況。顧況是吳地人,自恃才華,很少推崇贊許他人。但見到白居易的文章,禁不住說: 我認(rèn)為有才華的人已經(jīng)絕跡了,現(xiàn)在又發(fā)現(xiàn)了一個您!貞元年間,考中進(jìn)士,被授職校書郎。

元和四年,天子因旱災(zāi)嚴(yán)重,下詔對租賦有所寬免,賑濟民眾減輕災(zāi)害。白居易見詔書細(xì)節(jié)不夠詳盡,就建議請求免除江淮兩地的賦稅,來賑救逃荒的饑民。憲宗有所采納。李師道獻(xiàn)上私款六百萬,為魏征的孫子贖老宅。白居易上奏說:魏征擔(dān)任宰相時,太宗用皇宮大殿的木料修建成府第賜給他,后人不能守成，陛下還應(yīng)以他們是賢臣子孫,贖買后還賜給他們。李師道是臣子,不應(yīng)奪人之美為己有。憲宗采納了他的建議。河?xùn)|王鍔將被授以宰相職位,居易認(rèn)為，宰相是普天下人所敬仰的,非賢良有重望和顯赫功勛不可以授任�？疾焱蹂姲侔憷账髅褙�,所得財物稱為羨余作為進(jìn)獻(xiàn)�，F(xiàn)在如果把宰相的重任授予他,天下的人聽說這件事,都會說陛下得到他獻(xiàn)奉的財物才給他宰相職位的。各節(jié)度使私下想：誰還不如王鍔?爭相宰割百姓搜刮錢財,向您要求自己想得的官職。

后來,白居易在殿中與憲宗談?wù)?論辯執(zhí)著,坦率耿介, 皇帝還沒有發(fā)告示,白居易就對皇帝說:陛下錯了。 皇帝臉色變了,過后,對李絳說:這家伙是我一手提拔的,竟敢這樣,我不能容忍,一定要斥貶他!李絳說:陛下能開放言路,所以群臣敢于對朝政論得論失。如果罷黜白居易,就是鉗住他們的口,這不是發(fā)揚帝王盛德的辦法。皇帝醒悟,對待白居易仍然像過去那樣。第二年,刺客刺殺宰相武元衡,京都震動。白居易第一個向皇帝進(jìn)呈奏章,要求馬上捕捉兇犯,以洗刷朝廷的恥辱,要求務(wù)必全部緝捕歸案。宰相嫌他超越職權(quán)（以宮官先于諫官言事）,因而不高興。不久就傳言：白居易的母 親是墜井死的,但他卻寫了《新井篇》的詩,言辭浮華,沒有德行,不能在朝中任職。于是派他出京為江州刺史。中書舍人王涯又上書說白居易不宜任刺史,于是追詔再貶為江州司馬。被貶以后,白居易能順應(yīng)這種遭遇,寄托心志于佛道生死之說,好像無所顧忌。

評論:白居易在元和、長慶年間,與元稹都很有名氣,最擅長寫詩,其他體裁文章,未足稱佳,詩多至數(shù)千篇,為唐以來所沒有的。他自己說:有關(guān)歌頌或諷刺的,叫做諷喻詩;歌詠性情的,叫做閑適詩;碰到事情有感而發(fā)的,叫做感傷詩。其它的為雜律詩。又自諷說:世人所鐘愛的只是雜律詩,他們看重的，正是我所輕視的。至于諷喻詩,含意激切但言辭是質(zhì)樸的，閑適詩思慮恬靜澹泊而文辭迂緩, 由于質(zhì)直并迂緩，人們不喜愛也是應(yīng)該的了。現(xiàn)在讀他的詩文,的確如此。但是杜牧說:纖艷不檢點的詩文,不是莊重高雅的人所做的。這種詩流傳人間,父子母女口口相教授,淫詞褻語入人肌骨而不能消除。審視白居易,最初竭力直言,在天子面前為政局的安危錚諫,希望以此立功,雖然中道被斥貶,但后來更為堅定不衰。嗚呼,白居易是個賢達(dá)的人哪!

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