（清）方苞
八月望前一日，入雁蕩，按圖記以求名跡，則蕪沒(méi)者十之七矣。訪于眾僧，咸曰：“其始辟者，皆畸人也。庸者繼之，或?①田宅以便其私，不則苦幽寂去而之他，故蹊徑可尋者希�！边^(guò)華嚴(yán)，鮑甥率眾登，探石龍鼻流處，余止山下�；蛟唬骸褒堜猩锌芍烈��！彼焖弈苋仕�。
詰旦，輿者同聲以險(xiǎn)遠(yuǎn)辭。余曰：“姑往焉，俟不可即而去之，何傷？”沿澗行三里而近，絕無(wú)險(xiǎn)艱。至龍湫庵，僧他出。樵者指道所由，又前半里許，蔓草被徑，輿者曰：“此中皆毒蛇?蟲(chóng)，遭之，重則死，輕則傷。”悵然而返，則老僧在門(mén)。問(wèn)故，笑曰：“安有行二千里，相距咫尺，至崖而反者？吾為子先路�！背中「�，仆李吉隨之，經(jīng)蒙茸則手披足踏。輿者坦步里許，徑少窄，委輿于地，曰：“過(guò)此則山勢(shì)陡仄，決不能前矣。”僧曰：“子毋惑，唯余足跡是瞻�！滨U甥牽引，越數(shù)十步，則蔓草漸稀，道坦平，望見(jiàn)瀑布。又前，列坐巖下，移時(shí)乃歸。輿者安坐于草間，并作鄉(xiāng)語(yǔ)怨詈老僧曰：“彼自耀其明，而征吾輩之誑，必眾辱之�！�
嗟乎！先王之道之榛蕪久矣。眾皆以遠(yuǎn)跡為難，而不知茍有識(shí)道者為之先，實(shí)近且易也�？�、孟、程、朱皆因于眾廝輿②，而時(shí)君不寤，豈不惜哉！夫輿者之誑即暴③于過(guò)客不能譴呵而創(chuàng)懲之也而懷怒蓄怨至此。況小人毒④正，側(cè)目于君子之道，以為不利于其私者哉！此嚴(yán)光、管寧之儔所以匿跡銷(xiāo)聲，而不敢以身試也。

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【注】①?：把持。②廝輿：舊時(shí)指仆役一類(lèi)的人。③暴：施加惡行，欺侮。
④毒：怨恨。
5．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)�不正確的一項(xiàng) （ C ）
A．蔓草被徑 被：覆蓋
B．經(jīng)蒙茸則手披足踏 披：分開(kāi)
C．輿者坦步里許 步：步伐
D．并作鄉(xiāng)語(yǔ)怨詈老僧曰 詈：責(zé)罵

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6．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是 （ A ）
A．按圖記以求名跡 還軍霸上，以待大王來(lái)
B．訪于眾僧 故燕王欲結(jié)于君
C．至崖而反者 君子博學(xué)而日參省乎己
D．過(guò)此則山勢(shì)陡仄 于其身也，則恥師焉
7．下列對(duì)原文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是 （ B ）
A．本文以“尋大龍湫瀑布”為線索，由按圖記到問(wèn)眾僧，繼而鮑甥率眾尋，老僧作向?qū)�，可�?jiàn)作者一行尋找大龍湫瀑布費(fèi)盡了周折。
B. 作者認(rèn)為，那些名勝古跡之所以荒蕪廢棄，是因?yàn)槔^承者或把持田宅來(lái)為自己求得利益，或苦于偏僻寂寞而離開(kāi)到其它地方去了。
C. 抬轎子的人曾幾次欺騙作者等人，因此作者在結(jié)尾發(fā)出感慨：只要有“識(shí)道”的人帶路，遠(yuǎn)道可以成為近道，難道可以變?yōu)橐椎馈?(嬈雪+語(yǔ)文網(wǎng))
D. 結(jié)尾緣事明理，從“尋大龍湫瀑布”之行聯(lián)想到孔、孟、程、朱的學(xué)問(wèn)在當(dāng)時(shí)不能被人理解的原因，從而豐富了文章的社會(huì)內(nèi)涵。
8．用“/”為文言文閱讀材料中劃波浪線的句子斷句。（只斷三處）（3分）
夫 輿 者 之 誑 即暴 于 過(guò) 客 不 能 譴 呵 而 創(chuàng) 懲 之 也 而 懷 怒 蓄 怨 至此。
9．把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
（1）其始辟者，皆畸人也。（3分）
譯文： 那些開(kāi)辟這里的人，都是些不尋常的人。

（2）姑往焉，俟不可即而去之，何傷？（4分）
譯文： 暫且前往吧，等到不能接近再離開(kāi)，又有什么妨害呢？

（3）子毋惑，唯余足跡是瞻。（3分）
譯文：您不要懷疑，只要跟著我的腳印走就可以了。

譯文：
八月十四日，我進(jìn)入了雁蕩山，按照?qǐng)D記來(lái)找名勝古跡，發(fā)現(xiàn)十處有七處已經(jīng)荒蕪廢棄了。向各位僧人打聽(tīng)，都說(shuō)：“那些開(kāi)辟這里的人，都是些不尋常的人。后來(lái)平庸的人繼承了這里的所有權(quán)，有的人把持田宅來(lái)為自己求得利益，否則就苦于這里偏僻寂寞而離開(kāi)到其它地方去了，所以可找到的通往勝跡的小路很少。”經(jīng)過(guò)華嚴(yán)寺，鮑甥率領(lǐng)大家登上山去，探尋石龍鼻流水出來(lái)的地方，我在山下休息。有人說(shuō)：“龍湫或許還能找到�！庇谑蔷驮谀苋仕伦∷�。
第二天清晨，抬轎的人不約而同地用路途險(xiǎn)峻遙遠(yuǎn)作借口推辭。我說(shuō)：“暫且前往吧，等到不能接近再離開(kāi)，又有什么妨害呢？”我們沿著溪澗走了三里就接近了龍湫庵，完全沒(méi)有一點(diǎn)危險(xiǎn)艱難的。到龍湫庵，僧人到別處去了。打柴的人為我們指明了通向龍湫瀑布的道路方向，又往前走了半里多，茂密的雜草遮蓋了道路，抬轎的人說(shuō)：“這里面都是毒蛇害蟲(chóng)，遇到它們，情況嚴(yán)重的就死亡，輕的受傷。”我們很不如意地回來(lái)了，回來(lái)后發(fā)現(xiàn)老和尚在門(mén)前。他問(wèn)我們回來(lái)的原因，知道緣故后笑著說(shuō)：“哪里有走了二千里，距離目的地很近了，到了崖邊卻要返回的呢？我替你在前面領(lǐng)路。” 老和尚拿著小竹竿，仆人李吉跟著他，經(jīng)過(guò)茂密的雜草和灌木叢就用手分開(kāi)用腳踩下。抬轎的人安然地步行一里多，路稍微變窄，就把轎子丟在地上，說(shuō)：“過(guò)了這里山勢(shì)就會(huì)變得陡峭逼仄，絕對(duì)不能往前走了�！崩虾蜕姓f(shuō)：“您不要懷疑，只要跟著我的腳印走就可以了�！� 鮑甥在前面一邊拉著我一邊帶路，走過(guò)了幾十步，就發(fā)現(xiàn)雜草慢慢的變稀疏了，道路變平坦了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)瀑布。又往前走，我們并排坐在巖石下，過(guò)了一段時(shí)間才回去。轎夫在草叢中很舒適地坐著，并用一些俚俗的話抱怨和謾罵老僧：“他自己炫耀他的聰明，來(lái)證實(shí)我們說(shuō)謊，一定要當(dāng)眾羞辱他�！�
唉！先王之道被廢棄已經(jīng)很久了啊。大家都把探尋路途遙遠(yuǎn)的勝跡看作是一件艱難的事，卻不知道如果有認(rèn)識(shí)道路的人替我們?cè)谇懊骖I(lǐng)路，實(shí)際上是很近并且很容易的事。孔、孟、程、朱的學(xué)問(wèn)都因?yàn)槠鸵垡活?lèi)的人，而讓今時(shí)的君子不理解，難道不令人痛惜嗎？那些轎夫騙人，即使對(duì)別人施加惡行，也不能趕走呵斥他們，然而他們竟然還像這樣滿懷怒氣和怨恨。況且小人怨惡正道，仇視君子的正道，認(rèn)為對(duì)自己不利！這就是嚴(yán)光、管寧之類(lèi)的人躲藏起來(lái)不把聲名張揚(yáng)出去而不敢親身嘗試小人的惡毒手段的原因啊。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/yuedu/wenyanwen/446508.html

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