王十朋，字龜齡，溫州樂清人。資穎悟，日誦數(shù)千言。及長(zhǎng)，有文行，聚徒梅溪，受業(yè)者以百數(shù)。入太學(xué)，主司異其文。
張浚出師復(fù)靈壁、虹縣，歸附者萬計(jì)，又復(fù)宿州。十朋奏：“王師以吊民為主，先之以招納，不獲已而戰(zhàn)伐隨之，乞以此指戒浚。金將既降，宜速加爵賞，以勸來者�！鄙辖约渭{。
改除吏部侍郎，力辭，出知饒州。饒并湖，盜出沒其間，聞十朋至，一夕遁去。丞相洪適請(qǐng)故學(xué)基益其圃，十朋曰：“先圣所居，十朋何敢予人。”移知夔州，饒民走諸司乞留不得，至斷其橋，乃以車從間道去，眾葺斷橋，以“王公”名之。
移知湖州，召對(duì)，劉珙請(qǐng)留之，上曰：“朕豈不知王十朋，顧湖州被水，非十朋莫能鎮(zhèn)撫�！敝量�，戶部責(zé)虛逋三十四萬，命吏持券往辨，不聽，即請(qǐng)祠去。起知泉州，十朋前在湖割奉錢創(chuàng)貢闈，又為泉建之，尤宏壯。
凡歷四郡，布上恩，恤民隱，士之賢者詣門，以禮致之。朔望會(huì)諸生學(xué)宮，講經(jīng)詢政，僚屬間有不善，反復(fù)告戒，俾之自新。民輸租俾自概量，聞?wù)呦喔�，宿逋亦愿償。訟至庭，溫詞曉以理義，多退聽者。所至人繪而祠之，去之日，老稚攀留涕泣，越境以送，思之如父母。饒久旱，入境雨至；湖積霖，入境即霽。凡禱必應(yīng)，其至誠(chéng)不獨(dú)感人，而亦動(dòng)天地鬼神。
東宮建，除太子詹事，力辭，詔州郡禮致，遂力疾造朝，以足疾不能趨，詔給扶減拜。謁東宮，太子以其舊學(xué)，待遇有加。又詔免朝參，遣中使以告及襲衣、金帶就其家賜之。疾革，累章告老，以龍圖閣學(xué)士致仕，命下而卒，六十。紹熙三，謚曰忠文。
十朋事親孝，友愛二弟，郊恩先奏其名，沒而二子猶布衣。書室扁曰“不欺”，每以諸葛亮、顏真卿、寇準(zhǔn)、范仲淹、韓琦、唐介自比，朱熹、張?雅敬之。
4.對(duì)下列詞語中加點(diǎn)的詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是
A.以勸來者 勸：安慰
B.顧湖州被水 顧：只是
C.俾之自新 俾：使
D.宿逋亦愿償 宿：從前
5.下列各組句子中，全能表現(xiàn)王十朋深受百姓愛戴的一組是
�、俾勈笾�，一夕遁去 ②饒民走諸司乞留不得，至斷其橋
�、郾娸輸鄻�，以“王公”名之 ④溫詞曉以理義，多退聽者
�、堇现膳柿籼槠�，越境以送 ⑥湖積霖，入境即霽
A. ①②④ B. ②③⑤ C. ④⑤⑥ D. ①③⑥6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是
A.王十朋天資聰穎。小時(shí)候每天背誦數(shù)千言，等到長(zhǎng)大后，在梅溪教授學(xué)生，聽他講課的有一百多人，后來進(jìn)入太學(xué)，他的文章也被人認(rèn)為很獨(dú)特。
B.王十朋性格剛直。丞相洪適請(qǐng)求要過去學(xué)校的地基以擴(kuò)大自己的園圃，王十朋態(tài)度鮮明地拒絕了；戶部催要欠款，他也敢于核實(shí)具體的數(shù)目。
C.王十朋深得民心。他所到地方的人都繪他的像祀奉他，他離去后，人們思念他像思念父母一樣；百姓對(duì)他的的禱告一定應(yīng)驗(yàn)，天地鬼神都很感動(dòng)。
D.王十朋對(duì)自己要求很嚴(yán)。他對(duì)父母很孝順，與二個(gè)弟弟友愛，死后他的二個(gè)兒子還是布衣，他在自己房間的匾額上寫著“不欺”來警醒自己。
7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
（1）王師以吊民為主，先之以招納，不獲已而戰(zhàn)伐隨之。（5分）
�。�2）凡歷四郡，布上恩，恤民隱，士之賢者詣門，以禮致之。 （5分）
4．A（勸：鼓勵(lì)）
5．B
6．C（“百姓對(duì)他的的禱告一定應(yīng)驗(yàn)，天地鬼神都很感動(dòng)”錯(cuò)，禱告的是王十朋，讓天地鬼神感動(dòng)的是王十朋的誠(chéng)意。）
7.（1）天子的軍隊(duì)以安撫百姓為主，應(yīng)先把招納作為首選，不得已接下來再進(jìn)行征討。（吊：撫慰、安撫，1分；不獲已：不得已，1分；戰(zhàn)伐：征討、征戰(zhàn)，1分；整體意思2分。）
（2）王十朋總共歷任四郡，布施皇上恩惠，體恤百姓疾苦，有賢能的讀書人登門拜訪，他都以禮相待。（歷：1分；布：1分；隱：困苦、疾苦，1分；詣門：登門拜訪，1分；整體意思1分。）
文言文譯文 王十朋，字龜齡，是溫州樂清人。天資聰明，一天能記誦數(shù)千字。等到長(zhǎng)大，善于寫文章有德行，在梅溪收納門徒，跟隨他學(xué)習(xí)的人達(dá)數(shù)百人。后進(jìn)入太學(xué)，主管官吏認(rèn)為他的文章非常出眾。
張浚出兵北伐收復(fù)靈璧、虹縣等地，前來歸附的人用萬來計(jì)算，又收復(fù)宿州。王十朋向朝廷上奏說：“天子的軍隊(duì)以安撫百姓為主，應(yīng)以招納為先，不得已接下來再進(jìn)行征討。懇請(qǐng)皇上用這指導(dǎo)告誡張浚。金人的將領(lǐng)投降之后，應(yīng)當(dāng)從快加封官爵賞賜，來激勵(lì)投靠的人�！被噬腺澰S他并全部采納。
改任吏部侍郎，王十朋極力推辭，離開朝廷到饒州做知州，饒州湖泊相連，盜賊在其間出沒，聽說王十朋來了，一夜之間都逃走了。丞相洪適請(qǐng)求利用原來學(xué)宮的土地來擴(kuò)建自己的后花園，王十朋說：“這是先圣們所居住的地方，我十鵬怎么敢送給他人。”后調(diào)任到夔州任知州，饒州百姓跑到通政司懇求留下他沒能實(shí)現(xiàn)，竟至拆斷王十朋要外出行路上的橋，王十朋就乘車從小路上離開，眾人又修葺好斷橋，用“王公”來命名它。
調(diào)任做湖州知州，皇帝召見他令他回答政事問題，劉珙請(qǐng)求將他留在朝中，皇上說：“朕難道不了解王十朋，只是湖州遭受水災(zāi)，不是王十朋沒有人能鎮(zhèn)守安撫那里�！蓖跏蟮搅撕菘�，戶部責(zé)問拖欠的虛款三十四萬，王十朋令部下持券前往辨明，吏部不允許，王十朋當(dāng)即請(qǐng)求去主管一座祠觀。后被起用為泉州知州，王十朋原來在湖州時(shí)拿出薪俸創(chuàng)辦了科舉考試的場(chǎng)所，現(xiàn)在又為泉州營(yíng)建它，特別宏偉壯觀。
王十朋總共歷任四郡，布施皇上恩惠，體恤百姓疾苦，有賢能的讀書人登門拜訪，他都以禮相待。每月十五和初一在學(xué)宮聚集很多學(xué)生，講授經(jīng)書以政事考問他們，屬官中間有品行不好的，他反復(fù)警告勸誡，使他們悔過自新。老百姓繳納租稅使他們自己用概和斗斛量取，聽說的人都相互轉(zhuǎn)告，從前拖欠租稅的人也原意償還。百姓到官府打官司，王十朋溫和地用公理正義來明曉他們，大多數(shù)人都心服而退。所到之處，人們都畫了他的像來供奉他，他離開的時(shí)候，老人小孩都拉住挽留哭泣，越過縣境來為他送行，思念他就如同思念自己的父母一樣。饒州久旱，他一入境就降雨了；湖州久雨，他一入境天就晴了。凡是王十朋祈禱的事情上天一定應(yīng)驗(yàn)，他的至誠(chéng)不單單感動(dòng)百姓，而且也感動(dòng)了上天和鬼神。
東宮建成，授予他做太子詹事，他極力推辭，皇上詔令州郡以禮請(qǐng)他來，王十朋于是勉強(qiáng)帶病前往朝廷，因?yàn)槟_病不能走，皇上詔令派人扶著，免去他的拜禮。王十朋拜見東宮，太子因?yàn)檫^去跟他學(xué)習(xí)，對(duì)他更加禮貌�；噬嫌衷t令王十朋免去到朝廷參拜，派遣中使來告訴他以及前往他家賞賜他成套的衣服和金帶等。疾病危急，多次上奏章告老還鄉(xiāng)，最后以龍圖閣學(xué)士之職退休，詔令下達(dá)就死了，時(shí)六十歲。紹熙三，授予謚號(hào)忠文。
王十朋侍奉雙親孝敬，友愛自己的兩個(gè)弟弟，皇帝郊祀后對(duì)臣子加恩，先啟奏他的名字，連個(gè)兒子仍舊是布衣身份。他的書房里有牌匾上寫“不欺”二字，每次都拿諸葛亮、顏真卿、寇準(zhǔn)、范仲淹、韓琦、唐介為標(biāo)準(zhǔn)自我比照，朱熹、張?很敬重他。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/yuedu/wenyanwen/451636.html
相關(guān)閱讀：“公輸”翻譯
《竊糟》閱讀附答案
閱讀下面《論語》中的兩個(gè)片斷，回答下面問題閱讀答案
“煜字重光，初名從嘉，景第六子也”閱讀答案（附翻譯）
《贈(zèng)醫(yī)者湯伯高序》閱讀及答案