張衡傳
范曄
張衡,字平子,南陽西鄂人也。衡少善屬文,游于三輔,因入京師,觀太學(xué),遂通五經(jīng),貫六藝。雖才高于世,而無驕尚之情。常從容淡靜,不好交接俗人。永元中,舉孝廉不行,連辟公府不就。時天下承平日久,自王侯以下,莫不逾侈。衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》,因以諷諫。精思傅會,十乃成。大將軍鄧騭奇其才,累召不應(yīng)。
衡善機(jī)巧,尤致思于天文陰陽歷算。安帝雅聞衡善術(shù)學(xué),公車特征拜郎中,再遷為太史令。遂乃研核陰陽,妙盡璇機(jī)之正,作渾天儀,著《靈憲》、《算罔論》,言甚詳明。
順帝初,再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令。衡不慕當(dāng)世,所居之官輒積不徙。自去史職,五載復(fù)還。
陽嘉元,復(fù)造候風(fēng)地動儀。以精銅鑄成,員徑八尺,合蓋隆起,形似酒尊,飾以篆文山龜鳥獸之形。中有都柱,傍行八道,施關(guān)發(fā)機(jī)。外有八龍,首銜銅丸,下有蟾蜍,張口承之。其牙機(jī)巧制,皆隱在尊中,覆蓋周密無際。如有地動,尊則振龍,機(jī)發(fā)吐丸,而蟾蜍銜之。振聲激揚(yáng),伺者因此覺知。雖一龍發(fā)機(jī),而七首不動,尋其方面,乃知震之所在。驗(yàn)之以事,合契若神,自書典所記,未之有也。嘗一龍機(jī)發(fā)而地不覺動,京師學(xué)者咸怪其無征。后數(shù)日驛至,果地震隴西,于是皆服其妙。自此以后,乃令史官記地動所從方起。
永和初,出為河間相。時國王驕奢,不遵典憲;又多豪右,共為不軌。衡下車,治威嚴(yán),整法度,陰知奸黨名姓,一時收禽,上下肅然,稱為政理。視事三,上書乞骸骨,征拜尚書。六十二,永和四卒。
(節(jié)選自《后漢書》,有刪節(jié))
8.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是
A.衡少善屬文 屬:撰寫
B.連辟公府不就 辟:征召
C.安帝雅聞衡善術(shù)學(xué) 雅:平素
D.京師學(xué)者咸怪其無征 征:征兆
9.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)是
A.①雖才高于世,而無驕尚之情 ②信而見疑,忠而被謗
B.①十乃成 ②聞汝喪之七日,乃能銜哀致誠
C.①飾以篆文山龜鳥獸之形 ②王好戰(zhàn),請以戰(zhàn)喻
D.①于是皆服其妙 ②其孰能譏之乎
10.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是
A.張衡擅長術(shù)學(xué),精通天文,懂得歷法推算,設(shè)計(jì)制作了渾天儀、候風(fēng)地動儀,他的著作也都是科學(xué)方面的論著。
B.張衡輕時就很有才能,通五經(jīng),貫六藝,但他并不恃才傲物,而是穩(wěn)重淡泊,不喜歡結(jié)交俗人,也不愿意做官。
C.候風(fēng)地動儀精巧靈敏,能在人察知不到的情況下指示發(fā)生地震的方向,隴西地震一事使人們都信服了它的精妙。
D.張衡多次出任太史令,后來外放擔(dān)任河間王的相,他一上任就樹立威嚴(yán),整頓法度,逮捕奸黨,贏得了稱贊。
11.把第Ⅰ卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)大將軍鄧騭奇其才,累召不應(yīng)。(3分)
(2)衡不慕當(dāng)世,所居之官輒積不徙。(3分)
(3)驗(yàn)之以事,合契若神,自書典所記,未之有也。(4分)
參考答案:
8.D(征:證明。)
9.D(A項(xiàng),①②相同,連詞,表轉(zhuǎn)折,可譯為“卻”。B項(xiàng),①②相同,副詞,可譯為“才”。C項(xiàng),①②相同,介詞,可譯為“用”。D項(xiàng),①代詞,可譯為“它的”②副詞,表反詰語氣,可譯為“難道”。)
10.A(“他的著作也全都是科學(xué)方面的論著”錯,《二京賦》就是文學(xué)作品。)
11.(10分)
(1)大將軍鄧騭認(rèn)為他是奇才,多次召請,(他)也不應(yīng)召。
(3分。大意1分,“奇”“累”各1分。)
(2)張衡不趨附當(dāng)時的那些達(dá)官顯貴,他所擔(dān)任的官職就多得不到提升。
(3分。大意1分,“慕”“徙”各1分。)
(3)用實(shí)際發(fā)生的地震來檢驗(yàn)儀器,彼此完全相符,真是靈驗(yàn)如神。從古籍的記載來看,還不曾有這樣(靈驗(yàn))的儀器。
(4分。大意1分,“驗(yàn)之以事”“合契”“未之有”各1分。)
【參考譯文】
張衡,字平子,是南陽郡西鄂縣人。張衡輕時就善于寫文章,到西漢故都長安及其附近地區(qū)考察、學(xué)習(xí),并趁此機(jī)會前往京城洛陽,到太學(xué)觀光、學(xué)習(xí),于是通曉了五經(jīng)、六藝。雖然才學(xué)高出當(dāng)時一般人,卻沒有驕傲自大的情緒。(他)總是從容不迫,淡泊寧靜,不愛和庸俗的人們往來。(漢和帝)永元間,被推薦為孝廉,沒有去應(yīng)薦;三公官署屢次召請去任職(他)也不應(yīng)召。當(dāng)時社會長期太平無事,從王侯直到下邊的官吏,沒有誰不過度奢侈的。張衡就仿照班固的《兩都賦》寫了一篇《二京賦》,用來諷喻規(guī)勸。精心地構(gòu)思寫作,(經(jīng)過)十才完成。大將軍鄧騭認(rèn)為他是奇才,多次召請,(他)也不應(yīng)召。
張衡擅長機(jī)械方面制造的技巧,尤其專心研究天文、氣象、歲時節(jié)候的推算。漢安帝常聽說張衡精通天文、歷法等術(shù)數(shù)方面的學(xué)問,就派官府專車,特地召請(張衡)任命他為郎中,后又升為太史令。于是他研究、考察了自然界的變化,精妙透徹地掌握了測天儀器的原理,制造了渾天儀,寫了《靈憲》、《算罔論》等關(guān)于歷法、數(shù)學(xué)方面的論著,論述十分詳盡明白。
順帝初,(張衡)又被調(diào)回重當(dāng)太史令。張衡不趨附當(dāng)時的那些達(dá)官顯貴,他所擔(dān)任的官職就多得不到提升。自從他從太史令上離任后,五后又恢復(fù)原職。
(順帝)陽嘉元,(張衡)又制造了候風(fēng)地動儀。是用純銅鑄造的,直徑有八尺,蓋子中央凸起,樣子象個大酒樽。外面用篆體文字和山、龜、鳥、獸的圖案裝飾,內(nèi)部中央有根粗大的銅柱,銅柱周圍伸出八條滑道,(還)裝置著樞紐,(用來)撥動機(jī)件。外面有八條銅龍,龍口各含一枚銅丸,(龍頭)下面各有一個蛤蟆,張著嘴巴,準(zhǔn)備接住龍口吐出的銅丸,儀器的樞紐和機(jī)件制造的巧妙,都隱藏在酒樽形的儀器中,覆蓋嚴(yán)密得沒有一點(diǎn)縫隙。如果發(fā)生地震,儀器外面的龍就震動起來,機(jī)關(guān)發(fā)動,龍口吐出銅丸,下面的蛤蟆就把它接住。(銅丸)震擊的聲音清脆響亮,守候儀器的人因此知道發(fā)生了地震。(地震發(fā)生時)雖然只有一條龍的機(jī)關(guān)發(fā)動,另外七個龍頭絲毫不動,尋找它的方向,就能知道地震的地方。用實(shí)際發(fā)生的地震來檢驗(yàn)儀器,彼此完全相符,真是靈驗(yàn)如神。從古籍的記載中,還看不到這樣的儀器。曾有一次,一條龍的機(jī)關(guān)發(fā)動了,可是(洛陽)并沒有感到地震,京城里的學(xué)者都驚異地動儀這次怎么不靈驗(yàn)了。幾天后,驛站上傳送文書的人來了,證明果然在隴西地區(qū)發(fā)生了地震,于是全都嘆服地動儀的巧妙。從此以后,(朝廷)就責(zé)成史官根據(jù)地動儀,記載每次地震發(fā)生的方位。
(順帝)永和初,張衡被調(diào)出京城,去當(dāng)河間王劉政的相國。當(dāng)時河間王驕橫奢侈,不遵守法令制度;(河間地區(qū))又有很多豪門大戶,和劉政一道胡作非為,張衡一到任就樹立威信,整頓法制,暗中探知一些奸黨分子的姓名,一下子全都抓起來,官民上下都很敬畏恭順,贊頌河間地區(qū)政治清明。張衡治理河間政務(wù)三后,就向朝廷上書,請求辭職告老還鄉(xiāng),朝廷卻把他調(diào)回京城,任命為尚書。(張衡)活到六十二歲,永和四與世長辭。
本文來自:逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/yuedu/wenyanwen/454893.html
相關(guān)閱讀:簡要概括儒家的禮儀觀
閱讀下面的文字,完成1~3題閱讀答案
《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》學(xué)案設(shè)計(jì)
夢溪筆談以蟲治蟲原文及翻譯
實(shí)用類文本閱讀:《好醫(yī)生華益慰》練習(xí)與參考答案