閱讀下面文字，完成小題。(15分)
醒心亭記曾 鞏
滁州之西南，泉水之涯，歐陽公作州之二，構(gòu)亭曰：“豐樂”，自為記以見其名之意。既又直豐樂之東幾百步，得山之高，構(gòu)亭曰“醒心”，使鞏記之。
凡公與州之賓客者游焉，則必即豐樂以飲�；蜃砬覄谝�，則必即醒心而望。以見夫群山之相環(huán)，云煙之相滋，曠野之無窮，草樹眾而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所聞。則其心灑然而醒，更欲久而忘歸也。故即其所以然而為名，取韓子退之《北湖》之詩云。噫！其可謂善取樂于山泉之間，而名之以見其實，又善者矣。
雖然，公之樂，吾能言之。吾君優(yōu)游而無為于上，吾民給足而無憾于下，天下之學(xué)者，皆為材且良，夷狄、鳥獸、草木之生者，皆得其宜，公樂也。一山之隅，一泉之旁，豈公樂哉？乃公所以寄意于此也。
若公之賢，韓子歿數(shù)百，而始有之。今同游之賓客，尚未知公之難遇也。后百千，有慕公之為人，而覽公之跡，思欲見之，有不可及之嘆，然后知公之難遇也。則凡同游于此者，其可不喜且幸歟？而鞏也，又得以文詞托名于公文之次，其又不喜且幸歟？
慶歷七八月十五日記。
【小題1】對下列句子中劃線詞的解釋，不正確的一項是 ( )
A．既，又直豐樂之東幾百步直：徑直
B．以見夫群山之相環(huán)，云煙之相滋滋：滋擾
C．吾民給足而無憾于下憾：怨恨
D．一山之隅，一泉之旁隅：角落
【小題2】以下句子分編為四組，全部表現(xiàn)“公之樂”的一組是 ( )
①則其心灑然而醒，更欲久而忘歸也�、谝簧街�，一泉之旁
�、厶煜轮畬W(xué)者，皆為材且良�、芤牡�、鳥獸、草木之生者，皆得其宜
�、輨t凡同游于此者，其可不喜且幸歟
A．①②⑤B．①③④C．②④⑤D．②③⑤
【小題3】下列對原文內(nèi)容的理解和賞析不恰當?shù)囊豁検?( )
A．本文寫歐陽修以“醒心”名亭，而曾鞏為之作記，并與歐陽修的文章《豐樂亭記》巧妙地聯(lián)系在一起，以“醒”貫串全篇。
B．本文雖為記，卻主要圍繞歐陽修的“醉”“樂”“醒”展開議論，議論長于記敘。
C．作者指出歐陽修“醉”只是表象，“醒”方是實質(zhì)，“樂”則是體現(xiàn)，而這種“樂”就在于“一山之隅，一泉之旁”的山水之樂。
D．正如韓愈詩所說：“應(yīng)留醒心處，準擬醉時來。”歐陽修筑亭題名的含意就是為了使人在國泰民安的太平盛世中能“灑然而醒”，而這也正是本文的主旨所在。
【小題4】將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。6分
(1)其可謂善取樂于山泉之間，而名之以見其實，又善者矣。（3分）
(2)而鞏也，又得以文詞托名于公文之次，其又不喜且幸歟？（3分）
答案：
【小題1】B
【小題2】B
【小題3】C
【小題4】(1)這真能算得上善于從山泉之間找到樂趣了。而且給它們?nèi)∶麃盹@示它們的實際情況，又是他更擅長的了！
(2)而我，又能夠用文章把我的名字放在先生文章的后面，怎么能不高興并感到慶幸呢！ 答案解析： 【小題1】試題分析：B（滋，滋生，蔓延）
考點：本題考查學(xué)生“理解常見文言實詞在文中的含義”， 能力層級為B級。
【小題2】試題分析：B（①句中“則其心灑然而醒”是“樂”的實質(zhì)；②句，由“一山之隅，一泉之旁，豈公樂哉？”可知這不是“公之樂”； ③④兩句，由“天下之學(xué)者，皆為材且良，夷狄、鳥獸、草木之生者，皆得其宜，公樂也”可知這均是“公之樂”；⑤ 句寫同游者的“喜”與“幸”，不是“公之樂”。）
【小題3】試題分析：C（由“一山之隅，一泉之旁，豈公樂哉？”可知這不是歐陽修之樂。）
考點：本題考查歸納內(nèi)容要點、分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力，能力層級為C級。
【小題4】試題分析：（1）在翻譯這個句子的時候，“取樂于山泉之間”是狀語后置句，“名”用作動詞，命名取名，這兩個關(guān)鍵詞各一分，句意完整1分。（2）這個句子中“次”譯為后面，“幸”是慶幸的意思，這兩個關(guān)鍵詞各占1分，句意完整1分。
考點：本題考查學(xué)生“理解并翻譯文中的句子”的能力，能力層級為B級。
[參考譯文]
滁州的西南，泉水的邊上，歐陽先生(歐陽修)擔任太守的第二，建造亭子叫做“豐樂亭”，并親自寫了記文，來宣揚它的名字和意義。后來又在豐樂亭的東邊幾百步遠，在山的頂上，建造了亭子叫做“醒心亭”，讓我來寫文章記下來。
凡是歐陽先生和本地的賓客出游，必然到豐樂亭飲酒。有時喝醉而且感到疲勞，必然到醒心亭眺望，來觀賞群山相環(huán)，云煙相連，曠野無邊，草木眾多而且泉石美觀，所看到的使眼睛明亮，所聽到的使耳朵靈敏，因此他的醉意就會突然醒過來，更加打算長時間停留而忘記了回去，所以用亭子的用處來命名它們，抄寫了韓退之(韓愈)《北湖》的詩句回去。�。∵@真能算得上善于從山泉之間找到樂趣了。而且給它們?nèi)∶麃盹@示它們的實際情況，又是他更擅長的了！
雖說如此，歐陽先生的尋找樂趣，我能寫出來。我們的長官在上面悠閑游玩無為而治，我們的百姓在下面自給自足而沒有缺憾，天下的學(xué)者，都有才能而且品德好；少數(shù)民族、鳥獸、草木的生存，都各自得到了自己的方便，這才是歐陽先生的樂趣。一座山的角落，一眼泉水的旁邊，難道這是先生的樂趣所在嗎？其實是先生在這里表達胸臆罷了。
像歐陽先生這樣的賢能，韓愈死后幾百才出現(xiàn)。如今一同出游的賓客，還不知道遇到先生非常難得啊。往后上百、上千，有傾慕先生的為人的，看到先生出游的足跡，想要見到他，就會產(chǎn)生遙不可及的感嘆，然后才知道遇到先生是多么難得呀。所以一同出游到這里的人，怎么能不高興并感到慶幸呢！而我，又能夠用文章把我的名字放在先生文章的后面，怎么能不高興并感到慶幸呢！
慶歷七八月十五日記。
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