孟子見梁襄王。出，語(yǔ)人曰：望之不似人君，就之而不見所畏焉。卒然問曰：天下惡乎定？吾對(duì)曰：定于一。孰能一之？對(duì)曰：不嗜殺人者能一之。孰能與之？對(duì)曰：天下莫不與也。王知夫苗乎？七八月之間旱，則苗槁矣。天油然作云，沛然下雨，則苗?然興之矣。其如是，孰能御之？今夫天下之人牧，未有不嗜殺人者也，如有不嗜殺人者，則天下之民皆引領(lǐng)而望之矣。誠(chéng)如是也，民歸之，由水之就下，沛然誰(shuí)能御之？（《孟子梁惠王上》）

23.王知夫苗乎？孟子以禾苗為喻來說明他反對(duì)，主張的政治主張。(2分）

24.孟子認(rèn)為不嗜殺人者能一之，但一百年后，秦以武力統(tǒng)一中國(guó)。請(qǐng)就此談?wù)勀銓?duì)孟子這一觀點(diǎn)的看法。(3分）

參考答案：

23.答案：殺戮（暴政）德政（仁政）。

24.答案：秦以武力統(tǒng)一天下，事實(shí)無情地證明孟子的觀點(diǎn)不合時(shí)宜，難怪不能為當(dāng)時(shí)諸侯所接受。（1分）但孟子的思想無疑有其先進(jìn)性，不施仁政的暴秦，很快就走上了滅亡之路，從而證明得民心是很重要的，行仁政才是長(zhǎng)治久安之路。（2分）

參考譯文：孟子進(jìn)見梁襄王，出來后，對(duì)人說：（梁襄王）遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去不像個(gè)國(guó)君的樣子，走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。（見了我后）突然問道：天下要怎樣才能安定呢？我回答說：天下安定在于統(tǒng)一天下。誰(shuí)能統(tǒng)一天下呢？我對(duì)他說：不喜歡殺人的國(guó)君能統(tǒng)一天下。誰(shuí)會(huì)歸附他呢？我又回答：天下沒有不歸附他的。大王您知道禾苗生長(zhǎng)的情況嗎？當(dāng)七八月間一發(fā)生干旱，禾苗就要枯槁了。一旦天上烏云密布，下起大雨，那么禾苗就長(zhǎng)得茂盛了。像這樣的話，誰(shuí)能阻止它呢？而現(xiàn)在天下國(guó)君，沒有一個(gè)不嗜好殺人。如果有一個(gè)不喜歡殺人的（國(guó)君），那么普天下的老百姓都會(huì)伸長(zhǎng)脖子期待著他來解救。如果像這樣，老百姓就歸附他，就像水往低處流一樣，這嘩啦啦的洶涌勢(shì)頭，誰(shuí)又能夠阻擋得了呢？

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