閱讀下面的文言文，完成后面題目。
蘇世長，京兆武功人。十余歲，上書周武帝，帝異其幼，問讀何書，對(duì)“治《孝經(jīng)》、《論語》”。帝曰：“何言可道？”答曰：“為國者不敢侮于鰥寡，為政以德�！钡墼唬骸吧��！绷钣讷F門館讀書�！�
入隋，為長安令，數(shù)條上便宜。后為王世充太子太保，與豆盧行褒戍襄陽。高祖與之舊，數(shù)遣使者諭降，褒殺之。
洛陽平，世長始與豆盧行褒歸，帝誅褒而誚世長，頓首謝曰：“自古帝王受命，為逐鹿之喻，一人禽之，萬夫斂手。豈有獲鹿后忿同獵者，問爭肉罪邪？且武功舊人，亂離以來，死亡略盡，唯臣得見太平。若殺之，是絕其類�！钡坌︶屩�。授玉山屯監(jiān)。與語平生，調(diào)之曰：“卿自謂佞邪，直邪？”對(duì)曰：“愚且直�！钡墼唬骸叭糁闭撸螢楸迟\歸我？”對(duì)曰：“洛陽平，天下為一，臣智窮力竭，乃歸陛下。使世充不死，臣據(jù)漢南，尚為勁敵�！钡鄞笮�，嘲曰：“何名長而意之短，口正而心之邪？”世長曰：“名長意短，誠如圣旨。口正心邪，不敢奉詔。昔竇融以河西降漢，十世侯之；臣舉漢南以歸，唯蒙屯監(jiān)。”帝悅，拜諫議大夫。世長有機(jī)辯大率如此。
從獵涇陽，大獲。帝入旌門，顧謂朝臣曰：“今日畋，樂乎？”世長曰：“陛下廢萬機(jī)，事游獵，不滿十旬，未為樂也�！钡凵�，既而笑曰：“狂態(tài)發(fā)邪？”曰：“為臣計(jì)則狂，為陛下計(jì)則忠�！� 侍宴披香殿，酒酣，進(jìn)曰：“此煬帝作邪？何雕麗若此！”帝曰：“卿好諫似直，然詐也。豈不知此殿我所營，乃詭云煬帝邪？”對(duì)曰：“臣但見傾宮、鹿臺(tái)，非受命圣人所為者。陛下武功舊第，才蔽風(fēng)雨，時(shí)以為足。今因隋之侈，民不堪命，以歸有道，陛下宜刈奢淫，復(fù)樸素。今乃即其宮加雕飾焉，欲易其亂，寧可得乎？”高祖深然之。
世長簡率無威儀。初在陜，邑里犯法不能禁，乃引咎自撻于市，五伯疾其詭，鞭之流血，世長不勝痛，呼而走，觀者咸以為笑，議者方稱其詐。
貞觀初，使突厥，與頡利爭禮，不屈，拒卻賂遺，朝廷壯之。后出為巴州刺史，舟敗，溺死。
贊曰：始唐有天下，懲刈隋敝，敷內(nèi)讜言，而世長仇然獻(xiàn)忠，時(shí)主方褒聽，藉以勸天下，雖觸禁忌，而無忤情。及禍亂已平，君位尊安，后者視前人之為，猶以鯁論期榮，故時(shí)時(shí)遭斥讓，為所厭苦。非言有巧拙，所遭之時(shí)異也。
（選自《新唐書》有刪改）
小題1:以下六句話分別編為四組，全都表現(xiàn)“世長有機(jī)辯”的一組是（）
①為國者不敢侮于鰥寡。為政以德。
②豈有獲鹿后忿同獵者，問爭肉罪邪？
③為臣計(jì)則狂，為陛下計(jì)則忠。
④酒酣，進(jìn)曰：“此煬帝作邪？何雕麗若此！”
⑤何名長而意之短，口正而心之邪？
⑥世長仇然獻(xiàn)忠，時(shí)主方褒聽
A．①②⑤
B．①③⑥
C．②③④
D．④⑤⑥
小題2:下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)（）
A．蘇世長少小愛讀書，有膽魄，十余歲就上書皇上，談治國之道，深受周武帝賞識(shí)。后歷經(jīng)隋唐兩代，以機(jī)辯敢諫著稱。
B．蘇世長曾出使突厥，與突厥首領(lǐng)抗?fàn)�，拒絕對(duì)方索禮的要求，朝廷認(rèn)為他勇敢。
C．蘇世長在陜引咎自撻，圍觀的人譏笑議論他詭詐，他不能忍受人們的譏笑議論，就逃跑了。
D．蘇世長敢于進(jìn)言，且多被采納，而后來不少人進(jìn)諫卻多遭斥責(zé)，是時(shí)代情況不同了，而非勸諫技巧有高低。
小題3:上面文言文段中的畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
（1）今因隋之侈，民不堪命，以歸有道，陛下宜刈奢淫，復(fù)樸素。
（2）及禍亂已平，君位尊安，后者視前人之為，猶以鯁論期榮，故時(shí)時(shí)遭斥讓為所厭苦。
參考答案
小題1:C
小題2:C
小題3:（1）現(xiàn)在因隋朝的奢侈，百姓不能承受驅(qū)使，因而歸順有道之君。您應(yīng)當(dāng)割除奢侈，恢復(fù)樸素。（“堪”“歸”“刈”各1分，句意通順2分。）（2）等到禍亂已平定，君位穩(wěn)定，后來的人比照前人的做法，還想用鯁直的言論獲取榮耀，所以常常遭到斥責(zé)怪罪，被討厭困辱。（“及”“視”“期”“斥讓”各1分，句意通順2分）。
小題1:
試題分析：此類題目先看題干中有沒有“直接表現(xiàn)”的字樣，然后分析所給文段是否是題干中要求的人物的所作所為，再分析是否是題干中要求的性格，用排除法做準(zhǔn)確率高還節(jié)省時(shí)間，此題對(duì)象是“世長”性格特征是“有機(jī)辯”，①句為蘇世長向周武帝陳述治國之道。⑤句為高祖對(duì)蘇世長的嘲諷 。⑥句為作者的評(píng)論,并且作者認(rèn)為“非言有巧拙”。排除這兩項(xiàng)可以得到答案。
小題2:
試題分析：此類題目一般不會(huì)太難，命題方向重要是人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件的混淆和關(guān)鍵詞語的誤譯。抓住這幾方面仔細(xì)對(duì)讀原文找到錯(cuò)誤，應(yīng)該很簡單。蘇世長因忍受不了疼痛而逃走。選項(xiàng)事件錯(cuò)誤。
小題3:
試題分析：翻譯題是區(qū)分度較大的題目，一定要注意直譯，因?yàn)榕芯頃r(shí)間較緊，一般就看重點(diǎn)詞語的翻譯情況，所以如果不是直譯有時(shí)意思對(duì)可能老師誤判。還要注意文言句式，如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動(dòng)句”“賓語前置句”“定語后置句”“介賓短語后置句”“省略句”在翻譯中一定要有所體現(xiàn)。關(guān)鍵詞語。（1）堪——承受，歸——?dú)w順，刈——割除。（2）及——等到，視——比照，期——獲取，為所——被。
【參考譯文】
蘇世長是京兆武功人。十幾歲時(shí)，上書周武帝，周武帝對(duì)他年幼（敢上書）感到很奇異，問他讀什么書，回答說：“研究《孝經(jīng)》、《論語》�！敝芪涞壅f：“有什么話值得說？”回答說：“治理國家的人連鰥夫寡婦都不敢怠慢。以德治國�！敝芪涞壅f：“好�！弊屗讷F門館讀書。
進(jìn)入隋朝，做長安令，多次上書陳述治國辦法。后來做了王世充的太子太保。與大將豆盧行褒駐守襄陽，高祖（李淵）與他們有交情，多次派遣使者勸降，豆盧行褒總是殺掉使者。
洛陽平定后（高祖平定王世充后），蘇世長才與豆盧行褒歸順。高祖殺了豆盧行褒并責(zé)備蘇世長。蘇世長叩頭認(rèn)錯(cuò)說：“自古以來帝王登基，都是用擒鹿來作比喻，一個(gè)人獲得了，其他眾人便放手了。哪里有捕獲鹿以后，還忿恨其他同獵的人，追究他們爭奪鹿的罪名呢？況且武功故舊，動(dòng)亂以來，死亡的差不多了，只有我得以見到太平盛世，如果殺了我，是滅絕我們這些故人�！� 高祖笑著釋放了他。封他為玉山屯監(jiān)。與他敘談平生經(jīng)歷，調(diào)侃他說：“你認(rèn)為自己是邪佞之人還是正直之人？”回答說：“愚魯且正直。”皇帝說：“你如果是正直的人，為什么背叛王世充歸順我？”回答說：“洛陽平定后，天下統(tǒng)一，我智窮力盡，才歸順陛下。假使王世充不死，我占據(jù)漢南，還是勁敵�！被实鄞笮Γ爸S他說：“為什么你名叫長而意氣這樣短，口中說正直之言而心中卻這樣邪曲？”世長說：“名長意短，確實(shí)如圣上所說。口正心邪，不敢領(lǐng)旨。過去竇融率領(lǐng)河西歸降漢朝，十世封侯，我?guī)ьI(lǐng)山南來歸順您，只封了屯監(jiān)�！被实鄹吲d，封他為諫議大夫。蘇世長有智靈活善于辯論，大都如此。
后來蘇世長跟隨皇上在涇陽圍獵，收獲很多�；噬线M(jìn)入旌門，環(huán)顧四周后問眾位大臣說：“今天圍獵，快樂嗎？”蘇世長回答說：“皇上您停下紛繁的政務(wù)，來圍獵，不到百日，不算是十分快樂！”皇上變了臉色，后來又笑著說：“你發(fā)狂了嗎？”蘇世長回答說：“如果僅從我的角度來考慮便是發(fā)狂了，但如果從您的角度來考慮則是一片忠心呀！”蘇世長曾經(jīng)在披香殿侍候皇上用餐，酒喝到高興的時(shí)候，上奏道：“這座宮殿是隋煬帝建的吧？為什么雕刻裝飾這么華麗呢？”高祖回答說：“你好進(jìn)諫像個(gè)直率的人，其實(shí)內(nèi)心狡詐。你難道不知道這座宮殿是我建的，卻假裝說是隋煬帝建的呢？”蘇世長回答說：“我只是看見傾宮、鹿臺(tái)，不是一位受天命的君王所做的。您在武功所住的房屋僅能夠遮住風(fēng)雨，當(dāng)時(shí)您也認(rèn)為很滿足了。現(xiàn)在因隋朝的奢侈，百姓不能承受驅(qū)使，因而歸順有道之君。您應(yīng)當(dāng)割除奢侈，恢復(fù)樸素�，F(xiàn)在卻在他的宮殿又大加裝飾，想撥亂反正，難道可能嗎？”高祖認(rèn)為十分正確。
蘇世長生活簡樸，為人直率，缺乏威嚴(yán)。剛到陜州的時(shí)候，城里的人做違法的事，不能禁止，于是在市井中引咎自責(zé)，役卒討厭他的虛偽，用鞭子打得他鮮血長流，蘇世長忍受不了疼痛，呼叫著逃走了。觀看的人都大笑，議論的人都說他詭詐。
貞觀初年，出使突厥，與頡利抗?fàn)幎Y金，不妥協(xié)，拒絕向突厥獻(xiàn)禮，朝廷認(rèn)為他勇敢。外出做巴州刺史，船翻了，溺水而死。
評(píng)論說：在唐朝剛擁有天下的時(shí)候，鑒戒割除隋朝弊端，采納忠正之言，蘇世長直言進(jìn)諫，當(dāng)時(shí)的皇帝正要開闊言路，借以勉勵(lì)全國，即使觸及禁忌，卻沒有觸怒皇帝。等到禍亂已平定，君位穩(wěn)定，后來的人比照前人的做法，還想用鯁直的言論獲取榮耀，所以常常遭到斥責(zé)怪罪，被討厭困辱。不是言辭有巧拙之分，遇到的時(shí)代不同了。
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