吾生四歲時(shí)，有人攜一童子售吾家為仆，發(fā)??覆額，其狀稚呆，吾家以千錢鬻之。問其名，曰：“乙。”問其姓，曰：“張�！眴柶淠辏唬骸安恢�。”與之錢，令記其數(shù)，自五六以上，則能知，至七八以外，輒愕不知所措，雖百方教之，終不省。
家嘗以豚蹄置一簞中，令乙持至數(shù)里外饋親串家。道遇一舟，載巨石以行。挽舟者素識(shí)乙，且知其呆也，佯為好語乙曰：“若安往？”乙告之故。挽舟者曰：“若持簞良苦，曷不置吾舟而徒手行？”乙曰：“甚善�！彼炫e簞置其舟中。行不數(shù)步，挽舟者曰：“若安能無故以簞置吾舟？宜助吾挽舟�！币以唬骸爸Z�！奔礊樨�(fù)纖挽舟，過所遣親串家不止。又行數(shù)里，舟已泊，挽舟者始遣乙去，辭謝良久，乃行。其愚無知，為人所狎弄，皆此類也。
余嘗結(jié)夏課①，患客剝啄②，使乙司閽。夙誡曰：“客素我，必告以他出。”乙應(yīng)曰：“諾�！笨椭�，則笑而不言，客測知其故，佯謂之曰：“若主人令謝他客，獨(dú)不令謝我，亟入白若主�！币胰缈脱�，走入白。余叱曰：“吾向與汝言謂何？”乙曰：“果爾是誑客也，我終不能誑�！庇嗖坏靡�，出見客，客道所以，相與大笑。乙嘗拾遺金若干，執(zhí)而號(hào)于市，曰：“誰失金者？亟從我取去！”黠者誑之曰：“此固吾金也�！币壹措S手與金，不復(fù)問。得金者以數(shù)十錢勞之。乙大喜，夸與人曰：“使吾不還金，安得此錢也�！�
乙死時(shí)，尚不冠，發(fā)亦有數(shù)莖白者，終不知其年。先是，鄰人乏仆者，多使乙，乙皆為盡力�；蚴挂屹B③物，未酬市價(jià)。死之前一日，亟從鄰人索價(jià)酬所貰主，越明日死矣。
江夏生曰：“吾讀道家言，謂至人入水不濡，入火不?④。”竊疑其言不經(jīng)，及觀乙事，始釋也。乙非果得道者，特以其氣嚴(yán)而愚，其遇物也格而不入，故物莫能戕焉。與吾游者多識(shí)乙，乙死數(shù)年，猶思之，每責(zé)余為傳。因記其略，以釋夫思乙者之意焉。
（取材于黃淳耀《僮乙傳》）
[注]①結(jié)夏課：舉子在夏日邀集同輩讀書習(xí)文，以備秋季應(yīng)試。 ②剝啄：敲門聲。 ③貰：（shì）賒欠、賒買。 ④?：（ruò）燃燒。
【小題1】下列語句中，劃線的詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．使乙司閽司：看守B．若主人令謝他客謝：道歉
C．竊疑其言不經(jīng)經(jīng)：合乎常規(guī)D．吾家以千錢鬻之鬻：買
【小題2】下列各組語句中，劃線的詞意義和用法都相同的一組是（ ）
A：自五六以上，則能知/于其身也，則恥師焉 B：不置吾周而徒手行/或五十步而后止
C：得金者以數(shù)十錢勞之/闕秦以利晉，唯君圖之 D：乙皆為盡力/固知一死生為虛誕
【小題3】下列對(duì)文中語句的理解，不符合文意的一項(xiàng)是（ ）
A．挽舟者始遣乙去，辭謝良久，乃行
拉船的人才打發(fā)張乙離開，張乙向他告別并且拜謝了他很長時(shí)間，才上路。
B．特以其氣嚴(yán)而愚，其遇物也格而不入，故物莫能戕焉
只因他天性執(zhí)著呆愚，行事不合乎世俗的標(biāo)準(zhǔn)，所以外物傷害不了他。
C．亟從鄰人索價(jià)酬所貰主，越明日死矣
（張乙）急忙從鄰居那里借錢歸還賒給他東西的人，過了第二天就死去了。
D．乙嘗拾遺金若干，執(zhí)而號(hào)于市
張乙曾經(jīng)撿到了路人遺失的一些錢幣，他拿著這些錢幣在集市上大聲喊叫。
【小題4】下列的理解和分析，不符合文意的一項(xiàng)是（ ）
A．文章通過生活中的幾件小事，刻畫了一個(gè)資質(zhì)愚鈍、行事簡單，但熱心善良、誠實(shí)守信的人物形象。
B．作者備考時(shí)不愿被人打擾，讓張乙對(duì)客人假稱自己外出，可張乙卻禁不住客人的百般請(qǐng)求，進(jìn)去通報(bào)了主人。
C．雖然張乙不是真正的得道之人，但他的所作所為讓作者相信了道家所謂“至人入水不濡，入火不?”的道理。
D．文章寫與作者同游之人在張乙死后數(shù)年仍想念他，要作者為其立傳，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)一些文人對(duì)人性中本真美的呼喚。
參考答案：
【小題1】B
【小題2】B
【小題3】C
【小題4】B
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