孟子欲休妻

孟子妻獨(dú)居，踞①。孟子入戶②視之，謂其母曰：“婦無(wú)禮，請(qǐng)去③之�！蹦冈唬骸昂我玻俊痹唬骸熬�。”其母曰：“何知之？”孟子曰：“我親見之�！蹦冈唬骸澳巳隉o(wú)禮也，非婦無(wú)禮。《禮》不云乎？‘將入門，問(wèn)孰存。將上堂④，聲必?fù)P。將入戶，視必下。’不掩人不備也。今汝往燕私⑤之處，入戶不有聲，令人踞而視之，是汝之無(wú)禮也，非婦無(wú)禮也�！庇谑敲献幼载�(zé)，不敢言婦歸。

（選自《韓詩(shī)外傳》）

【注釋】①踞：箕踞，坐時(shí)隨便，伸開兩腿，像個(gè)簸箕，是一種不拘禮節(jié)的坐相。②戶：此處指內(nèi)室。③去：除掉，去掉，此處指男方把女方趕回家，即休妻。④堂：正屋，客廳。⑤燕私：閑居休息。

【文化常識(shí)】說(shuō)古代的坐姿　　中國(guó)古代非常講究禮儀。坐有坐相，站有站相。古人唯一正規(guī)的坐姿是跪坐，臀部擱在腳跟上，跪坐是對(duì)對(duì)方表示尊重的坐姿，也叫正坐。姿勢(shì)就是席地而坐，臀部放于腳踝，上身挺直，雙手規(guī)矩的放于膝上，身體氣質(zhì)端莊，目不斜視。有時(shí)為了表達(dá)說(shuō)話的鄭重，臀部離開腳跟，叫長(zhǎng)跪，也叫起，樂(lè)羊子妻勸丈夫拾金不昧?xí)r，就用這個(gè)姿勢(shì)說(shuō)話。像上文中孟子妻“踞”而坐，即使在家人面前也是不允許的。

【譯文】孟子的妻子獨(dú)自一人在屋里，伸開兩腿坐著。孟子進(jìn)屋看見妻子這個(gè)樣子，就向母親說(shuō)：“這個(gè)婦人不講禮儀，請(qǐng)準(zhǔn)許我把她休了�！泵夏刚f(shuō)：“什么原因？”孟子說(shuō)：“她伸開兩腿坐著�！泵夏竼�(wèn)：“你怎么知道的？”孟子曰：“我親眼看見的�！泵夏刚f(shuō)：“這是你不講禮儀，不是你媳婦不講禮儀。《禮經(jīng)》上不是這樣說(shuō)嗎？將要進(jìn)門的時(shí)候，必須先問(wèn)屋里誰(shuí)在里面；將要進(jìn)入廳堂的時(shí)候，必須先高聲傳揚(yáng)，讓里面的人知道；將進(jìn)屋的時(shí)候，必須眼往下看。《禮經(jīng)》這樣講，為的是不讓人沒準(zhǔn)備，無(wú)所防備�，F(xiàn)在你到妻子閑居休息的地方去，進(jìn)屋沒有聲響，（人家不知道，）因而讓你看到了她兩腿伸開坐著的樣子。這是你不講禮儀，而不是你的妻子不講禮儀。”孟子聽了孟母的教導(dǎo)后，認(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)了，再也不敢說(shuō)休妻的事了。

【閱讀訓(xùn)練】

1、解釋：①乃 ②云 ③備 ④責(zé)

2、用現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋下列句子的意思：①將入門，問(wèn)孰存。將上堂，聲必?fù)P。將入戶，視必下。②是汝之無(wú)禮也，非婦無(wú)禮也。

3、孟母的話，告訴我們這樣兩個(gè)與人相處的道理： ①_______；②___________。

【參考答案】

1、（1）是 （2）說(shuō) （3）防備，準(zhǔn)備 （4）責(zé)備

3、（1）與人交往，要注意禮貌。（2）與人相處，要嚴(yán)以律已。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/yuedu/wenyanwen/824450.html

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