李叔同早年的藝術(shù)追求
1904年，24歲的李叔同參加了滬學(xué)會，滬學(xué)會里有“樂歌課”，教授西方現(xiàn)代樂理及西洋作曲法。李叔同天資聰穎，很多時間內(nèi)學(xué)會了作曲。他以民間的《老八板》為樂調(diào)，創(chuàng)作了一首樂歌《祖國歌》：“上下數(shù)千年，一脈延，文明莫與肩�？v橫數(shù)萬里，膏腴地，獨享天然利。國是世界最古國，民是亞洲大國民。嗚呼，大國民！嗚呼，唯我大國民！幸生珍世界，琳瑯十倍增聲價。我將騎獅越昆侖，駕鶴飛渡太平洋，誰與我仗劍揮刀？嗚呼，大國民！誰與我鼓吹慶升平！”《祖國歌》詞曲豪邁，極富感染力，經(jīng)滬學(xué)會首唱，很快唱紅全國。李叔同首次展現(xiàn)他的音樂才能，便一舉成為聞名全國的樂歌作者。
1906年9月李叔同考入東京美術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí)油畫，期間，他還在東京音樂學(xué)校兼修音樂理論與鋼琴課。他在自己創(chuàng)辦的音樂刊物《音樂小雜志》的序言中寫道：“蓋琢磨道德，促社會之健全；陶冶性情，感精神之粹美�！薄兑魳沸‰s志》的扉頁，是李叔同的木炭畫《貝多芬像》，這是中國人繪制的第一幅貝多芬像。
李叔同留學(xué)日本五年，成就斐然，最廣為人知的莫過于與同學(xué)曾延年一起創(chuàng)立中國最早的話劇社——春柳社，演出《茶花女》《黑奴吁天錄》等，開中國話劇之先河。早在天津少年時代，李叔同對演戲就懷有濃厚的興趣，讀書之余，常去戲園學(xué)戲。在南洋公學(xué)讀書時，他便粉墨登場，演出過京劇《黃天霸》《白水灘》等。與寫作《祖國歌》幾乎同時，滬學(xué)會演出新戲《文野婚姻》，劇本即出自李叔同的筆端，傳作該劇時他還賦詩明志：“誓度眾生成佛界，為現(xiàn)歌臺說法身。孟旃不作吾道絕，中原滾地皆胡塵�！毕人哪甑饺毡玖魧W(xué)的魯迅因受日俄戰(zhàn)爭幻燈畫片的刺激，覺悟到醫(yī)治精神上的麻木比醫(yī)治身體上的病弱更為重要，于是決定棄醫(yī)從文。這與李叔同欲以演戲喚醒民眾、文藝救國的理想有異曲同工之處。傳說春柳社演出話劇《黑奴吁天錄》時，魯迅就曾在臺下觀看。李叔同曾將自己在日本讀過的一本《莎士比亞劇作選》送給豐子愷，上面密密麻麻布滿筆記，可見其曾用功研讀，對話劇早有準備。春柳社公演《茶花女》時，李叔同飾演茶花女瑪格麗特。后來成為著名戲劇家的歐陽予倩，當(dāng)時還是臺下的一名學(xué)生觀眾。他回憶道：“這一回的表演可以說是中國人演話劇最初的一次，我當(dāng)時所受的刺激很深……我就入了春柳社�！�
回國后，李叔同擔(dān)任上�！短窖髨蟆返木庉�，負責(zé)畫報副刊。李叔同開設(shè)了“西洋畫法”專欄，以連載的形式介紹石膏寫生、木
炭、油畫等技法。著名畫家呂鳳子先生推李叔同為中國傳統(tǒng)繪畫改良運動第一人，稱“李先生應(yīng)是民國以來第一位把西洋繪畫思想引介于我國，進而啟發(fā)了我國傳統(tǒng)繪畫需要的改良思潮，而后的劉海粟、徐悲鴻等在實質(zhì)上都是接受了李先生的影響，進而成為中國傳統(tǒng)繪畫運動的推動者�！睂τ诖苏摚瑒�、徐二人都是認可的。
任教浙江省立第一師范學(xué)校期間，李叔同教學(xué)成就斐然，著名畫家豐子愷、著名音樂家劉質(zhì)平等都是李叔同這個時期的弟子。李叔同在浙一師六年，繼續(xù)開文藝風(fēng)氣之先：最早撰寫歐洲文學(xué)史。他在浙一師創(chuàng)辦《向陽》雜志，以此為陣地廣泛介紹西洋文學(xué)藝術(shù)，其中的《近世歐洲文學(xué)之概觀》一文是中國人撰寫的最早的一部歐洲文學(xué)史；最早倡導(dǎo)木刻藝術(shù)，李叔同和夏?尊發(fā)起成立漫畫會和樂石社，指導(dǎo)學(xué)生研習(xí)木刻和金石技法，并印制中國最早的現(xiàn)代木刻版畫集——《木刻畫集》，李叔同因此被稱為中國木刻藝術(shù)的先驅(qū)；創(chuàng)作中國第一首分聲部合唱歌曲——《送別》：“長亭外，古道邊，芳草碧連天，晚風(fēng)扶柳笛聲殘，夕陽山外山。天之涯，地之角，知交半零落，一壺濁酒盡余歡，今宵別夢寒�！边@首曲調(diào)源于美國歌曲《夢見家和母親》，由李叔同填詞的歌曲，多次成為電影的主題歌或插曲，流傳甚廣。
（摘編自瓦當(dāng)《慈悲旅人——李叔同傳》）
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①李叔同（1880-1942），中國戲劇家、藝術(shù)教育家、文學(xué)家、書畫家。浙江平湖人，生于天津。出身于清進士、鹽商家庭。擅長書畫篆刻，工詩詞。作有歌曲《春游》、《早秋》等，并采用外國歌曲配制新詞作為學(xué)堂樂歌教材，如《送別》、《西湖》等。1918年在杭州虎跑寺出家，法名演音，號弘一，后專研戒 律。
（摘自《辭�！返诹妫�
②任杭教職六年，兼任南京高師顧問者二年，及門數(shù)千，遍及江浙，英才蔚出，私心大慰。弘揚文藝之事，至此已可作一結(jié)束。
（節(jié)選自1922年出家后李叔同寫給侄子李圣章的信）
46．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（ ）
A．李叔同自己填詞創(chuàng)作了《祖國歌》，抒發(fā)了作為中國人的自豪感，也表達了對祖國的現(xiàn)實與未來的憂慮，李叔同憑這首歌曲聞名全國。
B．李叔同能夠在話劇藝術(shù)方面開中國話劇的先河并產(chǎn)生較大影響，與他年少時對演戲的濃厚興趣有關(guān)，更與他用功研讀名家劇作密不可分。
C．在中國傳統(tǒng)繪畫改良運動中，李叔同貢獻巨大，
正是受到他的影響，劉海粟、徐悲鴻等人成為了中國傳統(tǒng)繪畫運動的推動者。
D．《送別》的歌詞，清新淡雅，情真意摯，凄美柔婉。歌詞造句長短參差，句式充滿變化。李叔同借用西方的曲調(diào)，寫出了極具中國風(fēng)格的歌曲。
47．下列對上述材料的概括和分析，最為恰當(dāng)?shù)膬身検牵?）
A．留學(xué)日本期間，李叔同與曾延年共同創(chuàng)立了中國最早的話劇社，并演出了《黑奴吁天錄》《茶花女》《白水灘》等劇作，產(chǎn)生了較大影響。
B．在《音樂小雜志》的序言中，李叔同表達了自己的藝術(shù)追求，他希望用音樂陶冶人們的性情，通過音樂的傳播促進社會道德的進步。
C．李叔同在創(chuàng)作《文野婚姻》時曾賦詩一首，從這首詩中可以看出，李叔同在年輕的時候就有以演戲喚醒民眾、文藝救國的理想。
D．為了改變中國人的精神，魯迅棄醫(yī)從文并赴日留學(xué)研究藝術(shù)，李叔同曾與他共同探討話劇藝術(shù)，魯迅也曾觀看過李叔同的表演。
E．李叔同在浙一師任教六年，取得了顯著的成就，不僅培養(yǎng)了豐子愷、劉質(zhì)平等藝術(shù)大師，還撰寫了《歐洲文學(xué)史》，最早將歐洲文學(xué)思想引進中國。
48．李叔同對中國藝術(shù)的貢獻主要體現(xiàn)在哪些方面？請結(jié)合材料簡要分析。
答：
【答案】
46．A
47．BC
48．①在藝術(shù)思想方面，撰寫文章，推介西方大師，引進西方藝術(shù)思想，改良中國傳統(tǒng)藝術(shù)思想。②在藝術(shù)實踐方面，創(chuàng)作了眾多具有開創(chuàng)意義的作品。③在藝術(shù)教育方面，培養(yǎng)了多位杰出的藝術(shù)大師。
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