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陳魯民《爭吵的雅俗》初中議論文閱讀題及答案

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 現(xiàn)代文閱讀 來源: 逍遙右腦記憶

①人是群體動物,有事沒事老愛往一起湊,臧否人事也喜歡見仁見智,議論紛紛,一旦意見不合,免不了爭爭吵吵。爭吵有雅俗之分,可見水準風骨,有文野之別,可見時勢風氣。

②在俄羅斯某咖啡館里,兩個老友發(fā)生激烈爭吵。一個教師,是詩歌的忠實擁躉;一個商人,堅決捍衛(wèi)散文的重要地位。兩個人為詩歌還是散文重要吵得不亦樂乎,后來大打出手。無獨有偶,去9月,兩個俄羅斯工人在一起討論哲學,當談到他們共同的偶像——德國哲學家康德時,因意見不同而翻臉。

③這頭常見的是,球迷為球隊輸贏而爭論甚至打斗,粉絲為哪個明星更漂亮而爭執(zhí)動武,酒徒為誰喝得多喝得少而吵鬧,戀人為爭風吃醋而大動干戈,可沒想到,居然還會有人為那些虛頭巴腦的詩歌、散文而玩命,為哲學、康德而較真,聽起來真如同天方夜譚。但不可否認,恰恰是這樣的爭吵能使人感到一些欣慰。畢竟,在物欲橫流、發(fā)財高于一切的當下,還有人在仰望天空,捍衛(wèi)精神財富,關(guān)注那些不掙錢的東西。

④其實,我們也曾有過這樣的時期,或者說有過這樣的小氣候。抗戰(zhàn)時期,西南聯(lián)大雖然條件異常艱苦,但師生們學習鉆研的勁頭一點也不差,學術(shù)氛圍也十分濃郁。據(jù)作家汪曾祺回憶,在昆明的小茶館里,餓著肚子的大學生在爭論李白、杜甫誰更偉大,豪放派與婉約派誰的藝術(shù)價值誰更高,四大名著的優(yōu)劣得失,每每爭得熱火朝天,臉紅脖子粗。老板娘很困惑:這幫面有菜色的學生娃咋就爭得那么大勁,是管吃還是管喝?

⑤不光是學生爭,老師也不消停。廢名與熊十力皆為北大知名教授,兩人常在一起討論學問,爭吵也是常事。一日廢名到熊十力處與其探討佛學,生發(fā)異見,爭論不休,忽而靜止,原來二人已扭打在一處。不一會兒,廢名氣哄哄地走出,但至次日,乃見廢名又來,與熊十力在討論別的問題。

⑥近幾十,改革開放,人們似乎早已放棄那些“荒唐無聊”的爭論,集中精力搞經(jīng)濟建設(shè),國家社會發(fā)生巨大變化,百姓日子一天比一天好。不過,精神文明建設(shè)的相對滯后也慢慢顯現(xiàn)出來,金錢至上的影響日漸蔓延。過于“務(wù)實”的風氣,使我們被世人視為“物質(zhì)主義”至上的國度。末,法國市場調(diào)查公司發(fā)布了一項名為“全球物質(zhì)主義、理財和家庭態(tài)度”的調(diào)查,在20個受調(diào)查國家中,中國人對于物質(zhì)的熱衷程度遠高于其他國家,位居榜首。

⑦當,丘吉爾曾說過:“我寧愿失去印度,也不愿失去莎士比亞。”60多后,撒切爾在談到中國時則很自負地說過:“一個只會輸出電視機的國度算不上偉大,一個能輸出文化的國家才是真正的強國!比绻堰@當成對我們的提醒,認真盤查一下文化短板,在重視物質(zhì)建設(shè)的同時,對文化建設(shè)投入更多的關(guān)心,將會是十分有益的。

⑧倘若有一天,我們在高鐵上聽到有人在爭論詩歌與散文的重要性,在酒吧里聽到有人在探討哲學與康德的意義,那就是文化復(fù)興的令人鼓舞的信號。

(選自《雜文月刊》4期,略有改動)

10.全國圍繞哪句話展開論述?(2分)

11.聯(lián)系上下文,談?wù)劦冖鄱沃挟嬀的文字有什么作用。(2分)

12.聯(lián)系上下文,品味下列句子,回答括號中的問題。(4分)

(1)人們似乎早已放棄那些“荒唐無聊”的爭論。

(對句中加引號的“荒唐無聊”,你怎么理解?)

(2)過于“務(wù)實”的風氣,使我們被世人視為“物質(zhì)主義”至上的國度。

(“過于”一詞能否刪去?為什么?)

13.當前形勢下該怎樣營造有利于文化復(fù)興的時勢風氣?請細讀上文并結(jié)合“鏈接材料”談?wù)勀愕目捶。(寫出三點)(3分)

【鏈接材料】

1.,央視節(jié)目“漢字聽寫大會”在全社會掀起了一場關(guān)于漢字文化傳承的討論。節(jié)目開播以后迅速引發(fā)數(shù)百家媒體高度關(guān)注、數(shù)千萬網(wǎng)民全城熱議。

2.臺北市花巨資塑孔子像,著名作家龍應(yīng)臺在《不要遮住我的陽光》一文中表示反對。她認為僅僅一個銅像是不能宣傳孔子思想,復(fù)興中華文化的。

參考答案:

10.【答案】第①段第二句(“爭吵有雅俗之分,可見水準風骨,有文野之別,可見時勢風氣”)。

評分標準:2分,答其他不給分。

11.【答案】例舉爭吵的多種具體表現(xiàn),證明當今人們爭吵的內(nèi)容大多比較庸俗,同時與關(guān)注精神、文化的爭吵形成對比,突出在物欲橫流的背景下仰望天空,捍衛(wèi)精神財富的可貴。

或:畫線文字列舉當下“俗”的爭吵事例,與“雅”的爭吵形成鮮明對比,有力論證了“爭吵有雅俗之分,可見水準風骨, 有文野之別,可見時勢風氣”,字里行間表現(xiàn)出作者對當下時勢風氣的不滿。

評分標準:共2分。答出“當今人們爭吵的內(nèi)容庸俗”“與關(guān)注精神、文化的爭吵形成對比”1分;“對比論證的作用”1分;意思對即可。

12.(1)此處引號有諷刺否定的作用。這樣寫,突出了近幾十國人一味注意物質(zhì)追求,輕視文化 、精神追求,不能正確認識精神、文化層面爭吵的積極意義。作者對此表示否定和批判。(2)不能刪去!斑^于”表示程度過分,

文中使用該詞指出處理“物質(zhì)文明”和“精神文明”關(guān)系時有失偏頗,表明了對物質(zhì)主義、功利主義的否定態(tài)度!斑^于”一詞體現(xiàn)了議論文語言的嚴謹(嚴密)性。

評分標準:共4分,每小題2分,意思對即可。

13.示例:個人,在物欲橫流的當下,應(yīng)關(guān)注那些不掙錢的東西,捍衛(wèi)文化、精神財富。國家,在重視物質(zhì)建設(shè)的同時,應(yīng)對文化建設(shè)投入更多的關(guān)心。盤查短板,承認弱點,少做表面文章,實實在在地去提升全民文化素養(yǎng),媒體等在引導(dǎo)輿論、大眾關(guān)注點方面責無旁貸,應(yīng)多做努力,央視節(jié)目“漢字聽寫大會”在全社會掀起關(guān)于漢字文化傳承的討論,是一個很好的例子。

評分標準:共3分,每點1分,能結(jié)合文本和“鏈接材料”即可。


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