文言文閱讀:《狄仁杰》字懷英,并州太原人。為吏誣訴,黜陟使閻立本召訊,異其才 文言文閱讀:
狄仁杰字懷英,并州太原人。為吏誣訴,黜陟使閻立本召訊,異其才。稍遷移大理丞,歲中斷久獄萬(wàn)七千人,時(shí)稱平恕。權(quán)善才、范懷義坐誤斧昭陵柏,高宗詔誅之。仁杰奏不應(yīng)死,帝怒曰:“是使我為不孝子,必殺之。”仁杰曰:“陛下之法固有差等,犯不至死而致之死,何哉?今誤伐一柏殺二臣,后世謂陛下為何如主?”帝意解,遂免死。左司郎中王本立怙寵自肆,仁杰劾奏其惡,有詔原之。仁杰曰:“陛下惜有罪,虧成法,臣愿先斥,為群臣戒!北玖⒌肿。出為寧州刺史,撫和戎落,郡人勒碑以頌,時(shí)越王兵敗,支黨余二千人論死。仁杰疏曰:“此皆非本惡,詿誤至此!庇性t悉謫戍邊。會(huì)為來俊臣所構(gòu),守者浸弛,即丐筆書帛,置褚衣中。謂吏曰:“方暑,請(qǐng)付家徹絮!比式茏庸膺h(yuǎn)得書,因免死。萬(wàn)歲通天中,契丹陷冀州,擢仁杰為魏州刺史。前刺史懼賊至,驅(qū)民保城,修守具。仁杰至,曰:“賦在遠(yuǎn),何自瘦民?萬(wàn)一虜來,吾自辦之,何預(yù)若輩?”悉縱就田,民為立祠。突厥入趙、定,時(shí)民多脅從于賊,賊已去,懼誅,逃匿。仁杰上疏曰:“愿赦河北,一不問罪!痹t可。后欲以武三思為太子,以問宰相,眾莫敢對(duì)。仁杰曰:“匈奴犯邊,陛下使三思摹勇士,逾月不及千人。廬陵王代之,不浹日輒五萬(wàn)。今欲繼統(tǒng),非廬陵王莫可!背酰钫训聰(shù)請(qǐng)還太子,而后意不回,唯仁杰每以母子天性為言,故卒復(fù)唐嗣。后將造浮屠大像,度費(fèi)數(shù)百萬(wàn)。仁杰諫曰:“物不天降,終由地出。不損百姓,且將何求?既失農(nóng)時(shí),是為棄本。”后由是罷役。圣歷三年卒,年七十一。
(節(jié)選自《新唐書狄仁杰傳》)
4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.怙寵自肆 怙:依仗,憑借。 B.有詔原之 原:追究根源。
C.郡人勒碑以頌 勒:刻。 D.悉縱就田 縱:放。
5.以下各組句子中,全都表明狄仁杰平恕忠直的一組是(3分)( )
①歲中斷久獄萬(wàn)七千人 ②仁杰奏不應(yīng)死
③此皆非本惡,詿誤至此 ④驅(qū)民保城,修守具
⑤愿赦河北,一不問罪 ⑥不損百姓,且將何求
A.①③⑥ B.①④⑤ C.②③⑤ D.②⑤⑥
6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.狄仁杰能力出眾,黜陟使閻立本驚異他的才干,推薦他做大理丞,他一年就決斷了大量積壓案件,受到人們稱贊。
B.狄仁杰敢于直言勸諫。權(quán)善才、范懷義誤用斧頭砍伐昭陵的柏樹,高宗很生氣,要?dú)⑺麄儯胰式苌献嘀敝G,高宗免去二人的死罪。
C.狄仁杰忠于唐室,在立太子的關(guān)鍵問題上,他用招募勇士這件事把武三思和廬陵王做了對(duì)比,讓武則天明白了民心所向。
D.狄仁杰體恤百姓,契丹攻陷冀州,他堅(jiān)持讓百姓回家種田;武則天想造佛像,他以誤農(nóng)時(shí)、棄根本為由加以勸阻。
7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)陛下惜有罪,虧成法,臣愿先斥,為群臣戒。
(2)會(huì)為來俊臣所構(gòu),守者浸弛,即丐筆書帛,置褚衣中。
參考答案:4、(3分)B (原:原諒,赦免)
5、(3分)C(①無忠直;④前任刺史所為;⑥無平。
6、(3分)A (閻立本沒有推薦)
7、(1)(5分)陛下憐惜有罪的人,使原有的法律受損,我愿意先被貶斥,作為群臣的警示。(大意2分,惜、虧、斥各1分)
(2)(5分)適逢狄仁杰被來俊臣誣陷,守衛(wèi)逐漸松懈,就求筆寫信,放進(jìn)棉衣內(nèi)。(大意2分,被動(dòng)句式、構(gòu)、浸各1分)
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