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優(yōu)孟,故楚之樂(lè)人也...閱讀附答案

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優(yōu)孟,故楚之樂(lè)人也。長(zhǎng)八尺,多辯,常以談笑諷諫。楚莊王之時(shí),有所愛(ài)馬,衣以文繡,置之華屋之下,席以露床,啖以棗脯。馬病肥死,使群臣喪之,欲以棺槨大夫禮葬之。左右爭(zhēng)之,以為不可。王下令曰:“有敢以馬諫者,罪至死。”優(yōu)孟聞之,入殿門(mén),仰天大哭。王驚而問(wèn)其故。優(yōu)孟曰:“馬者王之所愛(ài)也,以楚國(guó)堂堂之大,何求不得,而以大夫禮葬之,薄,請(qǐng)以人君禮葬之!蓖踉唬骸昂稳?”對(duì)曰:“臣請(qǐng)以雕玉為棺,文梓為槨,?楓豫章為題湊,發(fā)甲卒為穿壙,老弱負(fù)土,齊趙陪位于前,韓魏翼衛(wèi)其后,廟食太牢,奉以萬(wàn)戶之邑。諸侯聞之,皆知大王賤人而貴馬也!蓖踉唬骸肮讶酥^(guò)一至此乎!為之奈何?”優(yōu)孟曰:“請(qǐng)為大王六畜葬之。以垅灶為槨,銅歷為棺,赍以姜棗,薦以木蘭,祭以糧稻,衣以火光,葬之于人腹腸!庇谑峭跄耸挂择R屬太官,無(wú)令天下久聞也。

②楚相孫叔敖知其賢人也,善待之。病且死,屬其子曰:“我死,汝必貧困。若往見(jiàn)優(yōu)孟,言我孫叔敖之子也!本訑(shù)年,其子窮困負(fù)薪,逢優(yōu)孟,與言曰:“我,孫叔敖子也。父且死時(shí),屬我貧困往見(jiàn)優(yōu)孟!眱(yōu)孟曰:“若無(wú)遠(yuǎn)有所之!奔礊閷O叔敖衣冠,抵掌談?wù)Z。歲余,像孫叔敖,楚王及左右不能別也。莊王置酒,優(yōu)孟前為壽。莊王大驚,以為孫叔敖復(fù)生也,欲以為相。優(yōu)孟曰:“請(qǐng)歸與婦計(jì)之,三日而為相!鼻f王許之。三日后,優(yōu)孟復(fù)來(lái)。王曰:“婦言謂何?”孟曰婦言慎無(wú)為楚相不足為也如孫叔敖之為楚相盡忠為廉以治楚楚王得以霸今死其子無(wú)立錐之地貧困負(fù)薪以自飲食必如孫叔敖不如自殺!币蚋柙唬骸吧骄痈锟,難以得食。起而為吏,身貪鄙者余財(cái),不顧恥辱。身死家室富,又恐受賕枉法,為奸觸大罪,身死而家滅。貪吏安可為也!念為廉吏,奉法守職,竟死不敢為非。廉吏安可為也!楚相孫叔敖持廉至死,方今妻子窮困負(fù)薪而食,不足為也!”于是莊王謝優(yōu)孟,乃召孫叔敖子,封之寢丘四百戶,以奉其祀。后十世不絕。此知可以言時(shí)矣。

《史記?滑稽列傳》

4.對(duì)下列文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)( )

A.孟曰/婦言慎無(wú)為楚相/不足為也/如孫叔敖之為楚相盡忠/為廉以治楚/楚王得以霸/今死/其子無(wú)立錐之地/貧困負(fù)薪以自飲食/必如孫叔敖/不如自殺

B.孟曰/婦言慎無(wú)為楚相/不足為也/如孫叔敖之為楚相盡忠/為廉以治楚/楚王得以霸/今死/其子無(wú)立錐之地/貧困負(fù)薪/以自飲食/必如孫叔敖/不如自殺

C.孟曰/婦言慎無(wú)為/楚相不足為也/如孫叔敖之為楚相/盡忠為廉以治楚/楚王得以霸/今死/其子無(wú)立錐之地/貧困負(fù)薪以自飲食/必如孫叔敖/不如自殺

D.孟曰/婦言慎無(wú)為/楚相不足為也/如孫叔敖/之為楚相/盡忠為廉以治楚/楚王得以霸/今死/其子無(wú)立錐之地/貧困負(fù)薪/以自飲食/必如孫叔敖/不如自殺

5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)( )

A.題湊,古代天子的安葬棺槨制度,也賜用于大臣。槨室用大木累積而成,木頭皆內(nèi)向?yàn)闃∩w,上尖下方,猶如屋檐四垂。

B.太牢,古代帝王祭祀社稷時(shí),馬、羊、豬三牲全有的稱為“太牢”。祭祀的犧牲物,行祭前需先飼養(yǎng)于牢,故這類(lèi)犧牲稱為牢。

C.太官,官名。掌皇帝膳食及宴享之事。北魏太官掌百官膳食,屬光祿卿。宋代以后,皇帝膳食歸尚食局,太官只掌祭物。

D.奉祀,是中華民族紀(jì)念先祖的一種方式,當(dāng)先輩去世后,由后輩供奉祭祀。自夏商周以來(lái),皆有官方奉祀和民間家族奉祀。

6.下列對(duì)文章內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )

A.優(yōu)孟言辭詼諧幽默。楚莊王想厚葬所愛(ài)之馬,群臣進(jìn)諫反遭嚴(yán)詞拒絕;優(yōu)孟以反語(yǔ)諷諫,說(shuō)以大夫禮不夠隆重,使莊王認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,收回成命。

B.優(yōu)孟請(qǐng)求用六畜之道來(lái)安葬楚王的愛(ài)馬,采用火化的方式,用銅鍋?zhàn)龉讟,埋進(jìn)土中,再用糧食稻谷來(lái)祭祀它,這是符合常理的做法。

C.孫叔敖十分看中優(yōu)孟,臨終前預(yù)料兒子必將貧困,要他到時(shí)去找優(yōu)孟尋求幫助。優(yōu)孟慨然允諾孫叔敖子后,從穿戴和言行上極力模仿孫叔敖。

D.優(yōu)孟由孫叔敖一事而引發(fā)感慨,指出為官者的尷尬。如果貪鄙求財(cái),將會(huì)觸犯法令而身死家滅;如果奉公守法,家人則會(huì)面臨窮困的悲慘境遇。

7.把文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

(1)發(fā)甲卒為穿壙,老弱負(fù)土。(3分)

(2)即為孫叔敖衣冠,抵掌談?wù)Z。(3分)

(3)楚相孫叔敖持廉至死,方今妻子窮困負(fù)薪而食,不足為也。4分)

參考答案:

4.C5.C6.B

7.(1)差遣甲士為死馬挖掘墓穴,老弱人丁背土筑墳

(2)于是他穿戴起孫叔敖的衣冠,模仿孫叔敖的舉止言談。

(3)楚相孫叔敖一生清廉,到頭來(lái)妻兒窮困賣(mài)柴糊口,楚相怎么值得當(dāng)!

參考譯文:優(yōu)孟,是楚國(guó)的樂(lè)工。身高八尺,能言善辯,常以談笑的方式對(duì)君王進(jìn)行諷諫。楚莊王時(shí),莊王有匹心愛(ài)的馬,給它穿上錦繡,安置在華美的房屋中,睡在沒(méi)有帷帳的床上,用棗脯喂養(yǎng)它。這匹馬因?yàn)殚L(zhǎng)得太肥而病死了,楚莊王命令大臣們?yōu)轳R服喪,想要用安葬大夫的棺槨和禮儀來(lái)安葬馬。左右大臣諫諍這件事,認(rèn)為不能這樣做。楚莊王下令說(shuō):“如果有敢對(duì)葬馬的事進(jìn)諫的,一律處死!眱(yōu)孟聽(tīng)說(shuō)了,進(jìn)了宮殿的大門(mén),便仰天大哭。莊王吃驚地問(wèn)他原因。優(yōu)孟說(shuō):“馬是大王的心愛(ài)之物,楚國(guó)地大物博,有什么東西是得不到的呢?而只用大夫的禮節(jié)來(lái)安葬它,太寒薄了,請(qǐng)以安葬君王的禮節(jié)來(lái)安葬它吧。”莊王問(wèn):“怎么安葬呢?”優(yōu)孟回答說(shuō):“我請(qǐng)求用雕琢過(guò)的美玉做棺,用雕了花紋的梓木做槨室,用上好的?、楓、樟木做題湊,差遣甲士為死馬挖掘墓穴,老弱人丁背土筑墳,齊趙等國(guó)的使者侍坐在前,韓魏等國(guó)的使者護(hù)衛(wèi)在后,為死馬建廟宇,讓它享受牛、羊、豬三牲祭祀,并封以萬(wàn)戶之邑給它守墓。這樣,諸侯國(guó)聽(tīng)說(shuō)后,就都知道大王以人為賤而以馬為貴了。”莊王說(shuō):“難道我的過(guò)錯(cuò)竟然到了這種地步嗎?這該怎么辦才行?”優(yōu)孟說(shuō):“請(qǐng)大王將它作為六畜來(lái)安葬。用土灶做槨室,用銅鍋?zhàn)鰞?nèi)棺,用姜棗來(lái)調(diào)味,用木蘭來(lái)解膻,用糧食稻谷來(lái)祭祀,用火光來(lái)做它的衣服,將它安葬在人的肚腸之中!庇谑乔f王便將馬交給太官,不讓天下人長(zhǎng)久地議論這件事。

楚相孫叔敖知道他是賢德的人,便好好地對(duì)待他。孫叔敖病重將死時(shí),囑咐他的兒子說(shuō):“我死之后,你會(huì)貧困。那時(shí)你可以前去見(jiàn)優(yōu)孟,說(shuō)‘我是孫叔敖的兒子’!睅啄旰,孫叔敖的兒子果然窮困到要背柴賣(mài)來(lái)謀生,一次碰到優(yōu)孟,對(duì)他說(shuō):“我是孫叔敖的兒子。父親臨死時(shí)囑咐我貧困時(shí)就前去見(jiàn)你。”優(yōu)孟說(shuō):“你不要遠(yuǎn)行到別的地方去。”于是他穿戴起孫叔敖的衣冠,模仿孫叔敖的舉止言談。一年多后,學(xué)得酷似孫叔敖,連楚王的左右大臣也無(wú)法分辨。一次楚莊王設(shè)宴,優(yōu)孟上前敬酒,莊王見(jiàn)了大為吃驚,以為孫叔敖復(fù)活了,要任命他為楚相。優(yōu)孟說(shuō):“請(qǐng)讓我回去和妻子商議一下,三天后我再回來(lái)?yè)?dān)任相職!鼻f王答應(yīng)了。三天后,優(yōu)孟又來(lái)了。莊王問(wèn):“你妻子怎么說(shuō)?”優(yōu)孟說(shuō):“妻子說(shuō)千萬(wàn)不要這樣做,楚相不值得當(dāng)。像孫叔敖擔(dān)任楚相,竭誠(chéng)盡忠,廉潔奉公,以此來(lái)治理楚國(guó),楚王得以稱霸。如今死了,他兒子卻沒(méi)有安身之地,窮得賣(mài)柴謀生。要是像孫叔敖那樣,還不如自殺!庇谑浅溃骸熬由礁锾量啵y以得食物。出仕去當(dāng)官,貪婪卑鄙的才能有余財(cái),全然不顧恥辱。一想要身后家室富,又怕受賄枉法,干壞事犯大罪,身遭殺戮家隨滅。貪官怎可做!要想做個(gè)清廉吏,奉法守職,至死不敢胡作非為,廉吏又怎么做!楚相孫叔敖一生清廉,到頭來(lái)妻兒窮困賣(mài)柴糊口,楚相怎么值得當(dāng)!”于是莊王向優(yōu)孟致謝,隨即召來(lái)孫叔敖的兒子,將寢丘的四百戶分封給他,用來(lái)祭祀孫叔敖。以后十世一直不曾斷絕祭祀。這種智慧可以說(shuō)正是合時(shí)宜了。


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