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季羨林《三思而行》閱讀練習(xí)及答案

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  三思而行(11分)
  
  季羨林
  
 、佟叭级小保俏覀儸F(xiàn)在常說(shuō)的一句話,是勸人做事不要魯莽,要仔細(xì)考慮,然后行動(dòng),則成功的可能性會(huì)大一些,碰壁的可能性會(huì)小一些。
  
  ②要數(shù)典而不忘祖,也并不難。這個(gè)典故就出在《論語(yǔ)?公冶長(zhǎng)第五》:“季文子三思而后行。子聞之曰:‘再,斯可矣。’”這說(shuō)明,孔老夫子是持反對(duì)意見的。吾家老祖宗文子的三思而后行的舉動(dòng),二千六七百以來(lái),幾乎得到了歷代天下人的贊揚(yáng),包括許多大學(xué)者在內(nèi)。查一查《十三經(jīng)注疏》,就能一目了然!墩撜Z(yǔ)正義》說(shuō):“三思者,言思之多,能審慎也。”許多書上還表?yè)P(yáng)了季文子,說(shuō)他是“忠而有賢行者”。甚至有人認(rèn)為三思還不夠!度龂(guó)志?吳志?諸葛恪傳注》中說(shuō):有人勸恪“每事必十思”。可是我們的孔圣人卻冒天下之大不韙,批評(píng)了季文子三思過多,只思二次(再)就夠了。
  
 、圻@怎么解釋呢?究竟誰(shuí)是誰(shuí)非呢?
  
 、芪覀儽仨毾扰靼,什么叫“三思”。總起來(lái)說(shuō),對(duì)此有兩個(gè)解釋。一個(gè)是“言思之多”,這在上面已經(jīng)引過。另一個(gè)是文子自己說(shuō)的,君子無(wú)論謀劃什么事,開頭、中間、結(jié)局都要考慮到。(見《左傳?哀公二十七》)然而孔子以及上萬(wàn)上億的眾人卻不這樣理解,他們理解,一直到今天,仍然是“多思”。
  
 、荻嗨加惺裁磯奶幠兀坑钟惺裁春锰幠?
  
 、薷鶕(jù)我個(gè)人幾十來(lái)的體會(huì),除了下圍棋、象棋等等以外,多思有時(shí)候能使人昏昏,容易誤事。平常罵人說(shuō)是“不肖子孫”,意思是與先人的行動(dòng)不一樣的人。我是季文子的最“肖”子孫。我平常做事不但三思,而且超過三思,是否達(dá)到了人們要求諸葛恪做的“十思”,沒做統(tǒng)計(jì),不敢亂說(shuō)。反正是思過來(lái),思過去,越思越糊涂,終而至于頭昏昏然,而仍不見行動(dòng),不敢行動(dòng)。我這樣一個(gè)過于細(xì)心的人,有時(shí)會(huì)誤大事的。我覺得,碰到一件事,決不能不思而行,魯莽行動(dòng)。記得當(dāng)在德國(guó)時(shí),法西斯統(tǒng)治正如火如荼。一些盲目崇拜希特勒的人,常常使用一個(gè)詞兒Darauf-galngertum,意思是“說(shuō)干就干,不必思考”。這是法西斯的做法,我們必須堅(jiān)決揚(yáng)棄。遇事必須深思熟慮。先考慮可行性,考慮的方面越廣越好。然后再考慮不可行性,也是考慮的方面越廣越好。正反兩面仔細(xì)考慮完以后,就必須加以比較,做出決定,立即行動(dòng)。如果你考慮正面,又考慮反面之后,再回頭來(lái)考慮正面,又再考慮反面,那么,如此循環(huán)往復(fù),終無(wú)寧日,最終成為考慮的巨人,行動(dòng)的侏儒。
  
  ⑦所以,我贊成孔子的“再,斯可矣”。
  
 。ㄟx自《季羨林談人生》,有刪改)
  
  1.根據(jù)作者的考證,“三思而后行”的“三”有哪幾種解釋?(3分)
  
  2.簡(jiǎn)述第⑥段的論證思路。(4分)
  
  3.有人這樣評(píng)價(jià)本文:(1)本文立論有依有據(jù),令人信服;(2)本文闡述道理親切平和。請(qǐng)你選擇其中一種,說(shuō)說(shuō)作者是怎樣論述才達(dá)到這樣的效果的。(4分)
  
  《三思而行》答案
  
  1.一是泛指“多”;二是指謀劃事情的“開頭、中間、結(jié)局”。(答對(duì)1點(diǎn)得1分,全對(duì)得3分)
  
  2.先以自己的切身體會(huì),證明多思有時(shí)會(huì)使人糊涂而誤大事;接著舉出當(dāng)?shù)聡?guó)法西斯信徒“說(shuō)干就干,不必思考”的材料,說(shuō)明決不能不思而行,魯莽行動(dòng);最后闡明遇事必須深思熟慮,從正反兩面充分考慮以后,就必須做出決定,立即行動(dòng)。(共3層,每層1分,意思表述明晰1分)
  
  3.(1)在中國(guó),孔子是權(quán)威的思想家,作者引用并贊同孔子“再,斯可矣”的觀點(diǎn),對(duì)“三思而行”的批評(píng)便有了堅(jiān)實(shí)的依據(jù),因而令人信服。/(2)作者用親身體會(huì)作為闡明觀點(diǎn)的主要材料,如談家常般娓娓道來(lái),這就使讀者心悅誠(chéng)服,自然而然地接受作者的觀點(diǎn)。
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