②感恩是一種高尚的情操，是做人最起碼的品質(zhì)，更是我中華民族的傳統(tǒng)美德。在我國(guó)歷史上感恩的例子很多。民族英雄袁崇煥去世后，佘家義士冒死葬忠魂，子子孫孫，生生死死，守墓遺訓(xùn)，口口相傳，17代人為他守墓370多年。其所感之恩是大恩，大到國(guó)家、民族的大義之上。就是在今天，在我們身邊也不乏感恩的事例。2008年汶川地震發(fā)生后，作為一名32年前唐山地震的遺孤和幸存者，如今擔(dān)任天津榮程聯(lián)合鋼鐵集團(tuán)有限公司董事長(zhǎng)的張祥青，累計(jì)為汶川災(zāi)區(qū)捐款1億元。面對(duì)記者的鏡頭，他只是平靜地說我們親身經(jīng)歷過，對(duì)那種慘狀感同身受。從廢墟里站起來的唐山人都應(yīng)該有一份感恩的心懷！
③感恩是美德，而隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和受多元文化的影響，這一中華民族的傳統(tǒng)美德似乎受到一定沖擊并正被淡忘。曾有一篇報(bào)道《他們?yōu)楹瓮舳魅恕罚v的是沈陽沈河區(qū)84歲的老人王儒臣捐資助學(xué)，遭到所助學(xué)子冷落的事情。13年來，老人先后資助了40名貧困學(xué)生完成學(xué)業(yè)，其中有10名是大學(xué)生。然而當(dāng)他雙目失明，臥病在床后，卻從未收到受其恩惠而完成學(xué)業(yè)的大學(xué)畢業(yè)生的來信，更別說來上門探望了！或許感恩一詞現(xiàn)在在有些人看來已過時(shí)了，然而 卻始終是違背社會(huì)道德的可恥行為，為人們所不齒和譴責(zé)。社會(huì)感恩意識(shí)的缺失，雖然局限于少數(shù)人和個(gè)別現(xiàn)象，但其影響不容低估，其危害會(huì)導(dǎo)致人情的冷漠、社會(huì)道德的滑坡。
④我們的學(xué)校教育，不能只停留在傳授知識(shí)上，更要幫助教育學(xué)生懂得做人的道理。學(xué)校應(yīng)建立長(zhǎng)效機(jī)制，使感恩教育成為學(xué)校的主體教育之一。教育形式應(yīng)多樣豐富，要針對(duì)學(xué)生的心理特點(diǎn)，選擇一些有意義的活動(dòng)，讓學(xué)生在不知不覺中被感化被影響，從而懂得
、 和 ，使他們從小養(yǎng)成良好的個(gè)性和健全的人格。要讓他們懂得，感念父母之恩，要孝敬父母；感念祖國(guó)之恩，要報(bào)效祖國(guó)；感念自然之恩，要學(xué)會(huì)和大自然生靈和諧相處；感念社會(huì)之恩，要學(xué)會(huì)和不同性格、不同階層、不同文化背景的人相處，同時(shí)，老師和家長(zhǎng)們也要身體力行，給孩子們做出榜樣。總而言之，要少一些形式作秀，多一些引導(dǎo)感化，真正能逐步地培養(yǎng)起學(xué)生的感恩之心。
⑤因此，在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的如今，在全社會(huì)注重對(duì)學(xué)生思想教育的同時(shí)，讓感恩舉動(dòng)真正融入到學(xué)生生活的每一天。
16．根據(jù)忘記別人對(duì)自己的好處，反而做出對(duì)不起別人的事的含義，在第③段空格處寫出一個(gè)四字成語： （2分）
17．依次填入第④段橫線處的詞語應(yīng)是（ ）（3分）
A．知恩 報(bào)恩 感恩 B．報(bào)恩 知恩 感恩
C．感恩 知恩 報(bào)恩 D．知恩 感恩 報(bào)恩
18．本文的論證結(jié)構(gòu)是（ ）（2分）
A.總分式 B．并列式 C.對(duì)照式 D.層進(jìn)式
19．第②段運(yùn)用 論證方法，其作用是
（5分）
20．本文的中心論點(diǎn)是____ _______。圍繞論點(diǎn)，作者主要從以下三方面展開論述：（9分）
(1) ；
(2) ；
(3) 。
參考答案：
16．忘恩負(fù)義（2分）
17. D（3分）
18．D（2分）
19．舉例論證（2分） 列舉余家義士和張祥青的事例（1分），有力地論證了感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德這一觀點(diǎn)。（2分）
20．感恩教育應(yīng)該融入學(xué)生生活的每一天（3分）
(1)感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德（2分）
(2)感恩意識(shí)的缺失及危害（影響）（2分）
(3)學(xué)校實(shí)施感恩教育的途徑（方法）（2分）
本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/yuedu/yilunwen/744421.html
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