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敬業(yè)與樂業(yè)閱讀答案(2012四川南充中考語文試題)
編輯:
路逍遙
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來源:
逍遙右腦記憶
《敬業(yè)與樂業(yè)》選段梁啟超 ①第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡易、直捷的法門,可惜被后來有些人說得太精微,倒變得不適實(shí)用了。惟有朱子解得最好,他說:主一無適便是敬。用現(xiàn)在的話講,凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類一面為生活而勞動(dòng),一面也是為勞動(dòng)而生活。人類既不是上帝特地制來充當(dāng)消化面包的機(jī)器,自然該各人因自己的地位和才力,認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事,拉黃包車也是一件事。事的名稱,從俗人眼里看來,有高下;事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來,并沒有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人,信得過我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng),實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來做;拉黃包車的人,信得過我可以拉黃包車才去拉,實(shí)實(shí)在在把拉車當(dāng)作一件正經(jīng)事來做,便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。惟其如此,所以我們對(duì)于各種職業(yè),沒有什么分別揀擇?傊松谑,是要天天勞作的。勞作便是功德,不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢?全看我的能何如,境地何如。因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。②怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?惟一的秘訣就是忠實(shí),忠實(shí)從心理上發(fā)出來的便是敬。《莊子》記佝僂丈人承蜩的故事,說道:雖天地之大,萬物之多,而惟吾蜩翼之知。凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來和他交換。我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌予,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國家同一價(jià)值;我信得過我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈,和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值。大家同是替社會(huì)做事,你不必羨慕我,我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當(dāng),便對(duì)不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時(shí)候,絲毫不肯分心到事外。曾文正說:坐這山,望那山,一事無成。一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬,從學(xué)理方面說,便褻瀆職業(yè)之神圣;從事實(shí)方面說,一定把事情做糟了,結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。莊子說:用志不分,乃凝于神。孔子說:素其位而行,不愿乎其外。我說的敬業(yè),不外這些道理。1.選文中作者闡明的主要觀點(diǎn)是什么?(2分) 2.選文第②段中劃線句屬于什么論據(jù)?其具體作用是什么?(2分) 3.作者引用莊子和孔子的名言,二者去掉一個(gè)好不好?為什么?(3分) 4.因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。依照作者這一標(biāo)準(zhǔn)來衡量,請(qǐng)從身邊舉一個(gè)這樣天地間第一等人的例子并加以簡評(píng)。 (2分) 答案:1.我們要敬業(yè)(2分)2.道理論據(jù)。(1分)論證了不敬業(yè)的危害,從反面論證了論點(diǎn)。(意近即可)(1分)3.不好。(1分)因?yàn)樽髡呤菑恼磧煞矫婕右哉撟C的,如果去掉一個(gè),使論證內(nèi)容不全面,論證過程不嚴(yán)密。(1分)4.示例:掃大街的清潔工人,每天起早貪黑,不怕臟、不怕累,把街道打掃得干干凈凈。他們不嫌棄這種又苦又累的職業(yè),總是腳踏實(shí)地、認(rèn)認(rèn)真真做好自己本分以內(nèi)的事情,這種干一行愛一行的敬業(yè)精神值得我們敬重。(舉例正確1分,評(píng)價(jià)合理1分)
本文來自:逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/yuedu/yilunwen/766353.html
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