①對(duì)于別人的過(guò)失，過(guò)錯(cuò)，是選擇斤斤計(jì)較還是選擇大度包容？
②人生在世，不如意事常十之八九。這種不如意除了來(lái)自物質(zhì)、肉體方面外，也包括精神的苦痛。這苦痛產(chǎn)生的根源，究其因，多半是人 們?nèi)笔Я吮緫?yīng)該具有的包容的氣度。
③社會(huì)是一個(gè)大家庭，如何和諧相處，是一門(mén)交際藝術(shù)。金無(wú)足赤，人無(wú)完人。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？＿＿＿ 人們彼此間不能夠包容，＿＿＿可能使已經(jīng)存在的隔閡加大，鴻溝加深，更有甚者會(huì)使人想方設(shè)法、費(fèi)盡心機(jī)地尋找機(jī)會(huì) 報(bào)復(fù)對(duì)方，從而產(chǎn)生于人于己都不利的后果。因此，我們?cè)谏钪幸獙W(xué)會(huì)包容別人。
④那么，我們?nèi)绾巫瞿兀?br />⑤要敞開(kāi)胸懷。海洋納百川，天空容眾禽，草原蓄萬(wàn)物，它們都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是無(wú)私的包容。因?yàn)楹Ｑ蠛棋�，魚(yú)兒才可以悠然暢游；＿＿＿，＿＿＿；因?yàn)椴菰瓘V袤，牛羊才可以閑庭信步。雨果說(shuō)：世界上最遼闊的是大海，比大海更遼闊的是天空，比天空更遼闊的是人的胸懷。因此，我們應(yīng)該敞開(kāi)胸懷待人。
⑥要審視自己。我們往往容易看到別人的缺點(diǎn)，卻不容易看到自己的不 足。為什么看見(jiàn)你弟兄眼中的刺，卻不想自己眼中有梁木呢？說(shuō)的就是這個(gè)道理。如果我們面對(duì)別人的過(guò)錯(cuò)，能夠嚴(yán)格審視自己，就可以更加理性地看待問(wèn)題。這樣我們就能以平和的心態(tài)去對(duì)待他人的過(guò)錯(cuò)，自然也會(huì)化解心中的不滿、憤懣。
⑦要換位思考。三國(guó)時(shí)，蜀國(guó)主持朝政的蔣琬有容人之量。他與部下楊戲說(shuō)話，楊戲總是只應(yīng)不答，有人責(zé)其怠慢。蔣琬說(shuō)：人各有脾 氣秉性．讓他當(dāng)面說(shuō)贊揚(yáng)我的話，那不是他的本性；讓他當(dāng)著眾人的面說(shuō)我的不是，他會(huì)覺(jué)得我下不來(lái)臺(tái)，所以只好不做聲了。蔣琬如此為他人著想，被人贊為宰相肚里好撐船。如果我們能夠設(shè)身處地站在對(duì)方的立場(chǎng)去考慮問(wèn)題，那人際關(guān)系也就會(huì)和諧。
⑧當(dāng)然，包容別人的過(guò)失、過(guò)錯(cuò)，并不是縱容別人去犯錯(cuò)，而是要讓別人明白自己的錯(cuò)誤并改正，避免因?yàn)橐灰夤滦卸父蟮腻e(cuò)誤。如果放任其自流，一味地遷就，那是無(wú)原則和不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，這也是非常有害的。
⑨其實(shí)，學(xué)會(huì)包容別人，最終受益的還是自己。雖然包容的根本出發(fā)點(diǎn)不是出于自己的私利，但實(shí)際上，在別人因?yàn)樽约旱陌荻m正錯(cuò)誤并有所進(jìn)步的同時(shí)，自己也有收獲。
⑩人生容量的大小，往往體現(xiàn)于人的涵養(yǎng)與境界，它決定了人的成敗與得失。我們要有容人、容事的雅量，學(xué)會(huì)包容別人，過(guò)有容的人生！
16．第⑥段中的這個(gè)道理指的是＿＿＿。（2分）
17．根據(jù)上下文，填入第③段畫(huà)線處的詞語(yǔ)正確的一項(xiàng)是。（ 3分）
A．只有 才 B．如果 就
C．既然 就 D．雖然 但
18．根據(jù)第⑤段內(nèi)容，在該段畫(huà)線處填入恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，構(gòu)成排比。（3分）
因?yàn)楹Ｑ蠛坪�，魚(yú)兒才可以悠然暢游；＿＿，＿＿；因?yàn)椴菰瓘V袤，牛羊才可以閑庭信步。
19．本文的中心論點(diǎn)是＿＿＿＿＿＿。第⑤～⑦段依次從（1）＿＿＿；（2）＿＿＿；（3）＿＿＿等三個(gè)方面展開(kāi)論述。（9分）
20．下面這段文字放在本文哪一段中最恰當(dāng)？請(qǐng)具體闡明理由。（5分）
婁師德多次推薦狄仁 杰任宰相，但狄仁杰并不知情，常排擠他。對(duì)此，婁師德毫不介意。狄仁杰知道實(shí)情后感嘆：婁公品行之好我根本看不到邊��！人們因此更敬重他。婁師德任將相多年，得以善終。
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16. 我們往往容易看到別人的缺點(diǎn)，卻不容 易看到自己的不足。17. B （原句表示假設(shè)關(guān)系）18.因?yàn)樘炜諏掗�，眾禽才可以自由翱�?9. 我們要有容人、容事的雅量，學(xué)會(huì)包容別人，過(guò)有容的人生！要敞開(kāi)胸懷；要審視自己；要換位思考20.第9段，可以更全面地論證包容別人，最終受益的還是自己這一觀點(diǎn)，婁師德在包容狄仁杰的同時(shí)，自己也有所收獲，獲得了別人的尊敬，得以善終。
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