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帶上靈魂去旅行閱讀答案(2012山東煙臺(tái)中考語(yǔ)文試題)
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路逍遙
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帶上靈魂去旅行 ①人的知識(shí)永遠(yuǎn)是不完備的。他無(wú)法知道一個(gè)地區(qū)或是一個(gè)時(shí)代,是否就是空間和時(shí)間的全部。在這個(gè)意義上講,我們每個(gè)人都是井底之蛙,所不同的只是棲息的這口井的直徑大小而已。每個(gè)人也都是可憐的夏蟲(chóng),不可語(yǔ)冰①。于是,我們天生需要旅行。生為夏蟲(chóng)是我們的宿命,但不是我們的過(guò)錯(cuò)。在夏蟲(chóng)短暫的生涯中,我們可以和命運(yùn)做一個(gè)商量。盡可能地把這口井掘得口徑大一些,把時(shí)間和地理的尺度拉得伸展一些。就算終于不可能看到冰,夏蟲(chóng)也力所能及地面對(duì)無(wú)暇的水和漸漸刺骨的秋風(fēng),想象一下冰的透明清澈與痛徹心肺的寒凍。②旅行,首先是一場(chǎng)體能的馬拉松,你需要提前做很多準(zhǔn)備。依我片面的經(jīng)驗(yàn),旅行的要緊物件有三種。③第一, a 。人們常常以為旅行最重要的前提是錢,其實(shí),如果把一個(gè)人比作一輛車驅(qū)動(dòng)我們前行的汽油,并不是金錢,而是時(shí)間。這個(gè)道理極其簡(jiǎn)單,你的時(shí)間消耗完了,你任何事都干不成了,還奢談什么呢?④第二 b 。憂愁是旅行的致命殺手,人無(wú)遠(yuǎn)慮,乃可出行。最常見(jiàn)的憂愁來(lái)自這樣的思維:把旅游的錢省下來(lái)可以買多少斤米多少縷菜,過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間豐衣足食的家常日子?赡阋靼,身體的生理機(jī)能滿足之后,就不必一味地再糾結(jié)于臟腑?偸怯芍眢w自言自語(yǔ)地說(shuō)那些饑飽的事兒,你就滅掉了自己去看世界的可能性,一輩子只能在肚子劃出的半徑中度過(guò)。⑤第三,活在身體的此時(shí)此刻。當(dāng)下身體不錯(cuò),就可以出發(fā),抬腿走就是,不必終日琢磨以后心力衰竭的嘔血和罹患癌癥的劇痛。若我以后真是得了多少萬(wàn)人民幣也醫(yī)不好的重癥,從容赴死就是了,臨死前想想自己身手矯健耳聰目明時(shí),也曾有過(guò)一番隨心所欲的游歷,奄奄一息時(shí)的情緒, 也許是自豪。生命奔是宇宙中的一瓣微薄的睡蓮,終有偃旗息鼓閉合的那一天,在這之前,我一定要抓緊時(shí)間,去看看這四野無(wú)序的大地,去會(huì)一會(huì)英輩們殘留下的偉績(jī)和廢墟。⑥終于決定邁開(kāi)腳步了,很多人有個(gè)習(xí)慣,出遠(yuǎn)門之前,先拿出紙筆,把自己要帶的東西都一一列出。比如到寒帶,你要帶上皮手套雪地 靴;到熱帶,你要帶上防曬霜太陽(yáng)鏡。這些都十分必要。可有一樣?xùn)|西,無(wú)論你到哪里,都不可須臾離開(kāi)。那就你可記得帶上自己的靈魂?⑦據(jù)說(shuō)古老的印第安人有個(gè)習(xí)慣,當(dāng)他們的身體移動(dòng)得太快的時(shí)候,會(huì)停下腳步,安營(yíng)扎寨,耐心等待自己的靈魂前來(lái)追趕。靈魂似乎是個(gè)身負(fù)重?fù)?dān)或是手腳不利落的弱者,慢吞吞地經(jīng)常掉隊(duì)。你走得快了,它就跟不上趟。我覺(jué)得此說(shuō)最有意義的部分,是證明在旅行中,我們的身體和靈魂是不同步的,是分離分裂的。而一次絕佳的旅行,自然是身體和靈魂高度協(xié)調(diào)一致,生死相依。⑧好的旅行應(yīng)該如同呼吸一樣自然,旅行的本質(zhì)是學(xué)習(xí),而學(xué)習(xí)是人類的本能。旅行讓我知道在我之前活過(guò)的那些人, 他們可曾想到過(guò)什么做過(guò)什么。旅行也讓我知道,在我沒(méi)有降生的那些歲月,大自然盛大的恩典和嚴(yán)酷的懲罰。旅行中我知道了人不可以驕傲,天地何其寂寥,峰巒何其高聳,海洋何其闊大。旅行中我也知曉了死亡原不必悲傷,因?yàn)槟闫鋵?shí)并沒(méi)有消失,只不過(guò)以另外的方式循環(huán)往復(fù)。⑨凡此種種,都不是單純的身體移動(dòng)就能夠解決問(wèn)題的,只能留給旅行中的靈魂來(lái)做完功課。出發(fā)時(shí),悄聲提醒,背囊里務(wù)必記得安放下你的靈魂。它輕到?jīng)]有一絲分量,也不占一寸地方,但重要性遠(yuǎn)勝過(guò)GPS。饑餓時(shí)是你的面包,危機(jī)時(shí)助你涉險(xiǎn)過(guò)關(guān)。你歡歌笑語(yǔ)時(shí),它也無(wú)聲扮出歡顏。你捶足頓胸時(shí),它也滴淚悲憤靈魂就算不能像燭火一樣照耀我們的行程,起碼也要同甘共苦地跟在后面,不離不棄,不能干三天停一天地磨洋工。否則,我們就是一具飄飄蕩蕩的軀殼在蹣跚,敲一敲,發(fā)出空洞的回音,仿佛千年前枯萎的胡楊。注①:語(yǔ)出《莊子.秋水》夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)於冰者,篤於時(shí)也。篤,局限、限制。 1.文段①中作者把人比作井底之蛙和夏蟲(chóng),指出了人在 和 兩方面的局限,提出了我們天生需要旅行的觀點(diǎn)。(2分)2.讀第②③④⑤自然段,在文段空白處填寫(xiě)上合適的內(nèi)容。(2分)a. b. 3.文段⑧中作者說(shuō)旅行中我知道了人不可以驕傲,請(qǐng)概括回答作者這樣說(shuō)的原因。(2分) 4.請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境,說(shuō)說(shuō)你對(duì)下面加點(diǎn)句子的理解。(2分)總是由著身體自言自語(yǔ)地說(shuō)那些饑飽的事兒,你就滅掉了自己去看世界的可能性,一輩子只能在肚子劃出的半徑中度過(guò)。 5.品析下面句子。(2分)生命本是宇宙中的一瓣微薄的睡蓮。 6.通讀全文,說(shuō)說(shuō)你認(rèn)為帶上靈魂去旅行是一種怎樣的旅 行。(3分) 答案:1.空間(地理) 時(shí)間(評(píng)分:2分。每空1分)2.a.要有時(shí)間 b。不能有憂愁(評(píng)分:2分。每空1分。意對(duì)即可)3.參考答案:因?yàn)樵诼眯兄凶髡吒惺艿搅颂斓、宇宙、自然的闊大,人的渺小。(評(píng)分:2分,意對(duì)即可)4.圍繞終生為滿足溫飽需求而奔波回答即可。(評(píng)分:2分)5.答案示例:用比喻的修辭,寫(xiě)出了生命的渺小、美麗。(評(píng)分:2分。意對(duì)即可)6. 參考答案:在旅行的過(guò)程中,要去學(xué)習(xí)、思考、體驗(yàn),獲得人生的感悟。(評(píng)分:3分。意對(duì)即可)
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/yuedu/yilunwen/882938.html
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