第一節(jié)：什么是聰明寶寶

　　主持人：各位搜狐的網(wǎng)友大家好，歡迎收看本期搜狐專家訪談。這一期邀請到教育專家徐國靜老師為我們講一講《媽媽這樣做，寶寶就聰明》，徐老師給我們網(wǎng)友打一個招呼吧。

　　徐國靜：您好，各位網(wǎng)友好。

　　主持人：徐老師您最近出了一本新書，名字叫《媽媽這樣做，寶寶就聰明》。我就特別想問您一個問題，什么樣的寶寶才叫做聰明的寶寶？

　　徐國靜：其實聰明這個字，我們中國人應該說最熟悉了，每個人當我們第一次學聰明的聰字的時候，什么叫聰明，左邊一定有耳朵，右邊上面兩點是一個眼睛，下面有一個口字，口字下面有一個心，由四個部分組合成一個字叫聰明的聰。聰明是什么？老百姓說這個人耳聰目明，眼睛很尖，觀察能力非常強，耳朵聽力非常強，有專注力，然后嘴巴好，能講，口齒伶俐，善于表達，這一切聯(lián)動著大腦和心靈整個系統(tǒng)的工作。所以我們說一個人聰明，我們看他的眼睛，也許這個孩子我們根本不了解，我們說這個孩子很聰明，我們是憑什么判斷呢？憑他的眼睛來判斷的。所以中國老百姓說眼睛要炯炯有神，神采從哪里出，從眼睛里出，這個神來自哪？

　　神的背后就來自愛，反正得到足夠愛的孩子，他的眼睛一定發(fā)亮。我們看孩子目光很冷漠，很呆滯，童年得到愛太少了，得不到愛的孩子，眼睛沒法發(fā)亮。沒有被愛擁抱、沒有被愛照亮過，所以眼睛沒有神，沒有這樣一個支持系統(tǒng)，就沒有力量，眼睛不會發(fā)亮。我們說這個人聰不聰明是他心靈手巧，手要非常靈活，我們還要說眼疾手快，眼睛看到了手就要拿過來。身輕如燕，步履如飛，一個人聰明不僅是頭腦快速反映，不僅是考試，而是整個人生命狀態(tài)呈現(xiàn)。眼睛看到的，耳朵很尖聽一遍就記住了，我們說這個人聰明，手抓過去看見了，拿起來就能抓住。我們說手到眼到心到。眼到口到心到，看到這個文字可以很流暢讀出來，眼到心到口到。然后想跳一個格子，跳一個繩，眼睛看那個繩子，心命令我跳過去就能很好的跳過去，就是眼到心到腳到，包括耳聰目明這些表現(xiàn)，就是一個人聰明的表現(xiàn)。是一個生命總體的一種能力的運作，這個運作是靠他內(nèi)心中一定有力量，這個力量來自于愛，尤其對于孩子的愛。如果孩子沒有愛，膽子就小，沒有被愛過的孩子，看周圍一切很緊張，很防范。大人跟他講話，為什么孩子不敢出去講話，他擔心我說錯了怎么辦，別人煩我怎么辦？有很多疑慮。但是得到愛的孩子不會這么想，這個世界都喜歡我。得到越多愛的孩子表現(xiàn)越豐富，像花一樣綻放得到越多，越恐懼的孩子得到的越少。爸爸媽媽在孩子很小的時候要給他足夠的愛的能量。

　　主持人：足夠愛的力量是媽媽必須給寶寶的，否則就不能聰明。

　　徐國靜：這是非常重要的，聰明不只是記憶力好，反映力好，還有自信心，溝通能力，表現(xiàn)能力，這都是愛給他的東西變成的。自信心不是說靠聰明就有自信心，我們說很多博士，很多人是清華大學博士，不自信，眼睛不發(fā)亮。可以在考試學習中拿到很好的成績，但是他內(nèi)心中沒有足夠愛的能量，他不足信。我們看很多人掙了很多錢，看他的眼神依然不自信。因為他缺少童年的愛的力量。

　　主持人：可是現(xiàn)在家長，包括身邊的媽媽，我這次我的孩子考得不好，才考了98分，沒有考一百分。98分在我們看來已經(jīng)很好了。

　　徐國靜：家長對孩子有一個要求，認為孩子一上學就應該打一百分，包括我年輕的時候我女兒上學的時候，我有這種心理，你應該考一百分才對，這是我給她定的標準。但是孩子在學習過程中會遇到各種各樣的問題，比如上課沒注意聽，聽完以后沒有反復記反復訓練，沒有達到很好的成績。你沒有排第一名，或者前五名你肯定會笨，我們用這樣的標準，非常簡單化的標準給我們孩子定一個笨字。我在云南看一個小女孩坐在一個茶店里面，我一進去以后，小女孩看見我以后對陌生人緊張，我說給媽媽看店，你告訴我店茶賣多少錢，她說我不賣。這時候她媽媽進來了，我跟她媽媽說，你女兒挺能干幫你看著茶店，她告訴這個茶不能賣。她媽媽指著這個孩子說你看你看這個孩子就是笨，一句話就下一個定義。這時候我就想說她，現(xiàn)在給你做一個約定，從今天開始，無論什么時間，什么地點都答應我不要說你女兒笨，這個媽媽很聰明，是不是我這樣說了，我的孩子就自信了。拉起我的手，您快坐跟我喝茶。這個女兒他媽媽讓她拿著論語來讀，讀五遍沒記住，家長馬上就急了，你怎么這么笨，五遍沒有記住，其實對于三四歲孩子記不住的，這個詞匯不是他生活中的。比如蘋果、梨看得見馬上就抓著了，這是一個語言的符號。我?guī)�她讀了二十遍之后，她就全記住了，就是遍數(shù)不夠。就像杯子水倒到這個地方，讓孩子倒出來，孩子很費勁倒出一點，如果杯子裝滿了，就溢出來，就不用倒了。才華橫溢，如果肚子里有很多才華是溢不出來的。我們給孩子這么一點，讓孩子會，孩子不會我們就生氣。我們不了解孩子記憶的方式，一旦了解了，這個煩惱就沒有了。

　　主持人：我們應該耐心一點。

　　徐國靜：要重復，不要怕重復，對幼兒來說，重復是一個非常重要的學習。為什么小孩聽一個故事，比如孫悟空翻來覆去聽，小白兔和大灰狼，你講一遍，他大腦把語言符號連接一次，但是有很多畫面漏掉了，他沒記住。你再講第二次，又連接又記住一些。講到第十次那個故事完整在大腦里面像動畫片一樣形成了，可以播放了，就可以跟你講了。在這之前，他都是片斷的，零散的記憶。所以他不能夠完全講出來，他就不滿足。你們看孩子都會學習，我們?nèi)颂焐�就有這個學習能力，重復不斷問，不斷學習，最后我記住了，我滿足了。但是我們大人講了兩遍煩了，講多少遍沒完沒了，其實孩子正是反復記憶訓練自己大腦，神經(jīng)細胞，包括左右腦互動連接一種最原始的方式。希望家長朋友們診視孩子學習能力。

　　主持人：要給孩子，愛要有耐心，不斷的重復，給孩子一個學習的過程。

　　徐國靜：對，這個過程比較漫長，不要著急。有些家長比較著急，人家孩子三天會了，你為什么不會，我們在比較中我們會痛苦。如果我們放棄這個比較，原來我的孩子三個月前一句話，教他十遍他記住了。三個月后一句話教他兩遍記住了，這就是進步。每個人記憶速度，記憶能力不一樣。有的人對音樂記憶速度快，有的人對數(shù)字有的對語言記憶得快，看你的孩子屬于哪種類型，哪一方面記憶能力非常快速。如果做到仔細觀察，你就會充滿信心。

　　第二節(jié)：懷孕媽媽給寶寶怎樣的胎教

　　主持人：我看到現(xiàn)場很多的準媽媽，您對準媽媽有什么建議？比如她應該怎么樣來照顧，胎教各方面有什么建議嗎？

　　徐國靜：今天關(guān)于胎教的書真是太多了，關(guān)于胎教母親吃什么我想根本不用講，每個人都有一大堆關(guān)于食物方面自己的秘方。準媽媽，大家要有一個新的概念。我們中國有一句話，西方也是這樣講的，一個好媽媽是一所好學校。也有人說一個高爸爸勝過一百個好校長，為什么說媽媽是好學校，而不是說爸爸是好學校呢？學校必須有校舍，必須有食堂，必須有老師，必須有教材，而這一切所有的媽媽身心全部攜帶著，而爸爸沒有。所以一個孩子你是上貴族學校，還是上平民學校從什么時候開始，很多媽媽說要掙錢，讓我的孩子上最好的學校，社最好的教育。真正的貴族學校，第一所貴族學校就是媽媽創(chuàng)建的，天下所有的媽媽都有能力，有權(quán)利，有責任為你的孩子創(chuàng)立一個貴族學校。為什么說媽媽能創(chuàng)立貴族學校，我們看看我們子宮，孩子居住的宮殿，在那里面僅僅生活280天從一個單細胞快速的裂變成為一千億個細胞，變成一個完整的人。而這個學校在這個宮殿里居住著生活就是媽媽給他教育的生活，這個宮殿本身是藝術(shù)和音樂的宮殿。中國詞太精彩了，看我們中國文化的時候看中國的語言和文字，為什么叫子宮，孩子的宮殿。宮殿就是一個民族，整個人類文化的精華的凝聚�？次覀児蕦m中華民族文化的才華，整個人類的民族的文化才華都凝聚在里面，顏色、建筑、設計，母親這個宮殿太神奇了，有眾多的血管。在里面發(fā)出音樂的聲音，血管流動的聲音對于胎兒來說就是音樂。所以為什么全世界人都懂音樂，因為我們都聽著母親血管里流動的旋律的韻律，細胞快速裂變的。還有我們聽著母親心臟跳動，血液的節(jié)奏而長大的，所以這個細胞是這樣裂變的。如果是一個年輕的孕婦，她在懷孕的時候心情不好，昏昏欲睡，整天很懶惰，心臟跳動節(jié)奏就會放慢，血液流動速度就會放慢，血液流動速度放慢以后就會影響到胎兒。胎兒的發(fā)育細胞裂變是有節(jié)奏的，不是混亂的，如果細胞裂變混亂就會出畸形。如果媽媽很懶散對于胎兒發(fā)育就不好。如果媽媽老是心理特緊張，特恐懼，我的孩子有什么問題，不吃怎么辦，萬一小孩出什么問題，因為今天的信息太豐富了。網(wǎng)上一點就會發(fā)現(xiàn)胎兒時期如果遇到什么問題，會怎么怎么樣，就會很恐懼。

　　主持人：能不能給我們舉一個例子，母親遇到什么樣的情況，會對胎兒產(chǎn)生什么樣的影響。

　　徐國靜：比如媽媽過度緊張，或者過于抑郁，心情不好，母親心臟跳動的節(jié)奏就會加快或者放慢兩種速度，心臟太快了，通過胎盤給胎兒輸送的體液，血液，包括身體各種各樣的物質(zhì)帶給胎兒的，就會構(gòu)成它的大腦神經(jīng)發(fā)育。今天看很多有心力疾病的人，有腦神經(jīng)疾病的人不妨追究到童年。一個上海的小女兒，給我發(fā)了一個短信，她說她小的時候她媽媽的媽媽去世，她懷孕的時候就痛苦，媽媽就大起大落情緒不好，她出生以后，大了以后發(fā)現(xiàn)自己有抑郁的情結(jié)，后來發(fā)現(xiàn)這種抑郁來自于母親心情不好。自然會影響這個細胞的發(fā)育。有一個廣州的朋友和我同齡，他的女兒是清華大學博士后，她和她的朋友同時懷孕的時候，她的狀態(tài)就是學習、讀書、聽音樂，散步，本來不會畫畫，找一些畫家去看，讓自己有最美好，最愉悅的心情滋養(yǎng)這個胎兒，結(jié)果他孩子出生以后很喜歡學習讀書，上學學習一路順風，從北大本科到清華研究生，到清華博士后。另外一個朋友懷孕的時候反映比較大，就哭鬧，跟丈夫生氣，憑什么讓我一個人懷孕，受這么大罪，你倒沒什么事，所以帶著一種情緒化渡過280天，把這種情緒自然通過物資的傳遞給了這個孩子，所以她的女兒也是脾氣大，然后學習注意力不集中，不喜歡學習，現(xiàn)在這兩個女孩子完全不同的兩種生活。也可以說是完全兩種不同的命運，所以媽媽是這個貴族學校的校長。為什么說母親這么重要，因為母親在懷孕期間，你有能力為孩子做很多事情，但是因為你不了解，因為你年輕，你忽視了這280天，你可能注意了飲食，但是沒有注意情緒。在這里我特別要強調(diào)一些年輕的準媽媽們說，情緒是最重要的。他是精神食糧，因為它跟我們大腦細胞的發(fā)育，身體的發(fā)育是密切相關(guān)的。但是物質(zhì)的，我們吃什么，喝什么，那邊孩子的品質(zhì)、骨骼，身體的發(fā)育密切相關(guān)，母親的情緒絕對和孩子神經(jīng)大腦息息相關(guān)，這樣的故事，這樣的例子很多，無論德國還是日本，還是美國，還是中國，這樣的太多的故事。我也希望在座的年輕媽媽們，告訴年輕媽媽們，在懷孕期間要用最愉快的心情給我們寶貝營造一個最好學校，創(chuàng)造最好的環(huán)境，這個事情只有媽媽能做到，爸爸不能代替她。所以好媽媽就是一所好學校，好媽媽可以為孩子創(chuàng)建一所貴族學校。貴族，吃穿住行都有文化，都有品質(zhì)，媽媽在孩子嬰兒、幼兒的時候，如果媽媽非常注意自己吃穿住行，言談舉止，包括自己成長計劃，我相信對孩子影響是一生的。

　　主持人：有沒有一種方法，或者怎么樣去做，比如我們?nèi)�學一些繪畫，有沒有特別能讓媽媽去做的一些方法？

　　徐國靜：好的，第一個方法去讀書。這280天對于媽媽來說真的很悠閑，今天整個社會非常重視早期教育。我也生過孩子，生孩子的時候我們真的很幸福，因為孩子我們可以騙吃騙喝很多東西，想吃什么可以吃什么，因為打著愛孩子的旗號。280天當母親，整個家族把你眾星捧月，這個時候別光吃，一定要注意精神生活。精神生活豐富就會給孩子帶來非常好的情感、人格，包括性情。如果你精神的生活不豐富，很缺乏，很急躁，很痛苦，很抑郁，或者很發(fā)脾氣就會給孩子帶來不好的性格。但是媽媽做什么呢？第一可以去讀書，靜靜讀一些關(guān)于幼兒教育的書，在網(wǎng)上可以下載下來不花錢，可以到書店看也不花錢，圖書館看也不花錢。做媽媽是一個大學問，做媽媽是一個大藝術(shù)，做媽媽需要媽媽有一種愛的智慧，不是憑空靠我們20歲之前大學學習就能夠完成的，需要我們重新學習的。但是讀書這個書太多，你們可以去看。第二如果你有一種愛好，如果你喜歡唱歌，懷孕的時候一定要大聲唱歌，大聲朗誦，一邊摸著肚子里寶寶，一邊跟他說媽媽開始唱歌了。說不定懷孕以后你就變成女高音歌唱家了，因為你從來沒聽過。我有一個媽媽朋友，我走進她的家，桌布要設計，這個桌布有什么寓意，她的肚皮畫上畫，每天為胎兒設計繪畫，早上買菜研究吃什么，喝什么給胎兒說什么，做什么，然后跟先生怎么去散步，這個生活做得非常精致。不要因為懷孕是一件很辛苦的事情，我很煩，你煩也是280天，快樂也是280天，有些人帶孩子帶得疲憊不堪，有的孩子帶得有滋有味，這就是不同，要做選擇。要做智慧的選擇。我選擇要一個什么樣的孩子，我選擇給我的孩子什么樣的生活，280天之內(nèi)過什么樣的生活。孕婦現(xiàn)在很多，社會上很多展示平臺，穿上孕婦裙也很漂亮。今年5月在桂林婦幼保健院，孕婦帶著花冠在臺上朗誦，一邊朗誦一邊說，聽音樂，也可以做瑜珈，穿上美麗服裝，把自己變得非常快樂，非常開心，可以做很多你想做的事情。原來沒有做過手工可以去做，原來沒有織毛衣可以去織，對于個人非常重要，對于胎兒依然非常重要。

　　主持人：我們在面對這個孩子的時候，同時也是在思考自己對生活該有什么樣的態(tài)度，重塑自己的過程。

　　徐國靜：而且女人和母親不同，女人的生命應該說是封閉的，但是做了母親之后，孩子一出生我們就把我們的乳房打開了。母親要擁抱這個世界，而且孩子會給每個媽媽第三只眼睛。如果你沒做媽媽，作為女人的生命沒有完滿，做媽媽的過程會給女人生命增加智慧的過程。但是你怎么做，有的做媽媽很累，有的做媽媽非常開心和快樂。好多年之后你會發(fā)現(xiàn)因為這個孩子到來你不斷進步了，我看到一個年輕媽媽在孩子幼兒的時候，帶孩子學鋼琴，我們也看見很多媽媽，包括我自己帶孩子學畫畫，我們往那一坐，孩子在一邊畫，我們在那邊聊天，我們時光就這樣浪費了。如果我們和孩子一起學習，是什么狀況呢，那個年輕媽媽孩子一邊彈鋼琴，她就用心做記錄，花一份錢，一邊記錄，一邊輔導女兒，最后女兒鋼琴彈到八級，最后水平到六級，媽媽就成長了。做媽媽如果你成長了，孩子欣賞你，孩子終生愿意做你的朋友。我們到一些地方采訪中學生，你喜歡什么樣的媽媽，中學生怎么說呢？我們問媽媽，會喜歡什么樣的媽媽，他們說給孩子做飯，勤勞的媽媽。孩子們說我們喜歡漂亮的媽媽，化妝的，會開車的，會英語的，為什么？時尚，媽媽與時俱進，永遠帶著孩子向前走。生育孩子的過程是媽媽成長的過程，是快樂的與孩子一起成長的過程。如果你這樣，你就可以和孩子一塊成長。

　　第三節(jié)：新媽媽應該注意什么？

　　主持人：現(xiàn)在知道了準媽媽應該注意哪一方面的知識，如果有了自己的小孩，作為一個新媽媽應該注意什么？可能會手忙腳亂。

　　徐國靜：今天的誘惑太多了，商品太多了，要養(yǎng)一個小孩得花多少錢啊。其實回到生命里我們發(fā)現(xiàn)小孩一點不累，小孩哭了，拍一拍，小孩吸上母親奶水立刻不哭了。他因為緊張哭泣了，過來拍一拍，母親抱一抱就不哭了，母親身上有一種愛的魔法，從宮殿里面來了，熟悉了母親心臟跳動的聲音，血管流動的韻律，母親呼吸的聲音，這個環(huán)境對他來說是一個非常熟悉的家一樣。我們大人一出門到外面很陌生，給家打一個電話聽見媽媽聲音就不恐怖了。孩子離開母體是人生第一次大遷移，變化非常大，他在母親懷抱里就不哭了。今天媽媽們因為條件太好了，有各種小車，包括各種各樣包裝，把孩子放在那，媽媽急急忙忙上班了。母親的懷抱是空著的，很少把孩子放在懷抱里拍他，就錯過了最好的早期教育的時間，就是懷抱。過去看著鏡頭母親一邊抱著孩子一邊唱著，這個就是音樂的啟蒙，這個人怎么能說話呢？他出生以后聽見各種各樣語言才能說出來，如果你出生，狼孩這個故事都知道，為什么說不了語言，出生以后大腦發(fā)育關(guān)鍵時期沒有語言輸入，只能吼，不會別的。所以媽媽不斷的跟孩子講話，給孩子唱歌，就是最好的音樂啟蒙，最好的語言啟蒙。很多媽媽忙，把孩子交給保姆或者孩子，自己過來逗逗就完事了，但是已經(jīng)錯過的最佳語言啟蒙時間。

　　中國都知道乳娘和母親不一樣，小孩子誰帶他，跟誰親。要想跟孩子有很好的親子關(guān)系，就要早早帶他。盡量多花時間跟孩子在一起，這是母親的懷抱，出生以后非常重要的一刻。要唱搖籃曲，搖籃曲對于孩子的意義不僅是音樂的啟蒙，對于他的大腦神經(jīng)系統(tǒng)是一個非常好的撫慰。孩子一聽搖籃曲就不恐懼了，母親最重要的還要給孩子吃母乳，今天社會都在宣傳吃母乳的重要性，今天奶粉太豐富了，而且奶粉給我們帶來的災難太多。無論是三聚氰氨，還是2004年的安徽阜陽毒奶粉，有180多個孩子變成大頭娃娃，看見這個照片所有的人都會心疼的。當一個人從幼兒的時候，嬰兒的時候，他的身體系統(tǒng)因為一種有毒素的奶粉變成這個樣子的時候，他的身體很多器官都已經(jīng)受到傷害了。我們這樣的孩子未來會怎么樣？這個家庭幸福已經(jīng)遭到了巨大的傷害。所以你看食物的不安全已經(jīng)給我們帶來很多的問題。母乳不僅是安全性，可靠性，食物本身的豐富性，更重要是母乳喂養(yǎng)過程。今天看小孩上小學以后做事情不專注，做什么事情稀里嘩啦，這么壞的學習習慣。其實不是，是吃飯的習慣一開始錯了。我們說吃母乳不就是吃奶，吃奶有什么文化，吃奶的文化太豐富了，今天時間關(guān)系不能講，這是一個專門的課程。吃奶過程中他給我們帶來的能力，是我們?nèi)松�最重要的一種能力，這種能力一旦被破壞，后期做別的能力都受到影響，專注力，和自食其力的能力和主動進取的精神。給孩子一個奶瓶，邊吃奶瓶，邊東張西望，不用費任何力氣把飯吃進去，變成這樣的習慣。但是來到人世間第一件事情，張開嘴大哭，干嗎，打開肺門人我們獨立呼吸。人生獨立從獨立呼吸開始。第二件事張開嘴尋找媽媽乳房，找到乳頭以后拼命吸吮。努力的去做，最后喝到奶，享受到自己獲取食物的一種能力，這是自己獲取的食物，不是你給他的。這是主動的、自己尋找，自己獲取的。拿出你吃奶的勁就是全力以赴，全身心專注做一件事情，你才能得到�？墒俏覀兒⒆訌男�從吃這件事情上沒有全力以赴，沒有去努力過，很輕易就得到了。也不需要聚精會神，因為他吃必須要聚精會神，身心專注必須要有這樣的訓練，這個訓練已經(jīng)沒有了。大自然已經(jīng)給了我們做教育的安排，孩子自主吃奶的時候?qū)Ｗ⒘�，包括身心投入的能力已�?jīng)訓練出來了。但是我們在吃的這件事情上就被破壞了，中國家庭各種各樣的鏡頭，姥姥，姥爺四五歲還在追著喂孩子，孩子邊吃邊玩，這樣的孩子上學校能學好嗎？肯定沒有辦法。因為這樣一個生活習慣會遷移到學習生活任何一種習慣，什么都不需要自己努力。所以吃母乳的過程，是訓練孩子學習專注能力的一個過程。

　　還有最重要的，我們講我們的情商，一個人智商高不一定獲得成功我們看那些企業(yè)家很多人沒有上過大學，但是他們事業(yè)上非常成功。首先情商高。吃母乳的孩子，哺乳過程中，大腦分三部分，最原始腦干一部分，專門管我們一些本能。還有一部分管我們情商，哺乳期間都有這個特征，就是哺乳腦，小貓小狗吃奶過程中，母親跟它的交流，啟發(fā)了它的情感，動物界情感非常豐富�？墒俏覀兒⒆咏裉欤�母親有奶，因為忙沒有時間，用奶粉來代替，沒有和母親互動，情商在這個關(guān)鍵期沒有得到充分的哺育，通過發(fā)育得很好，后來就會影響他的情商發(fā)展。很多媽媽因為把孩子交給奶粉了，所以媽媽沒有享受到一份快樂，我們要呼喚母愛，我們要從母乳喂養(yǎng)開始。

　　主持人：您說哺乳很重要，培養(yǎng)自己的孩子從小開始，要媽媽自己的懷抱，要自己母乳喂養(yǎng)，其他的新媽媽還需要注意什么？

　　徐國靜：因為隨著孩子的長大，我想孩子獨立是有幾個階段。第一件事情就是開口哭，自己獨立呼吸，第二個獨立吃東西，第三個動作開始牙牙學語了，聽進去就要說出來。然后就是學說話，然后就是爬行，他的上肢開始變得有力量了，能夠支撐起整個軀干，要爬行了。爬行非常重要，無論如何在家庭里面要空出一塊地，讓孩子盡情的爬，訓練大腦平衡各種能力。很多80后孩子沒有爬行時間，那時候社會不重視，家長也不知道，都市化生活，房子很小，孩子沒爬過就站起來了。一定要讓孩子盡情爬，然后站立，然后行走，然后奔跑。他成長空間不一樣，我們原來躺在這里面，只能看到這么大一個空間，爬起來的時候看見的空間多了，探索，他的觸角，小孩很好玩，邊上放一個東西，爬在那兒半天看著，然后自己知道掉頭，就是一個導航一樣。為什么別的孩子很楞，跑著跑著摔了，因為他沒有這種訓練。爬的時候碰到一個障礙物，自動大腦調(diào)整，導航發(fā)出一個信號就拐彎，這個過程沒有了，他站起來會走的時候，他就楞楞沖過去了，沖過去以后不會拐彎，對我們來說大腦發(fā)育非常重要。

　　第四節(jié)：不要傷害孩子的創(chuàng)造力

　　主持人：新媽媽我們了解了一些，其實我遇到很多的現(xiàn)象，比如說小孩是挺麻煩的，在我現(xiàn)在看來，覺得挺麻煩的。為什么麻煩？他不停的問你很多東西，問得我感覺自己都不知道該怎么回答他，他還是一直的問。我覺得我自己應該調(diào)整，但是我該怎么調(diào)整？

　　徐國靜：小孩子喜歡問東問西，喜歡問一些稀奇古怪的問題，遇到這些問題的時候你怎么做呢？當孩子問你這些問題，覺得很麻煩，還是覺得很快樂，覺得很快樂把手舉起來。有兩位，孩子用嘴巴呼吸，嘴巴吃飯這是第一件事，緊接著就是問這是什么，那是什么，學外語也是這樣，用英語說這是什么，那是什么。小孩子就會這樣問，在不斷問的時候積累他的詞匯，積累信息，也好積累知識。小孩子問他腦子里面，因為他現(xiàn)在是空的，他想裝進很多東西，就快速去問。我們發(fā)現(xiàn)小孩子問東西，不是隨便問的。有的時候看見什么問，有時候看到什么問。比如北京公共汽車碰到這樣一個鏡頭，有個四歲小男孩看著窗外，然后列車員說各位旅客鼓樓車站要到了，拿著票請下車。這個小孩突然問一句，鼓樓是什么地方，媽媽說鼓樓就是鼓樓唄，小孩子到此就結(jié)束了嗎？他看著看著腦子里又想出一個東西，一回頭媽媽黃鼠狼長什么樣，她媽媽很生氣，特別冷漠。我非常關(guān)注這個媽媽的表情，媽媽說黃鼠狼跟狗差不多。我們看這個媽媽第一是冷漠，第二我們很隨便，很敷衍。今年春天我在我們小區(qū)里面拍花，正在照相一個小男孩跑來，爸爸這是什么花，他爸爸居然就跟視而不見說是一句迎春花，迎春花是黃的對吧，首先顏色不對。這樣的問題還有更深刻的，小孩問爸爸太陽怎么早上東邊出來，晚上跑到西邊去了，第二天為什么從西邊升起，這是天文學家哲學家關(guān)注的問題，這個孩子要研究宇宙未來人生得大問題，他爸爸來一句什么，盡問沒用的，一邊去，一個嘴巴打過去了。我們?yōu)槭裁催@么不在意孩子的問題，我們把學習理解得非常狹隘，學習就是考試，就是成績，就是上課老師問的東西你要會就是好，你不問這個就沒有用，我們就認為沒用。但是孩子在問的過程中不斷的獲取這種能量，他在得到了激勵之后，他會更加去問。所以古今中外所有的大人物，他們生命中保持著一種能量，就是旺盛的好奇心。

　　今天很多孩子喜歡上哈佛大學，耶魯大學，名牌大學，哈佛大學第一個條件你是否有旺盛的好奇心，因為一個人成為一個大人物，要發(fā)明創(chuàng)造不是因為金錢的動力，不是因為名譽的誘惑，而是他內(nèi)心中強烈的求知欲和好奇心，和對這個世界的關(guān)愛。比如牛頓蘋果我們都被砸過，牛頓從小就有好奇心，蘋果為什么掉下來，于是就去研究探索，他如果沒有好奇心，三四十歲的人不會這么想問題。愛因斯坦七歲問天上雨點可以掉下來，天上月亮為什么不掉下來。包括中國兩千年張衡這樣的大科學家，可以說所有學科集于一身的大人物，星星在走，長，為什么他們距離不變。他們問完以后得到鼓勵以后，追隨他們一生的目標，最后會人類創(chuàng)造藝術(shù)的、文明的貢獻�，F(xiàn)在小孩子問問題，家長不要急于回答，最簡單的辦法，比如前面那個媽媽，孩子問鼓樓是什么地方，媽媽表示出極大的熱情，媽媽也不知道。周日的時候，媽媽帶你去看看鼓樓是個什么？我猜想鼓樓有一個很大的鼓，晨鐘暮鼓，所有的知識就進去了。帶孩子看一次鼓樓，媽媽不懂沒有關(guān)系，我們可以親自考察，去探尋。比如那個孩子問的太陽和月亮，爸爸說你問的問題太棒了，只有大哲學家才能問的問題，爸爸明天帶你去書店，給你買一本書，然后你給爸爸講一講，書上怎么說。孩子被激勵特別高興，因此研究宇宙的運行。他給爸爸再講一遍，一次又一次把孩子學習熱情激活了。父母不是說不是教師，是引領者，是激勵者是啦啦隊。

　　主持人：如果我們孩子帶著他們?nèi)ヌ綄ぃ瑤е�他們�(nèi)グl(fā)現(xiàn)，如果在一個領域上產(chǎn)生特別濃厚的興趣，而這個興趣可能又不符合現(xiàn)在的所謂的義務教育。您怎么看？是保護這種癡迷的興趣，還是怎么樣協(xié)調(diào)？

　　徐國靜：我們可以看到今天文化這么豐富，網(wǎng)絡這么快速，全世界所有的大人物，他們的成長史都是跟著興趣走的。我們今天要把教育理解得特別狹隘，教育就是要考試，就是要升學。升了學以后干什么呢？就是找工作，找到工作是不是真能做好呢？我們就不關(guān)心了。但是童年對于幼兒和12歲之前的孩子，我想知識的學習考試是很重要的，更重要的是激發(fā)他們學習的熱情、興趣、自主探索的能力和精神，更重要的是這一個。如果童年沒有自主學習能力，到了高中以后學習更加困難。因為那時候科目多了，自己不會去查詢，自己不會去總結(jié)和歸納，自己不會獲取知識，靠老師給點知識無法完成我們所要接受各種考試，自主性在早期非常重視。

　　幼兒我們前段時間有一個朋友跟我講過，廣州有一個爸爸，他對蘇州的園林建筑非常感興趣。于是他就帶他的孩子四歲的孩子，到了蘇州去看蘇州園林，花很多錢買了一張票。一進門兒子看到一堆螞蟻，興奮不已，蹲在地上看螞蟻，看螞蟻怎么鉆洞，他爸爸怎么喊，這個孩子不起來。這個爸爸很懂教育，沒打沒罵，陪著，一陪陪一個小時，我要知道你這么喜歡螞蟻，干嗎打著飛機在蘇州看，在蘇州隨便找一個地方就可以看了。對于小孩子來說，看建筑，那個建筑太高大了，對他來說很有壓抑感，他看不出來，這個年齡段他大腦的信息不足以他接受這樣一些信息，但是螞蟻對他來說，他看螞蟻，他像巨人。螞蟻國就是他研究的小人國一樣，他非常喜歡探尋比他小的東西。我們一定要知道幼兒的特點，幼兒喜歡小的東西，因為他小。我們大人不要用我們標準給他一個大東西，他做不到，他喜歡小雞小兔子，為什么不喜歡大狗，他會害怕，會恐懼。六歲之前的孩子包括廟宇不要帶他去看，會被嚇到。他在很多在母體里面的感覺他都沒有全部消失了，他對這個世界會有恐怖，看小東西去研究探索�？吹倪^程中怎么引導他？比如他光看，你就問他，看見什么了？孩子說看見螞蟻了，螞蟻在干什么呢，螞蟻在搬家，螞蟻在怎么搬家呢？一步一步地問，他就給你描述。這個過程邊看邊研究，邊看邊思考，邊看邊表達，讓他看見說出來，然后你鼓勵他。你看見這么多東西啊，回去把螞蟻王國畫下來，就完成了眼睛看，嘴巴說，耳朵聽，聽力的引導，這個命令是耳朵聽出來的。然后手去繪畫，這個學習過程，孩子知道看螞蟻可以這么去做。那么以后看其他的動物，看見了什么，他們是什么樣子，他們?yōu)槭裁磿�是這個樣子呢？隨著年齡的增長你會提出各種各樣的問題，這就是引導。我們說導航，家長要做導航，帶著他往前走，于是他就玩的過程總變成一個學習訓練的過程。有了這個能力，這本書寫的是什么，就會翻開目錄。問他這個書講什么故事，能為這個書的故事畫一個插圖，這些都是一樣的。其實一點都不矛盾，可以帶到語文學習，數(shù)學學習，所有的學科里面來，包括英語的學習。我們老認為孩子玩是浪費時間，玩的過程中，訓練他學習能力的過程，把這個能力用在課堂上學習，結(jié)合起來沒有任何問題。他們之間是相輔相成的。

　　第五節(jié)：五官訓練法

　　主持人：您剛說的訓練是眼耳鼻舌身五官訓練方法能不能具體介紹一下？

　　徐國靜：幼兒期少兒期特別重視童子功訓練，中華文化有非常重要的寶貴財富。比如中國人講眼耳鼻舌身。我們?nèi)说拿�孔都可以參與學習的，冷了熱了都可以告訴我們。眼耳鼻舌身來說，對于幼兒來說，或者12歲兒童來說，自然的打開了這些系統(tǒng)，張開嘴巴問東西，張開嘴巴問的過程中左右腦互動起來，他在問這是什么，你告訴他這是一個什么鴿子。他就想著鴿子是白色，右腦輸入一個圖象，左腦知道鴿子這個詞左右腦互動的情況。我們讓孩子張開嘴巴大聲誦讀詩詞，但是今天很多人認為這太簡單了，希望教點復雜了，多花點錢我們開發(fā)孩子的智慧。其實忽略了孩子早期的智慧，不是靠花錢開發(fā)的，我們每個家長都有能力做這個事情，就是讓孩子大聲誦讀，無論三字經(jīng)，還是百家姓，千字文，還是中國唐宋詩詞，包括論語等等都可以。小一點孩子可以念三字經(jīng)，因為是三個字，一字三趟過來，這個節(jié)奏和韻律正符合這個孩子年齡的記憶，不需要理解。四五歲可以學誦讀詩詞。我給你舉一個例子，錢學森是中國航天之父，在科學史上是一個大科學家，但是他的媽媽在他三歲的時候給他一個特別啟蒙，他三歲可以背下一百首唐宋詩詞，很多人認為他是神童是航天之父，我們跟他們不一樣。如果他媽媽在他三歲的時候，沒有帶大誦讀一百首詩詞他會記住嗎？他會成為神童嗎？之所以成了神童，因為媽媽給了他這樣的訓練和知識才會成為神童。如果你沒給，你的孩子三歲這時候大腦就是空的，給了他，他就有這樣的奠定。真正的科學發(fā)明已經(jīng)是文化和藝術(shù)科學密切結(jié)合的，錢學森非常喜歡音樂，喜歡古代詩詞的。我們中國古代和西方的一些大師們，都是通才，文理科都非常好。誦讀詩詞有什么好處呢？左右腦互動連接。比如兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天，這是語言符號，輸送到左腦，右腦就會出現(xiàn)畫面，黃鸝兩個，白鷺青天。語言數(shù)學邏輯也是開發(fā)左腦，音樂這些都是右腦的。右腦記憶速度應該是左腦一百萬倍，但是右腦沒調(diào)動是一個最大的問題。所以誦讀詩詞不僅讓孩子會寫詩，這是可以自然形成的，可能會寫詩，喜歡詩歌，更重要的是左右腦開發(fā)，互動連接。這么簡單事情不需要花一分錢，每天早上用五分鐘給孩子誦讀一首詩。跟孩子說再來一遍，真好聽，我用這樣的方式訓練我的孩子，我的孩子很開心，學中文，學英文很輕松。記憶力怎么訓練出來的，腦子里什么都不給孩子裝，空空的，幼兒時期腦子空空的，上了學校以后，為什么農(nóng)民和工人的孩子，學習很困難，因為上學之前腦子是空的，沒有大量的書面語言的輸入。比如這些詩詞，經(jīng)典沒有輸入。老師一講這些詞匯，就跟我們學外語一樣，這個詞我根本沒聽過，老師一講我記不住，回來以后成績就不好。如果他童年都聽過，背過那么多書，老師一講可以馬上快速連接起來，很快速可以答出來，成績就好。其實很簡單，所以幼兒園之前，我想我們給孩子大量的書，讓他動口，大聲講話，大聲朗誦。我在航天幼兒園做了實驗，其中一個家長給我進了一個故事，徐老師講大聲誦讀可以用英語這種方法，他的孩子四歲，考劍橋英語，考之前孩子非常緊張，因為我背不下來我害怕。他爸爸說從今天開始用徐老師方法大聲誦讀，今天大聲念三個句子，五個單詞，孩子大聲念，明天念五個單詞，念四個句子，經(jīng)過半個月以后，我女兒高高興興沖進考場，高高興興回來說爸爸我全答對了，大聲誦讀讓孩子有膽量，當我們把聲音說出來唱出來的時候就不恐懼了。膽小的孩子聲音非常小，寫字寫得非常小，老是這么縮著，因為他害怕不敢放開。讓孩子放開，就是把所有的器官打開，在這個狀態(tài)下，孩子就變了，膽子就大起來了。

　　學英文，學中文應該是很輕松的，早期的語言能力訓練好了，那么這種能力就出來了，這是嘴巴是可以有學問的。這本書里有寫嘴巴的學問。我們耳朵要有記憶，一個人耳朵不好使，我們叫失聰，就不聰明了。因為有一個信息通道被堵塞了。今天很多孩子為什么爸爸媽媽說說十遍不動彈，因為耳朵已經(jīng)失聰了，不愛聽的就關(guān)上了，這個耳朵可以自動關(guān)閉的。那是小孩子心理不喜歡的東西就會關(guān)閉，所以我們跟孩子講話，什么話不要多講，講一遍。媽媽告訴你這個杯子放在這兒，你看見了嗎？看見了，問孩子杯子在哪，孩子說這兒，媽媽說你真棒。孩子做完一件事情，不會做別緊張，媽媽知道你不會做，沒關(guān)系媽媽跟你一起做。有的家長跟我說孩子穿衣服慢，家長們可以做一個游戲，讓孩子動起手，今天跟媽媽做穿衣服比賽，小孩子聽比賽很好玩，咱倆開始五分鐘把衣服穿上，你就很真的，像真的演戲一樣。你穿得比媽媽快，你故意把動作放慢一點，小孩子我比媽媽穿得快就很高興，一次不行，要來很多次。經(jīng)過半個月或者一個月訓練，孩子穿衣服動作肯定就快了�？墒呛芏嗉议L老是在說他，說他不管用，為什么新兵到了軍隊，三個月以后站有站樣，坐有坐樣，是訓練的結(jié)果，所以光講孩子不會改變的。語言不能使孩子改變，訓練不斷地做使孩子改變，讓孩子說聽，眼睛看，觀察。剛才講的螞蟻，看要問他，讓他回答，這個看起來是有效的。當孩子這個年齡的時候，他的手整個的小肌肉發(fā)育的過程中是最關(guān)鍵的時間，中國古代要讓孩子拿針，我們看這個動作很小，孩子抓是大動作，五個手指頭都用起來，拿是提起來，掐，捏，用兩個手指頭，我們要做等等小小的動作，通過我們文字都已經(jīng)表述出來了。這些小動作是干嘛的，訓練肌肉的。小肌肉變得靈活，小時候?qū)W鋼琴，學任何樂器，包括畫畫，包括繡花，12歲之前學到的東西一輩子不會忘。你80歲可以撿起來，但是12歲之前沒有學，后來你學了你可以很快忘掉。我媽媽今年90歲了，她80歲開始畫花，我們都很震驚，因為她有童子功，她12歲之前學的繡花她把繡花花印在腦子里，非常深刻印在腦子里，她不需要任何樣子，坐在我家里每天畫一副花我很驚訝，80歲能畫出這樣的花。可是我一個花也畫不出來，我童年沒有這種輸入。

　　今天很多家長學鋼琴，學樂器，急著考級，給你三個曲子，必須反復練，練會了去考試。但是你不是拿個鋪子就會，拿個鋪子可以彈這才是你終生不忘的能力。所以我們盲目的迎合社會上各種各樣的，給自己弄個證書這種方式，不是真正教育的目的，教育的目的是給我們孩子足夠的營養(yǎng)，足夠的愛，足夠的能力訓練，讓他一生攜帶著這些能力。手指智慧就要早期訓練他，彈溜溜，這個東西今天看起來太貧窮了，我把這個溜溜打到這個位置，我的手要放在什么地方用力打出來，我的心要靜起來，如果心不靜，心很慌亂肯定彈不準，心要有定力。當你心靜下來，心臟節(jié)奏不慌亂才能打得準。我們看狙擊手定力在哪里，心里一慌，手就抖了。今天很多游戲玩具非常貴，上千塊錢，手指一恩就起來了，還有歌聲。孩子一玩就忘了，最后大拇指好使，其他手指一點不靈活。讓孩子捏橡皮泥，包括做沙子，做沙畫，還有讓腳有它的名言。跌倒了爬起來，我們小時候跌倒了，爸爸媽媽說爬起來，爬起來繼續(xù)往前跑，這就是終身需要激勵我們成長的一句名言。我們行走奔跑過程中用生命的智慧獲得的。當你這種能力都具有的時候，你一定是一個聰明的人，動作敏捷的人，身心和諧的人，最后是一個很會學習的人。

　　第六節(jié)：現(xiàn)場提問

　　主持人：早教不僅給孩子愛，還讓他訓練，還讓他身心和諧。好的，現(xiàn)場的家長有什么提問嗎？

　　家長１：我們家孩子下個月六歲了，現(xiàn)在有一個問題，比如他現(xiàn)在想看電視，我給他把電視打開，他在看一段時間就不看了，就在做數(shù)學題，或者在做別的。其實我一直在告訴他，你要看電視就只看電視，要不然就關(guān)掉電視，干另外一件事情，類似這樣的問題我們該怎么處理？

　　徐國靜：上學了嗎？

　　家長１：上學前班，幼兒園的數(shù)學題。

　　徐國靜：是不是隨便打開一個頻道就看了。

　　家長１：應該不是這樣的。

　　徐國靜：幼兒期有一個最重要的問題，現(xiàn)在社會太豐富，尤其媒體太豐富，有的時候很難抵擋他，比如說電視的問題。如果是做作業(yè)跟孩子規(guī)定好，這個時間不能打開，做完作業(yè)想看哪個頻道，比如說動畫片，到那個時間媽媽可以打開，這是規(guī)矩，跟他拉勾，媽媽答應你的事情就可以做。這件事情不能做就是不能做，作業(yè)寫完了可以看多少分鐘。這個年齡可以給他一些約束，再大一點就管不住了。給孩子拉勾看上去是玩，但是告訴他們拉勾以后一百年不可以變，你是男孩子你承諾了，承諾了就不能變。孩子就知道原來拉勾是這樣的，再大一點可以簽一個協(xié)議，簽上你的名字。因為長大以后無論辦公司還是工作，都會跟別人發(fā)生協(xié)議的關(guān)系。別人有一個愿望，你有一個愿望，沖突怎么辦，達成一個協(xié)議，簽署協(xié)議就要承諾，這就是培養(yǎng)孩子承諾的一種能力，包括自己控制自己的一種能力。有時候控制不了情緒，要控制自己，這個要嚴格訓練的。

　　家長２：我孩子今年4歲了，他的思維或者是他的想法特別容易受外界打擾。他接受新事物感覺有一點困難，不愿意接受新事物。

　　徐國靜：舉個例子說。

　　家長２：比如開始拿筷子不會拿，跟他說了多少遍上中班必須拿筷子吃飯，他拿筷子讓他練，很困難，心里有點拒絕學，除非我強制他練這個筷子。

　　徐國靜：剛才講一個孩子不愿意接受新事物，你可能是下了一個定義，應該不是。孩子面對新事物，會有一些緊張。比如我做不好，我就會受到批評，他就不愿意去面對了。我們?nèi)擞幸环N本能的保護，如果做不好，盡量躲開他，做不好批評受傷害對于一個孩子來說我不做了，避開他。改變這件事情方法，首先媽媽別批評他，他拿筷子這件事情對于小孩子來說并不簡單，我們童年的時候可能很放松，家長沒有說因為你不會拿筷子說你，你不會拿慢慢隨著長大就會了。今天我們的眼睛呢，媽媽的眼睛時刻盯著孩子每一個動作，如果有一點差錯我就受不了，然后就開始孩子不滿意。我想需要一個時間，一定需要時間。你要帶他訓練，這樣拿筷子，或者咱倆拿筷子比一比，慢慢別著急總有一天他會拿的，這不是大問題。

　　我很多家長都提出孩子不專注真正辦，提出來這個孩子不用心，不努力，然后看著什么東西跟走，分心。分心對于小孩子來說非常正常的事情，因為他非常小，他對這個世界特別好奇，什么地方都很新鮮，上課的時候，他一看見外面飛個蝴蝶，不聽老師講話，跟著蝴蝶跑了。這是很正常的一件事情，比如有一次我去幼兒園，那幫小孩教跳舞，一個小孩呆呆站在那里看著窗外，我問他你看見了什么，他說看見外面那一棵樹，那一棵樹在干什么，他說在風中舞蹈。有一次在火車碰到一個內(nèi)蒙古看窗外，我說你在想什么，他說我在和宇宙對話，你是從哪里來，宇宙跟我說，你原來在天上，后來掉到地下了。這不是問題，孩子的思想走神，被外部的事物牽引，像剛才談到愛因斯坦，張衡，看見天上的星星，看見月亮為什么不掉下來，這些問題都是非常正常的。重要的是年輕的家長不要盯著孩子的問題，整天去解決問題，像救火一樣解決問題，不要盯著問題。重要的事情，重要的使命在這個年齡段我給孩子真正。比如大聲誦讀，幼兒園有一個小孩開始沒有背詩，等有一天背十首詩，姥姥帶著他去博物館看到老外，突然看到李白，就大聲朗誦，老外都跟他照相，這個孩子激動不已，晚上半夜三更開始朗誦上了�，F(xiàn)在孩子沒有事做，整天盯著孩子那毛病，所以父母的使命，尤其年輕的爸爸媽媽這時候給孩子什么最重要，讓他去背詩，但是千萬不要急，背錯了就急了。應該說背得再好，再來一遍，背上十首詩以后你就會發(fā)現(xiàn)不一樣了�？词裁矗�你就問他看什么了，真好玩，你又看見了什么，非常真誠的聽他講。不能經(jīng)常聽人家說你真棒，什么場合都真棒。這個小孩沒有標準了，北京有一個小女孩早上起來不穿鞋，媽媽說為什么不穿鞋，她說你沒說我真棒呢？我們說孩子倒了一杯水，你很有能力，你做到了媽媽真的太高興了，可以有的放矢的評價，一定是非常具體，不要說空話，不要說大話，不要說概念的話。對孩子來說，讓他去做，畫出來，用手撕紙也可以，當孩子唱說畫寫坐都表現(xiàn)出來的時候，他的毛病都沒有了。重要的不是找毛病，重要的是幫他做事情，把他的能力給練出來。

　　家長３：我現(xiàn)在孩子比較小，但是我周圍朋友遇到問題了，小孩上幼兒園，媽媽教育他中國傳統(tǒng)的美德，謙讓，不要扔東西之類的。但是這個孩子到幼兒園，里面幾個大的孩子搶玩具，或者欺負其他小朋友，這些比較霸道小朋友家長沒有正式做后續(xù)的處理，可能老師也不能夠非常及時的糾正。這個孩子就老在幼兒園受欺負，后來他的媽媽覺得這樣下去不是辦法，他就告訴孩子，當別人欺負你的時候，你要用力的去反擊。但是小孩子沒法把握這個度，怎么才能人不犯我，我不犯人，所以這個小孩變成幼兒園最厲害，最欺負別人的孩子了。這個家長也比較困惑，對于現(xiàn)在這種現(xiàn)實的社會，我們應該怎樣區(qū)教育孩子，應該怎樣輸入他正確的價值觀？

　　徐國靜：這是今天對我們來說很難的問題，按照中國傳統(tǒng)道德我們都是謙讓，我們都是忍耐，但是如果今天知道孩子這樣會吃虧，所以教孩子反過來，你也要霸道。但是霸道的結(jié)果是什么呢，這個家長恐懼了，如果這個孩子打別人，欺負別人，他一定很恐懼，很不安，所以就走向了反面。我們講中庸不是說老好人，不是說圓滑，是講我們生命生死兩端往中間走，我們所有的事物都有兩端，有好有壞，有強有弱，如果我們依然站在弱的一面，看強的就要反擊，然后我們變成強的。如果我們站在強的一面就欺負弱的，人生中間總會遇到強和弱的對抗，孩子也會遇到。如果過分強調(diào)孩子一定要走上哪個極端，結(jié)果對這個孩子絕對沒有意義的。這個時候這些家長是需要自己在這一方面有一些智慧的選擇，我覺得這就是選擇。我選擇讓孩子霸道起來了，孩子做到了，但是你滿意了嗎？你又害怕了。我讓孩子忍耐呢，我也害怕。其實可以有很多解決問題的辦法，第一家長可以到幼兒園跟小朋友溝通一下，跟欺負他的小朋友溝通一下，把外界的力量做一些劃界，也可以跟老師做一些溝通。跟孩子老師，我想還手，打，厲害都不是解決問題的最根本。孩子真變成那樣，變成一個小霸王了，你害不害怕？樹敵太多也是太害怕。前幾天接到一封信家長就講這個問題，他的孩子在幼兒園滑滑梯，孩子碰了一下就掉下來了，孩子使命不道歉，那個家長一遍一遍訓我的孩子，我的孩子又不哭，非常冷漠，非常冰硬站在那兒，回到家我孩子不喜歡在幼兒園玩了。小孩子在一起抓打是正常的事情，抓個頭發(fā)，抓個胳膊，你欺負我了，有的小孩子心氣比較重，有的比較弱，每個孩子情況不一樣。不是說未來人生固定這個模式往前走，不是這么簡單，要這么簡單就好辦了，我們就可以定幾個模式來做。不是這么簡單，小孩之間鬧一點沖突矛盾大人可以化解，和小孩子溝通一下事情可以解決了。這個事情其實很復雜，復雜在于我們價值觀和人生觀，我們怎么看待人生，怎么看待孩子一生的路，把這個孩子弄得整天跟別人打架，這種孩子心氣重，他整天在情緒化里成長這種孩子很難成功的。如果這些東西不太在乎，也無所謂，中國有一個成語呆若木雞，這個方式講了一個智慧。什么智慧呢？兩個人斗雞，要把雞訓練得特別有戰(zhàn)斗力，看見那個雞過來就沖上去斗。有一個人找了一個智者，說幫你訓練雞，他訓練的雞，他說雞訓練得怎么樣，他說還不行，它現(xiàn)在還很有斗志，不行，過兩天皇帝問雞訓練得怎么樣，這個雞看見對方以后還想往上沖還不行，什么時候行，你等著斗雞那一天就可以了。那邊雞訓練得非常好，那個雞看見雞就沖上去了，那個雞沖上來以后又退回去了，沖了三次以后這個雞沒勁了。而這個雞一動沒動，那個雞去倒下了。人生的路很長，我們今天教孩子每一件事情，就是關(guān)于他一生的幸福。

　　家長４：跟幼兒園老師協(xié)調(diào)的問題，我們家小孩前幾天看書看完以后折頁。我對書有一個情結(jié)，我說書是要珍惜的，你看完以后要合起來，他折，說我們老師就這樣折。過了兩三天，他回家要膠帶，自己開始粘，然后用牙咬，他說我們老師就是這樣咬的。

　　徐國靜：為什么孩子看一樣學一樣，孩子右腦非常發(fā)達，右腦是照相機，把生活中照下來，然后去模仿他，是這么學習的。掌握這個規(guī)律，我們要知道給孩子什么？所以中國古代講聲教重于言教。孩子天生有學習能力，這個問題我想跟幼兒園老師溝通，你也不一定解決問題。解決問題的辦法從你這里面去動點腦子想個辦法，比如告訴他那個膠帶有多少條細菌，那個小孩聽這個就害怕了。如果你咬完以后那個細菌沾在牙上，就會生病。你不可能改變老師的行為，老師可能就是一個習慣動作，這個動作記住了，下一個動作他可能還記不住。一定要擬人教育，童話式教育，這個書不能折他不愛聽，你說這個書跟我們?nèi)烁觳惨粯樱�如果折壞了就會疼。文字里講了很多小動物的故事，小孩一說疼就不折了，所以要跟其他要童話的方式。跟小孩說就會聽懂，疼就會不折了。告訴他有很多細菌，那我害怕了，我不會這么做了。我們自己來創(chuàng)造一個方法，好不好？發(fā)揮你的創(chuàng)造力。

　　家長５：我女兒剛兩歲，平時在生活中間膽子挺大的，但是有一些事情，比如我們家給她買玩具，買帶汪汪叫狗的玩具，每次看到就說媽媽不要不要。

　　徐國靜：剛兩歲，那個汪汪叫的狗給得太早了。

　　家長５：現(xiàn)在看到貓遠遠的，不敢靠近。

　　徐國靜：小女孩有些東西給太早，會害怕，不過不要緊，這不是一個大的事情，隨著年齡長大，比狗貓長得大了，就不害怕了。

　　家長６：我是一個準媽媽，我聽一個朋友說，有好幾個同學都是因為有寶寶了，他們出現(xiàn)喂母乳的問題。剛才您跟我說了，這是訓練孩子一個專注力的時候。他們遇到問題，上班沒時間，另外一個那個小孩一旦接觸了奶瓶，覺得那個東西很好使，就不接受媽媽哺乳了，寧可用奶瓶，不愿意跟媽媽接觸，這就產(chǎn)生一個矛盾。我現(xiàn)在比較關(guān)心這個？我如果面對這樣的情況到時候孩子寧可選擇奶瓶，不選擇媽媽的時候，我應該怎么面對？

　　徐國靜：不是孩子選擇奶瓶，是媽媽選擇奶瓶。孩子怎么會選擇奶瓶呢，是媽媽給了他奶瓶，他就用了奶瓶，如果媽媽一開始就選擇母乳喂養(yǎng)，孩子不會選擇奶瓶。媽媽的身體是溫暖的，可以聽到心跳聲音。上班以后肯定會遇到這個問題，我有一個朋友，她就想我怎么能解決讓孩子吃奶時間長一點，就在她上班附近小房子找了一間房子，讓孩子正好吃過八個月以后奶開始上班了，一邊上班，一邊中午可以回來。有一個白領知道喂母乳就會失去非常好的工作，甚至這段時間會失去十幾萬塊錢的工資，所以她當時很猶豫是選擇母乳還是留下來這個最重要的工作。后來她知道其實算了一筆帳，十幾萬塊錢什么都可以掙到，但是孩子吃母乳，這個時期如果錯過了，終生一百萬買不了。所以我相信聰明的媽媽一定會做出智慧的選擇，我給孩子什么。解決辦法千千萬萬關(guān)鍵不要矛盾，矛盾了這么做，還是那么做。如果吃母乳，又要上班，又要掙錢，掂來掂去最后你很矛盾解決不了問題。最重要我認準了，我認準有價值，對我的孩子好，就會這么做，這么做腦子就會想出很多辦法。重要的是媽媽不要矛盾，為什么有些人做事容易猶豫呢，猶豫不決的人是很難做成事情的，不果斷，遇到事情老在思前想后。因為他老是把握不準，我們一旦知道這個東西是好的，對我好，對孩子健康好我就這么做了。我們都希望孩子成才，希望孩子成就大業(yè)，希望孩子幸福，從小這一切人格、行為方式，生活方式，學習能力，都是我們給孩子最寶貴的。

　　家長７：我想問一下比如說在胎教，還有哺乳這些事情，如果前期都沒有做好的話，對后期還有補救辦法嗎？我的孩子14個月。

　　徐國靜：太來得及了，人生剛剛開始。我說給年輕的媽媽，人的成長，每一個環(huán)節(jié)，我們能做的，我們知道的都去做，但是我們不知道的時候也沒有關(guān)系。14個月的時候多跟孩子撫摸，一定要多跟他講話，有些家長抱著孩子出去玩，自己東張西望這么看著，腦子也不進一些心，這個時間太浪費了。不要覺得你是抱著孩子來的，你想這是一個移動的課堂，要對他進行教育，抱進飯廳，告訴孩子這是燈，教個十遍就記住燈了，就這么簡單。我看見很多年輕媽媽抱著孩子出來，吃完飯就回去了中間過程沒有一次跟孩子說話，跟孩子溝通，這是太大的浪費。聽多了，小孩子一定說話很早。

　　家長７：現(xiàn)在孩子膽子有點小，脾氣有點暴躁。這個性格究竟百分之多少遺傳因素，后天培養(yǎng)占多大比例？基本上性格已經(jīng)形成了？

　　徐國靜：不是，我們說的遺傳，我們說天賦，我們就講一個人的天賦，這個人天賦好，這個人天賦不好。天賦指什么呢？天賦一般講遺傳，遺傳是什么，就是你母體父母的基因，還有一半是三歲之前的教育。三歲之前大腦神經(jīng)網(wǎng)絡的建立是在網(wǎng)格年齡段建立起來的，出生以后大腦網(wǎng)絡沒有建立起來，那個網(wǎng)絡那些神經(jīng)原的細胞之間沒有密切的連接，三歲之后給他聽什么，教他什么，這個過程大腦快速連接。所以一個人聰明不聰明就在三歲之前，不要三歲恐懼那個遺傳，脾氣大有的時候是慣性，比如一哭一鬧就會采取一些什么方式，寵著他。尤其幼兒園小孩這些毛病就會出來，這是天生具有的，不用擔心，說我的孩子發(fā)脾氣，右腦也是情緒腦，想一個東西，要一個東西，要一個杯子，不給他，他腦子就想這個杯子，他什么都不要，于是他很痛苦，就要那個杯子，不給就難過，這時候需要訓練他，大腦信息快速轉(zhuǎn)移。有一個朋友的孩子兩歲，站在桌子上，小腳丫提著，你們再不聽我的，我把這個菜碗踩翻了。他也沒什么，他就是用表演，我站在桌子上這么多人看我，看著那么緊張，很來勁，因為你緊張他就來勁。很多時候他們在戲劇化活動里，他在想象和現(xiàn)實分得不是很清，不知道這個碗有什么意義，摔碎了沒錢買，沒有這個概念。這個時候如果家長訓他，不能這樣不能那樣，沒有用，這時候最好的辦法是一個快速轉(zhuǎn)移法，爸爸抱過來，爸爸剛才聽到老鷹的聲音，先轉(zhuǎn)移讓他走，再回過頭告訴他什么事情不能做。有時候打他，罵他，第二天可能很受傷，第二天變本加厲干其他的事情。

　　家長７：有沒有柔和的具體的游戲或者平時的什么方法。

　　徐國靜：最好的辦法讀書。

　　家長７：他不喜歡聽大人唱歌和朗讀，不管唱得好聽不好聽就哭，男孩，我們家大人唱歌都挺好聽的，就他不聽，電視里有唱歌他也不聽，但是你得告訴他這是電視里唱的，不是爸爸媽媽唱的，他就勉強能聽進去。

　　徐國靜：他在這個年齡對音樂不是特別有興趣，可能右腦發(fā)育過程中，對音樂沒有強烈的刺激。

　　家長７：我們家孩子平時就愛自己翻書。

　　徐國靜：除了這個之外還有什么別的游戲感興趣？

　　家長７：就是瘋，你在前面追著，他在后面跑。

　　徐國靜：愿意跟小朋友玩嗎？

　　家長７：愿意。

　　徐國靜：男孩子跟女孩子不一樣，語言發(fā)展速度不一樣，大腦生化結(jié)構(gòu)不一樣，所以不一定對語言那么開始感興趣。女孩子大腦神經(jīng)系統(tǒng)比男孩子大腦中樞神經(jīng)多百分之二十三，這是不一樣的。讓他重復你的話，比如我們一起出去玩，跟媽媽說，然后說完帶他走，要聽進去，要說出來，要反復的訓練才能夠完成。家長很多著急，孩子看你一眼，媽媽你知道要餅干了，把餅干快速拿過來了，孩子沒說出餅干，餅干就給了，一定要告訴媽媽你要什么，是要蘋果嗎？這樣把它訓練出來，所以對于男孩子語言訓練是要花一點時間，但是不用著急，男孩子語言就是比女孩子慢。男孩子天生愛玩。身體有很多神經(jīng)原，這些神經(jīng)原需要接受外部刺激，在撫摸過程中，刺激他們互相進行連接，就和章魚須子似的，神經(jīng)原接受信息之后就會不斷的生長，兩個神經(jīng)原之間本來沒有連接，都是孤立的，這么一生長，就接上了，接上以后變成一個信息通道，就可以傳遞這種信息，是這樣的方式。所以我們撫摸過程，聽音樂，講故事，唱歌，運動，跳所有的活動都是為了刺激這個。但是他的大腦高速公路快速的建立，所以中國有一句話要想富先修路，要想孩子聰明必須先創(chuàng)建大腦信息系統(tǒng)，就是唱說跳寫畫坐等等行為，整個身體動起來，讓那些感受器不斷的打開門，把信息傳遞進來，一打開門的時候，看見什么，大腦馬上開始工作。他不開呆呆的對什么不感興趣，大腦沒法工作，系統(tǒng)是一個連接的。你那個情況不著急，14個月性情的問題要跟孩子開始做一些選擇。如果哭這種方式你得不到，如果用另一種方式就可以得到。在這個年齡很容易改變，到了十幾歲，小孩子脾氣非常大，改變起來真的很難。男孩子有很多傳統(tǒng)教育，有很多語言的這種啟動左腦功能的，男孩子哭鼻子沒出息，男孩子一聽沒出息就不哭了，左腦開始控制自己，很多女孩放縱她，小女孩撒嬌開始哭開始耍賴，然后變成一種習慣，一旦變成習慣性思維，走出家門跟別人撒嬌耍賴別人不接受就會受傷。但是家里如果這樣做，比如吃飯，孩子不吃追一天也在追，如果家長明白這個行為給她帶來一個非常壞的習慣，就是被動的等待，不知道自己主動去尋找覓食。一個人最大的能力是吃的能力，尋找覓食的能力，不能主動的去尋找。那么你這么追的結(jié)果，是他以后做別的事情也這么懈怠，還愿不愿意追她，愿不愿意現(xiàn)在開始一下子把這個現(xiàn)象制止住，如果明白這個道理，現(xiàn)在必須馬上解決，從現(xiàn)在開始你吃飯不是不吃嗎？不吃不給你了，就是按點開飯，吃飯有我的規(guī)矩，吃飯的時候做成什么樣子，吃飯的時候不許說話，你的座位，你的吃像，今天看很多孩子在外面吃飯，一大桌孩子，我的孩子坐在那不拿碗，把腦袋趴在桌子上這樣吃，就是因為沒有吃飯的教育，在中國古代是非常重視吃相，是一種文明，是一種文化，是一種教養(yǎng)。坐臥行走吃穿住行，這是早期教育非常重要的一刻，這一刻就在家庭中完成的。家長如果孩子做不到，就很嚴格，少吃兩頓飯餓不壞，如果這個習慣改了，孩子餓壞了怎么辦，哭兩天也沒事，小孩哭也哭不壞，就怕被慣壞了。如果將來帶著這些毛病去社會，社會也不能容忍他。

　　主持人：好的謝謝徐老師精彩講解，本期專家訪談到此結(jié)束，謝謝大家。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/zaojiao/1007662.html

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