家庭教育黃金法則十、榜樣原則

在我國，自古以來就有重視家庭教育的傳統(tǒng)。近些年由于我國大力實(shí)行計(jì)劃生育政策，多數(shù)家庭都只有一個(gè)孩子，因而父母望子成龍、盼女成鳳的心情更切。當(dāng)孩子能上幼兒園時(shí)，就開始考慮為孩子選擇什么樣的培訓(xùn)班，請哪一方面的家庭教師，經(jīng)常是節(jié)衣縮食為孩子慷慨解囊。隨著我國經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展水平的提高，家庭經(jīng)濟(jì)狀況普遍得到改善，人們在對子女教育方面的投入也逐步增大。但在家庭智力投資上有一共同點(diǎn)值得關(guān)注，就是投資培養(yǎng)的對象主要是孩子，父母自身往往不在其列。據(jù)上海市教育科學(xué)研究院家庭教育研區(qū)究與指導(dǎo)中心對市屬8區(qū)2縣1313 個(gè)中小學(xué)生家庭進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查表明，89.9%的家長期望子女達(dá)到大學(xué)學(xué)歷；家庭為孩子請家庭教師平均每人每年為220元，其中最高達(dá)15000元；購買復(fù)習(xí)資料、練習(xí)冊，平均每人為140.56元，其中最高達(dá)1800 元。與此成鮮明對比的是，家長中的45.4%在家看書讀報(bào)時(shí)間為0.5-1小時(shí)，7.4%的家長沒有時(shí)間看書讀報(bào)，59.3%的家長沒有時(shí)間參加業(yè)余進(jìn)修學(xué)習(xí)；9.1%的家長沒有一本書，32.1% 的家庭中書籍只有50本以下。作為經(jīng)濟(jì)和文化水平都比較高的上海地區(qū)尚且如此，其他地區(qū)的情況也就可想而知了。這反映了多數(shù)家庭在智力投資方面存在著嚴(yán)重的不平衡現(xiàn)象。

有些家長認(rèn)為，既然已為人父母，孩子就是最重要的，對孩子進(jìn)行智力投資應(yīng)是家庭開支的首選。而自己學(xué)習(xí)的好時(shí)光已過，無需再學(xué)，自己已沒有智力投資的必要。這種思想，如進(jìn)一步追究其根源，恐怕有這樣幾方面。一是受傳統(tǒng)教育思想的影響較深。傳統(tǒng)的教育是一種生活準(zhǔn)備式教育，教育的功利性很強(qiáng)，目的很明確，受教育就是為了將來能有一份好工作，能過上舒適生活，受教育是為將來的生活作準(zhǔn)備的。學(xué)校教育階段一旦結(jié)束，就意味著受教育階段的結(jié)束，學(xué)習(xí)任務(wù)的完成，學(xué)習(xí)的接力棒可以交給下一代了。以后盡管也有人繼續(xù)學(xué)習(xí)，但多是出于工作上的需要，而未把自我再提高作為家庭教育的組成部分，加以考慮。這種教育思想長期影響著人們，并被習(xí)慣性地“克隆”了下來。二是缺乏對家庭教育的正確認(rèn)識，認(rèn)為培養(yǎng)孩子就是盡一切所能讓孩子吃好穿暖，到一定年齡送他們進(jìn)各種培訓(xùn)班或少年宮學(xué)習(xí)，為他們創(chuàng)造良好的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境就行了，把教育的責(zé)任完全交由教育機(jī)構(gòu)，至于自己學(xué)不學(xué)都無所謂，反正教育是學(xué)校老師們的事情。他們沒有認(rèn)識到對自己進(jìn)行智力投資，加強(qiáng)學(xué)習(xí)在教育子女方面同樣是非常重要的。三是對子女愛之過切，總想盡全部所能滿足孩子的需要，自己寧愿吃苦受罪，省吃儉用，卻舍不得在自己身上多花費(fèi)。四是對學(xué)習(xí)存有錯(cuò)誤的認(rèn)識，認(rèn)為進(jìn)學(xué)校學(xué)習(xí)才算是學(xué)習(xí)，沒學(xué)可上了，那么不學(xué)習(xí)也就情有可原了。五是沒能意識到在飛速發(fā)展的社會面前自己知識的不足以及及時(shí)學(xué)習(xí)新知的迫切需要，沒有終身學(xué)習(xí)的思想。不少人覺得，孩子小時(shí)，靠自己以前所學(xué)的知識應(yīng)付一下還不是綽綽有余的嗎？何須再學(xué)？等孩子長大上學(xué)了，即使自己不懂也沒關(guān)系，反正還有老師呢！

父母能否重視對自己的智力投資，這在對子女的教育上以及親子關(guān)系的處理上所帶來的效果往往有很大差別。

首先，表現(xiàn)在教育子女的能力和質(zhì)量上。當(dāng)小孩子稍稍懂事以后，對世界的好奇心會促使他們不斷地提出各種各樣的問題。愛讀書學(xué)習(xí)的父母不僅能夠很好地回答孩子的問題，而且還能給孩子講許多有趣的故事，懂得揣摩孩子的心理，善于發(fā)現(xiàn)孩子身上的閃光點(diǎn)，能夠科學(xué)地指導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)和生活，親子關(guān)系融洽，家庭氣氛溫馨，孩子因而健康、聰明、活潑。相反的如果父母不注重對自身的智力投資，不喜歡看書學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，在對孩子的教育上往往陷于盲目，隨大流，或是僅出于自己的一廂情愿，不能敏銳地發(fā)現(xiàn)自己孩子的特長所在，因而也就很難充分發(fā)揮孩子的潛能，不利于孩子今后的成長。

其次，表現(xiàn)在父母的威信上。父母的威信是對孩子進(jìn)行有效教育和孩子自覺接受父母教育的前提條件和重要保證。加強(qiáng)對自己的智力投資，注重提高自身素質(zhì)，有助于維護(hù)并提高父母在子女心目中的威信，子女因此也更愿意接受其教育，成效也較為顯著。如果你在孩子面前老是一問三不知時(shí)，盡管表面上孩子仍然怕你，而實(shí)際上你在孩子心目中的威信已經(jīng)漸漸地喪失了。日本青少年研究中心曾主持一項(xiàng)調(diào)查，問卷對象選擇了日本15所高中的13000多名學(xué)生，美國13所高1000多名學(xué)生，中國內(nèi)地21所高中的1200多名學(xué)生。在“誰是你最尊重的人？”一問里，日本和美國的學(xué)生將“父母”作為第一選擇，而在中國孩子的心目中，父母則名列十位以后。

專家分析，這表明代代傳遞的父母偶像作用在我國這一代獨(dú)生子女眼里已越來越削弱。重要原因之一在于，原先我們生活在經(jīng)驗(yàn)社會，上一代人的成長，無論是在實(shí)際生活中，還是在工作中，主要靠經(jīng)驗(yàn)的傳遞，成人具備的知識和經(jīng)驗(yàn)都比年輕人要多；而且媒介也不發(fā)達(dá)，除了父母和教師，孩子得到知識和經(jīng)驗(yàn)的途徑很少，父母的權(quán)威靠自然形成。然而時(shí)代不同了，社會發(fā)生了很大的變化，在我國尤其是改革開放以后，隨著科技和現(xiàn)代媒介的發(fā)展，年輕人獲得信息、知識的途徑明顯增多，眼界開闊了，父母已不再是最主要的知識傳遞者。新的生產(chǎn)生活方式進(jìn)入國內(nèi)，年輕人適應(yīng)很快，他們懂的父母未必懂，且父母的很多經(jīng)驗(yàn)和知識已落后于社會的發(fā)展。另外一項(xiàng)調(diào)查也反映了類似的問題。這項(xiàng)調(diào)查結(jié)果顯示，孩子認(rèn)為母親要加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提高自身修養(yǎng)的占75.8%，認(rèn)為母親能令自己產(chǎn)生敬佩、 仰慕之情的僅占接受調(diào)查者總數(shù)的7%。由此可以看出，父母如果不注重對自己的智力投資，不加強(qiáng)學(xué)習(xí)、就會落后于時(shí)代，自己在子女心目中的威信將大大降低，家庭教育的效果也將大打折扣。

第三，表現(xiàn)在對子女學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)上。父母是孩子的第一任老師，家庭是孩子受教育的第一場所。孩子把父母看作是自己學(xué)習(xí)的榜樣，父母的言行直接影響到孩子的成長。以前人們常用“某某人出身書香門第”來反映此人知書達(dá)理，受過良好的家教。這說明了家庭濃厚的文化氛圍對孩子的熏陶作用得到了世人的公認(rèn)。如果為人父母卻不愿學(xué)習(xí)，家庭缺乏良好的學(xué)習(xí)氛圍，那么孩子對學(xué)習(xí)的興趣和自覺性將會降低，并進(jìn)而影響到他們在校的學(xué)習(xí)熱情。在這一方面，猶太人家庭的做法值得學(xué)習(xí)。猶太人不論大人孩子都愛讀書，人均占有的圖書量、每年讀書的時(shí)間和數(shù)量，都超過世界上任何一個(gè)國家，居世界之最。他們的求知欲是從小就養(yǎng)成的。當(dāng)孩子稍懂事時(shí)，母親會在《圣經(jīng)》上滴一點(diǎn)蜂蜜，叫孩子去吻，讓孩子在心靈上知道書本是甜蜜的。孩子過生日時(shí)，禮品中總免不了有書。由于猶太人熱愛學(xué)習(xí)，尊重知識，所以國民整體素質(zhì)很高。以色列雖然建國時(shí)間不長，面積很小，但其科技領(lǐng)域內(nèi)的諸多成果在國際上數(shù)一數(shù)二，因而在國際上享有“沙漠硅谷的美譽(yù)”。比較而言，我國多數(shù)家庭對學(xué)習(xí)的熱情卻顯得很不夠。因此，要培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣，必須從小抓起，并且父母應(yīng)做好表率，熱愛學(xué)習(xí)，使家里充滿書香氣息。

未來的社會是學(xué)習(xí)化社會，家庭也將是學(xué)習(xí)化家庭，親子共同學(xué)習(xí)、共同成長是必然的方向。父母在家庭智力投資方面也應(yīng)將自己考慮進(jìn)去，保證自身素質(zhì)的提高。父母應(yīng)把自我投資、自我提高作為家庭教育的重要內(nèi)容。