1、怕什么缺乏主見，孩子必須無條件遵守家庭規(guī)則
以前我看育兒書上講，不要對孩子說“聽話”，而是應(yīng)該鼓勵(lì)孩子有自己的見解，不然就會容易形成服從權(quán)威，缺乏主見的性格。但是在德國家庭中，孩子是必須聽從父母話的，而且必須服從規(guī)則。這里的聽從，主要從行為舉止上來講。比如吃飯必須坐在飯桌上吃，不可以靠在椅背上。不可以玩食物，也不可以浪費(fèi)食物。吃完自己盤子里的，再拿新的食物。公共場合說話聲音要小，不可以影響到其他人。大人說話時(shí)，不可以隨便插嘴。玩完玩具，要整理好。誠實(shí)，不找借口。遵守時(shí)間。“請、謝謝”等禮貌用語，更是融入生活中的方方面面。總之規(guī)矩很多，但有一條很有“特色”，那就是不可以嘩眾取寵。如果童童故意做出一些吸引大家注意力的奇怪舉動(dòng)或聲響，都將被漠視。幾次之后，自然不會再犯。漸漸地，童童就發(fā)現(xiàn)，自己遵守規(guī)矩，舉止文明，更能得到長輩的鼓勵(lì)和嘉獎(jiǎng)。而讓孩子遵守規(guī)矩，行為有界限，和她擁有自己的主見其實(shí)并不沖突。
2、談什么親密關(guān)系，孩子自己能做的父母絕不代勞
在德國，很少看見祖父母全權(quán)照料孫輩的。因?yàn)�，老人都有自己的生活方式，他們不會為了孫輩而擾亂自己的生活，這是很普遍的現(xiàn)象。比如，童童的奶奶每年都會出國旅游，一年中有一半的時(shí)間在外享受金色晚年。所以，這與國內(nèi)的爺爺奶奶或主動(dòng)或被動(dòng)撫養(yǎng)孫輩的情景完全不同。德國家庭，更加注重每個(gè)人的獨(dú)立空間。這與他們從小所受的教育息息相關(guān)，他們認(rèn)同：自己能做的事，絕不麻煩別人。記得有一天，童童坐在花園里想玩剪紙，抬頭便對我說：“媽媽，幫我把剪刀拿來�！蔽移鹕肀闳ィ�可是找了一圈卻沒找到。童童此刻有點(diǎn)不耐煩地沖我嚷嚷：“就在廚房里的臺面上嘛！”我轉(zhuǎn)身，準(zhǔn)備再去。此時(shí)，奶奶發(fā)話了：“童童可以自己去拿，不要麻煩媽媽，因?yàn)槟阒�道在哪里。”頓時(shí)，我意識到：原來我一直為她代辦太多，從而縱容了她的依賴性。而我，也一步步地失去了自己的獨(dú)立空間，變成召之即來的老媽子。長此以往，家庭關(guān)系就有失去平衡的危險(xiǎn)，孩子成為中心，對父母的付出習(xí)以為常，認(rèn)為父母為她所做的一切理所當(dāng)然。在德國家庭中，孩子只是家庭成員中的一員，并非中心。孩子自己能做的，大人絕不代勞。
他們認(rèn)為，每個(gè)孩子都是從小學(xué)起，從日常點(diǎn)滴做起，不能因?yàn)槟昙o(jì)小，就放松要求，或者聽之任之。雖然爺爺奶奶都很愛孫女，但是他們的愛在心里，含蓄內(nèi)斂，不會用夸張的情緒，來表現(xiàn)。這與我們中國大多數(shù)長輩的表達(dá)方式完全不同。所以，在不了解國情的人眼里，德國的人情是比較冷漠的。實(shí)則不然，只是表達(dá)方式不同。
3、說什么孩子脾氣火暴，先給孩子創(chuàng)造文明、平靜的家庭日常氛圍
爺爺奶奶各自以身作則，整個(gè)家庭氛圍就是這樣，很文明、很有修養(yǎng)。童童的表現(xiàn)，也確實(shí)有了很大的進(jìn)步，不再隨意頂撞大人。在這樣的家庭環(huán)境中，孩子很容易就會形成好的習(xí)慣，心甘情愿地聽從長輩、快快樂樂的遵守規(guī)則。也許這就是德國家庭教育最重要的一塊。而且孩子從小遵守規(guī)則，服從父母，并不會抹殺個(gè)性，失去創(chuàng)新精神，而是一個(gè)人良好教養(yǎng)的體現(xiàn)。在奶奶家，奶奶會陪著童童玩拼圖玩兩個(gè)小時(shí)之久，還一起畫畫、喂魚、到海邊撿貝殼……非常有耐心，奶奶一直聲音很低地和童童互動(dòng)。而我內(nèi)心也清楚地體會到，對孩子來說，時(shí)間上的陪伴，比物質(zhì)上的獎(jiǎng)勵(lì)更可貴。同時(shí)，童童也自然能感受到平靜的家庭氛圍，進(jìn)而也變得不急不躁。而這正是耐心不足，火爆有余的我最缺乏的。
在德國，我常常可以看到耐心排隊(duì)等待的人們，或是時(shí)時(shí)處處為他人著想的舉動(dòng)。還有很多微笑著打招呼的陌生人，整個(gè)城市都呈現(xiàn)出一種高度自覺、井然有序的文明風(fēng)貌。嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范的“德國制造”，更是一張全球認(rèn)可的“名片”。大到國家，小到家庭，用規(guī)范約束行為，孩子就會把遵守規(guī)則內(nèi)化成自己的本分。以小見大，國家才會呈現(xiàn)出這樣一種嚴(yán)謹(jǐn)文明的狀態(tài)，而這種家庭教育和道德風(fēng)尚，又將訴諸于家庭教育，從而形成良性的循環(huán)。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/zaojiao/1050586.html

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