讓孩子走出愛的牢籠

動(dòng)手實(shí)踐的意義在于它能夠培養(yǎng)和發(fā)揮孩子的創(chuàng)造性和才能。如果我們給孩子安排一條輕便的道路，他們只須飯來張嘴，上課就念書，什么也不管，這樣我們就會(huì)害了孩子，會(huì)使聰明人也變成傻瓜。

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當(dāng)我們了解到這一切后，就意味著變化的開始，而實(shí)踐的價(jià)值就此得以顯現(xiàn)出來。

越是不能自立的孩子，家長就越是要主動(dòng)為其提供動(dòng)手實(shí)踐的機(jī)會(huì)，只有更多地動(dòng)手實(shí)踐，才能夠讓孩子逐步擺脫對家長的依靠。同樣的，只有逐漸擺脫對家長的依靠，其自立、自理的能力才會(huì)越來越強(qiáng)。

作為孩子成長過程中的保障性力量，家長勢必要為孩子提供必要的幫助，為孩子盡量鋪墊較好的生活環(huán)境，而同時(shí)又要在這個(gè)前提下完成對孩子獨(dú)立意識的培訓(xùn)，一方面要求家長盡可能多做，另一方面卻又要求家長少做，如此一來，如何在環(huán)境的保障和獨(dú)立意識培訓(xùn)之間尋找一個(gè)平衡點(diǎn)，就成為了我們的家長亟需面對的問題。

解決這個(gè)問題的關(guān)鍵就在于：分清楚哪些事情是應(yīng)當(dāng)由父母來完成的，哪些事情是應(yīng)當(dāng)由孩子來完成的，總結(jié)起來，應(yīng)當(dāng)由孩子來完成的事情無外乎分為三類。

第一類：屬于孩子自己的事情

通常來講，孩子處理事務(wù)的效率比較低，在許多時(shí)候，當(dāng)孩子還沒有及時(shí)處理自己的事務(wù)時(shí)，我們的家長就已經(jīng)搶先代勞了，久而久之，孩子便陷入了習(xí)慣性的等待之中，正如我們所看到的那樣，許多孩子連最基本的穿衣、洗臉都無法獨(dú)立完成，其原因就在于長時(shí)期的等待中，已經(jīng)使得孩子不僅喪失了自立的能力，更喪失了自立的愿望。

第二類：孩子力所能及的事情

在家庭生活中，除了孩子自己的事情之外，還存在著許多適合其培養(yǎng)自立能力的家務(wù)勞動(dòng)，這些勞動(dòng)的共同特點(diǎn)是危險(xiǎn)系數(shù)小、勞動(dòng)量小、簡單易行，而這些看似瑣碎的勞動(dòng)，恰恰構(gòu)成了家務(wù)的大部分。

假如我們的家長有意識地讓孩子從事一些此類勞動(dòng)，那么在孩子輕松完成勞動(dòng)的同時(shí)，既鍛煉了其動(dòng)手能力，同時(shí)也對勞動(dòng)的價(jià)值產(chǎn)生了新的認(rèn)識，由此帶來的是良好的工作能力與工作態(tài)度。

第三類：孩子們的集體活動(dòng)

當(dāng)孩子進(jìn)入幼兒園、學(xué)校之后，往往會(huì)遇到許多有組織的集體活動(dòng)，比起前兩類事情，集體活動(dòng)特別是集體勞動(dòng)的意義尤為重大。

除了我們提到的各方面鍛煉之外，由于這類事情往往是由許多孩子共同參與、共同完成的，在這個(gè)過程中，孩子不僅可以學(xué)會(huì)如何與其他成員配合，更能夠增強(qiáng)集體觀念。

由此，我們已經(jīng)完成了對中國家庭教育中溺愛機(jī)制的探討，然而我們的問題遠(yuǎn)未結(jié)束，在看到我們的家長溺愛孩子的同時(shí)，另一個(gè)非說不可的問題，也正浮現(xiàn)在我們的眼前。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/zaojiao/1051890.html

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