引言：寶寶入園后，變化很大，好的壞的都學(xué)了，我不知道攀比這兩個字孩子能理解的如此清楚，誰的爸爸媽媽拿蘋果，拿單反，開豪車。對于我們這些幾層家庭如何解釋給孩子聽呢？
　　
　　鬧鬧為啥鬧情緒不愿意去學(xué)校？因?yàn)樗�的爸爸開走了豐田霸道（現(xiàn)在更名為普拉多）越野車，他不得不坐舅舅的普通小轎車上學(xué)。
　　
　　覺得坐普通車太丟臉小家伙不愿去學(xué)校
　　
　　“‘昨天我和小伙伴說好了，會有霸道車送我上學(xué)，你們怎么又換了普通車，太丟臉了，我不去學(xué)校了’，兒子竟然這樣說。”昨日，雷女士提起兒子當(dāng)時說的話，又好氣又好笑。
　　
　　前幾天的一個早晨，雷女士的先生開著霸道車去辦事，孩子只能坐普通車去上學(xué)，可他死活不愿上車，雷女士說干脆打車去，可孩子來了一句：“出租也不是好車，我就不坐。”
　　
　　5個小男孩笑著起哄說“你不是說霸道送你來么”
　　
　　眼看著快遲到了，在舅舅和媽媽的軟磨硬泡下，鬧鬧不情愿地上了舅舅的車，一路上還嘟囔著這下要在小伙伴面前丟臉了。舅舅雷先生以為外甥說笑，就沒太在意。然而，當(dāng)把鬧鬧送到長安南路小學(xué)門口后，還真看到一些和外甥熟絡(luò)的小伙伴。
　　
　　“一看鬧鬧從我車上走下來，5個小男孩笑著起哄說，寶寶入園，‘哎，你不是說霸道送你來么！咋不是呀？我們還等著看霸道呢！’”雷先生說，他看到鬧鬧的臉當(dāng)時“唰”一下就紅了，一把抓起車后座上的書包沖小伙伴吼起來：“我爸的車有事兒呢，我說我不坐這破車，我舅非把我拉上來……下次一定讓你們見識一下我爸的霸道。”看著外甥和小伙伴打鬧著進(jìn)入校門，想起外甥剛才說的話，雷先生很無語。
　　
　　“我們小時候都是走路上學(xué)，現(xiàn)在的娃真不得了，送他上學(xué)還得開霸道。”雷先生感嘆。
　　
　　“原來只聽過大學(xué)生炫富，沒想到連小學(xué)生都炫富”
　　
　　鬧鬧的爸爸李先生做建材生意，原本開了一輛價值20多萬元的轎車。后來因工作需要，換成一輛霸道車。
　　
　　“4月底，花60萬元買回這輛車，本來說一開回來就送鬧鬧去上學(xué)。結(jié)果不巧那天剛好有事，一大早就把車開走了�；貋聿胖�道他發(fā)了這么大的脾氣。沒想到我換車這事會讓他這么在乎。”李先生說，“我們總會給他最好的，連朋友都笑我是‘孝子賢孫’、孝順兒子�？磥硪院蟛荒苓@么溺愛孩子了，得重視對娃的教育了。”
　　
　　這件事發(fā)生后，李先生和幾個朋友聊天時發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的小學(xué)生相互攀比并不少見。“娃現(xiàn)在比誰的手機(jī)好，比誰家有錢。寶寶入園，原來只聽過大學(xué)生、中學(xué)生炫富，沒想到現(xiàn)在連小學(xué)生都炫富。”李先生說。
　　
　　專家說別當(dāng)孩子面“談錢”否則易養(yǎng)成攀比心
　　
　　從玩具、書包到手機(jī)、平板電腦，現(xiàn)在不少孩子都會用名牌貨，這使得孩子在物質(zhì)得到極大滿足時，產(chǎn)生了過度的攀比心理。
　　
　　陜西省心理學(xué)會主任、“中國夢·關(guān)心下一代心身健康幸福工程”高級顧問李豫成說，造成孩子攀比心理的源頭有兩個，一個是社會大環(huán)境的攀比心理影響；另一個是最根本的，是成年人、家長之間物質(zhì)的攀比。
　　
　　“孩子會模仿大人，所以，家長盡量不要當(dāng)孩子面‘談錢’，因?yàn)檫@樣的言行會有意無意地養(yǎng)成孩子的攀比心理。”李豫成說。
　　
　　作為成年人我們該怎樣引導(dǎo)孩子
　　
　　當(dāng)鬧鬧嫌丟臉不想去學(xué)校的時候，當(dāng)他對小朋友說“下次一定讓你們見識一下我爸的霸道”的時候，作為成年人的我們，除了好氣、好笑、無語外，是不是應(yīng)該想一想，言為心聲，為什么孩子會有這樣的思想認(rèn)識；除了感嘆現(xiàn)在的孩子怎么這么愛攀比外，我們是不是應(yīng)該再想想日常教育中，應(yīng)該給孩子怎樣的引導(dǎo)。
　　
　　記者認(rèn)為，孩子想把好的一面展示給小朋友無可厚非，但對于什么是對的，什么是錯的，不僅需要言傳身教，同時也應(yīng)清晰地告訴孩子，在孩子幼小的心靈里種下正確的世界觀和價值觀。
　　
　　延伸閱讀：家長該給孩子什么樣的價值觀？
　　
　　把兒女培養(yǎng)成一個有用的人才不是一件簡單的事，但是也不是一件復(fù)雜高深的事。只要方法得當(dāng)，潛移默化，相信你培養(yǎng)出一個精神健康的孩子。對兒女的培養(yǎng)總體上可以分成兩個部分，一個是身體的培養(yǎng)，一個是精神的培養(yǎng)。
　　
　　相信大多數(shù)家長對著前者都沒有什么問題，兒后者比較棘手的是后一個問題。如何讓他有健康的精神世界，寶寶入園，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，這是每個父母的愿望。那么精神世界的培養(yǎng)包括很多方面。
　　
　　比如觀念培養(yǎng)，你的孩子有沒有是非觀念？什么事情該做什么事情不該做，自己能不能判斷。沒有判斷是非能力，受到不良唆使，嚴(yán)重的一不小心就變成犯罪分子。為什么少年犯那么多，是因?yàn)榧议L沒有在成長中進(jìn)行觀念培養(yǎng)。
　　
　　比如意志培養(yǎng)。什么是意志培養(yǎng)，比如說你的孩子做什么事一遇到困難，就半途而廢，什么事都淺嘗輒止，見了芝麻丟了西瓜。這是因?yàn)槟銢]有進(jìn)行意志培養(yǎng)，他的潛能根本發(fā)揮不出來。
　　
　　比如說興趣培養(yǎng)。你發(fā)現(xiàn)別人的孩子有的喜歡鋼琴，有的喜歡畫畫，有的喜歡科技，都有一技之長。自己的孩子不愛學(xué)習(xí)，又沒有一個有興趣，那么你肯定非常煩惱，覺得自己的孩子就懂得吃喝，將來一事無成。這里的問題是你沒有發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘他的興趣方面。一個各科成績都不好的孩子，他也許就是個天才，要不然是個實(shí)干家，要不然是個哲學(xué)家，但是你完全沒有感覺，就隨波逐流，讓他學(xué)些自己根本不感興趣的東西，孩子苦你也累�？傮w而言，這些都是心智素質(zhì)方面的培養(yǎng)，如果這些方面都很健全，小孩子就能去開拓自己的世界，不用你去擔(dān)心什么了。
　　
　　兒女的心智素質(zhì)，其實(shí)大多是在家庭教育中完成的。學(xué)校里的知識的培養(yǎng)、道德的教育，是一種粗放式的，那么多學(xué)生，老實(shí)并不能對癥下藥，一一對應(yīng)。這就是為什么同一個學(xué)校的學(xué)生，有的能夠成才，有的卻成為社會上的多余人。把孩子的精神教育依靠學(xué)校是不行的，小孩子更多的是從父母身上得到精神的效仿。為什么說有其父必有其中，因?yàn)榧彝ブ袝r時刻刻的潛移默化的教化遠(yuǎn)遠(yuǎn)比學(xué)校要深刻得多。所以說家庭培養(yǎng)是孩子成長的關(guān)鍵。
　　
　　比如說有兩個家庭，一個是很成功的富翁家庭，一個是清貧的知識分子家庭，但是富翁的孩子生活非常優(yōu)越，但往往不務(wù)正業(yè)，因?yàn)樗�不能從富翁爸爸那里獲得精神培養(yǎng)。但是知識分子家庭很重視小孩子的精神素質(zhì)，經(jīng)常有普世的價值引導(dǎo)，小孩子往往得以自立。這是我們能到看到的比較普遍的現(xiàn)象。中國俗話說，富不過三代。為什么呢，富人家庭往往是溺愛取代了精神的教育。
　　
　　那么作為一個家長，你想對孩子進(jìn)行比較正確的家庭教育，需要怎樣的素質(zhì)呢？是不是需要淵博的知識？那未必，許多農(nóng)民并不懂得太多，兒他的孩子卻很懂事，自學(xué)成才，說明你的知識并不是必要條件。是不是需要文化程度高？那也未必，中國人的上代文化程度都不太高。是不是你需要特別的教育知識呢？這也未必，因?yàn)槟闳�學(xué)多少知識，但是如果不能針對你自己孩子的情況，學(xué)多少也不能因材施教。
　　
　　我覺得，首先你自己需要的是有健康的價值觀，然后你這個價值觀與孩子共享，這就是潛移默化，這就是最好的教育。咱們中國人，傳統(tǒng)的現(xiàn)代的價值觀很多，有的希望孩子出人頭地，有的希望孩子光宗耀祖，有的希望孩子圓自己未能圓的夢，有的希望孩子能賺很多錢不辜負(fù)自己的培養(yǎng)，寶寶入園，有的放手一搏希望能成為超男超女，有的希望孩子能夠繼承自己的家業(yè)。說實(shí)在的，這些愿望都不算錯，都屬于望子成龍，但是都是有點(diǎn)強(qiáng)人所難，都是不太健康的價值觀，一開始就不對。一開始不對了，如果孩子的發(fā)展方向與你的愿望方向相悖，以后就越來越不對，你對孩子的培養(yǎng)就成為與孩子的斗爭，你半輩子都在都在斗爭，小孩子半輩子也在斗爭，成了冤家了。這個說明你自己的價值觀不對，傳統(tǒng)的很多價值觀都不對，我們必須調(diào)整。很多家長為什么教育不好孩子，并非文化程度不夠，知識不夠，而是沒有正確的價值教育觀，對孩子的要求不是遷就就是霸王硬上弓。
　　
　　幼兒教育網(wǎng)小編：我覺得家長特別不能把對孩子的夸獎與外表聯(lián)系起來。對孩子的表揚(yáng)應(yīng)集中體現(xiàn)在品質(zhì)上，比如平時誰最愛勞動，誰最愛干凈，誰最愛幫助別人等，這樣孩子無形中就有了良好的價值觀。


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