中小學(xué)生最不滿意父母的12種行為中,“說話不算數(shù)”占43 6%,排在第一位。這是中國青少年研究中心在2005年全國調(diào)查中的一個(gè)意外發(fā)現(xiàn)。
細(xì)想一下,其實(shí)也不奇怪。在我收到過幾萬封中小學(xué)生的來信中,很多是談這個(gè)問題的。其中一封信這樣說:
我爸爸、媽媽說話一點(diǎn)兒也不算數(shù)。我爸說,只要我考了前5名,他就帶我去坐過山車?晌艺娴目剂说谖迕麜r(shí),他卻說沒時(shí)間,下次吧。我媽媽也一樣,她說我寫完作業(yè)就讓我下樓和小伙伴玩,可是我寫完了她又讓我彈一個(gè)小時(shí)的鋼琴。每到這時(shí)候,我都會(huì)想起電影《麥兜的故事》,麥兜的媽媽讓他吃藥,說吃了藥病就好了,病好了就帶他去馬爾代夫。結(jié)果麥兜吃了藥,病好了以后,媽媽卻再也不提去馬爾代夫的事了,麥兜再問,媽媽就說,發(fā)了財(cái)再說吧。我理解麥兜,覺得他和我一樣可憐。以后爸爸、媽媽再怎么向我許諾,我都不相信他們了,全是騙人的!
一、“哄逗”和“哄騙”
我發(fā)現(xiàn),對孩子說話不算數(shù)的父母,很少用同樣的態(tài)度對待身邊的成年人,因?yàn)樗麄冎馈把远鵁o信,不知其可”的道理。但是對待孩子,說話算不算數(shù)似乎無關(guān)緊要。所以,“哄孩子”一詞在中國很流行,幾乎成了父母們的共識。在權(quán)威的《現(xiàn)代漢語詞典》中關(guān)于“哄”字的第一個(gè)定義,即為“哄騙:你這是哄我,我不信。”第二個(gè)定義叫“哄逗”。本來,“哄逗”才是帶孩子的意思,可在許多父母的實(shí)踐中,“哄騙”與“哄逗”往往混為一談。
父母對孩子言而無信,最本質(zhì)的原因是父母把孩子當(dāng)作自己的附屬品,沒把孩子當(dāng)成獨(dú)立的人,因而也沒有把對孩子的承諾看成承諾,沒有理解父母與孩子之間的關(guān)系應(yīng)該是人與人之間的平等關(guān)系。我們在1999年的全國調(diào)查中發(fā)現(xiàn),對于“現(xiàn)代人最重要的品質(zhì)是什么?”這個(gè)問題,父母的回答是“責(zé)任”,而中小學(xué)生的回答是“平等”。把“平等”當(dāng)成最重要的品質(zhì)這與孩子的生活經(jīng)驗(yàn)有很大關(guān)系,因?yàn)楹⒆映1桓改覆黄降鹊貙Υ,因此特別渴望平等。
可惜很多父母并沒有認(rèn)識到這一點(diǎn),我曾收到一位中學(xué)生的來信,信中媽媽的想法代表了相當(dāng)一部分父母的觀點(diǎn):
我媽媽常年在外工作,我就住在姑姑家。有一次,我無意中聽到了姑姑在背后說我媽媽的“壞話”。暑假到了,我去媽媽工作的地方玩,就把姑姑說她的“壞話”全盤照搬地告訴了她。暑假過去了,我又回到姑姑家。有一天,媽媽打來電話,正巧姑姑接的,沒想到媽媽和姑姑聊著聊著就把我“告密”的事給說了出來。當(dāng)時(shí)我很生氣,因?yàn)楫?dāng)時(shí)我告訴媽媽時(shí),媽媽答應(yīng)我不告訴任何人,也不告訴姑姑。結(jié)果,那天姑姑掛了電話就很生氣。我當(dāng)時(shí)很難受。后來,我就埋怨媽媽,問她為什么說話不算數(shù),可媽媽說:“小孩子,沒關(guān)系,這樣說了,你姑姑下次就不會(huì)說我了!”聽了這話,我感覺媽媽不僅說話不算數(shù),而且很自私,只想著自己心里舒服,就不考慮我的感受。從那以后,我就不把心里話告訴她了,因?yàn)槲覔?dān)心告訴她什么,她都會(huì)向別人說。后來我又聽見姑姑說她壞話,我就沒有告訴她,她問我,我就說沒有。我已經(jīng)不信任她了,沒必要和她說實(shí)話。
由此可見,如果父母說話不算數(shù),孩子自然會(huì)失去對父母的信任,也就不會(huì)和父母說心里話,相互間的溝通會(huì)因此受阻,親子關(guān)系也會(huì)被嚴(yán)重影響。
二、兒童不可欺
父母失信于孩子是一件危險(xiǎn)的事情。
從淺層意義上說,父母失信會(huì)讓孩子因心愿沒滿足而失望。成年人滿足自己的機(jī)會(huì)很多,而且愿望一旦落空,他能通過自我調(diào)節(jié)化解失望的心情。孩子卻不同,他們的目標(biāo)唯一而單純,如果付出努力后仍達(dá)不到心愿,會(huì)非常失望甚至于絕望。
從更深層意義上說,父母失信會(huì)讓孩子對大人失望。在孩子眼中,父母就是天,就是地,從心底里崇拜和依賴,特別是在10歲以前,父母的每句話對孩子來說如同圣旨一般。一旦孩子發(fā)現(xiàn)父母對自己的承諾只不過是一種哄騙,就會(huì)大為疑惑和失望:父母都可以說話不算數(shù),這個(gè)世界上還能相信誰呢?這種恐慌感會(huì)給孩子帶來巨大的心理危機(jī),而且由此引發(fā)的對父母權(quán)威性的挑戰(zhàn)幾乎是具有顛覆性的。
古人很早就知道這個(gè)道理,孔子的學(xué)生曾參的教子故事讓我們回味良多:
一天,曾參的妻子要到集市買東西,小兒子鬧著也要跟媽媽一同去,曾參的妻子便隨口哄孩子說:“你留在家里,媽媽回來殺豬給你吃。”等到妻子回家后,曾參便要捉豬殺了。他的妻子趕快制止他說:“我剛才只不過和孩子說著玩罷了,你怎么真的要?dú)C?”曾參對妻子說:“小孩是不能欺騙的。小孩年幼無知,只會(huì)學(xué)父母的樣子,聽父母的教誨。如今你說話不算數(shù),哄騙孩子,實(shí)際上是在教孩子說謊。當(dāng)媽媽的欺騙了孩子,孩子便會(huì)覺得母親的話不可信,以后媽媽再對他進(jìn)行教育就不會(huì)有效果了!庇谑窃鴧⑦是把豬殺了。
父母的行為是孩子學(xué)習(xí)模仿的對象。若父母言而無信,那孩子日后也就很難有信守諾言的美德。因此哪怕承諾的是一件很小的事情,父母也要認(rèn)真去做,不能認(rèn)為事小而忽略不做,“不以善小而不為”嘛!
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