家庭禮儀教育的實(shí)施,應(yīng)該從身邊細(xì)小的事情做起。俗話說:“坐有坐相,站在站相,吃飯有吃飯的相道”。
1996年以630分的“托福”成績直接考入美國大學(xué)的原哈爾濱三中學(xué)生陳磊的父母在談到對(duì)孩子進(jìn)行文明習(xí)慣的培養(yǎng)時(shí)深有感觸——“見過陳磊的人都說她氣質(zhì)好,彬彬有禮,落落大方。這也是從小到大逐步養(yǎng)成的。”“打陳磊學(xué)會(huì)說話,能聽懂一些簡(jiǎn)單的指示和要求時(shí)起,我們就有意識(shí)地在各種場(chǎng)合下,告訴她應(yīng)該怎樣做。比如早晨離開家時(shí),要和家里人說‘再見’,到托兒所要問‘阿姨好’,‘小朋友好’等等”。“在街上,吃剩的果皮和冰棍桿,我們都讓她親手送到垃圾箱里,從不隨意往地上亂扔。乘公共汽車,當(dāng)別人讓座時(shí),總要說聲謝謝。每當(dāng)看到環(huán)衛(wèi)工人或園藝工人頂著烈日清掃一街路、美化環(huán)境時(shí),都要贊揚(yáng)他們對(duì)城市對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),告訴孩子要尊重他們的勞動(dòng)……”教育過程本身就是一個(gè)由淺入深,從低到高,循序漸進(jìn),不斷發(fā)展的動(dòng)態(tài)過程。“父母對(duì)子女的示范應(yīng)該體現(xiàn)在日常生活中的時(shí)時(shí)處處,點(diǎn)點(diǎn)滴滴。”作為家長,我們的那些做父母的應(yīng)該遵循孩子生理心理發(fā)展變化的一般規(guī)律,以日常生活規(guī)范的教學(xué)與落實(shí)為基礎(chǔ),從最基本的抓起,逐步提高完善。
家庭禮儀教育的實(shí)施,應(yīng)該營造一定的氛圍,制造一定的輿論,以感情的變化促進(jìn)禮儀活動(dòng)的開展。“生活環(huán)境,是孩子品德最好的教師。”“對(duì)兒童最深刻的教育,言誤不如行動(dòng);對(duì)孩子性格形成的重要因素,遺傳不如環(huán)境。”“長大的孩子身上任何一點(diǎn)不良品格,都可以從他幼年的環(huán)境中找到形成的原因。”“長期處于愉快心理環(huán)境下的孩子,往往表現(xiàn)為精神振奮,性格豁達(dá),活潑樂觀,充滿自信。”許多家教成功的父母都“十分留心在每日的生活,在歡愉的氣氛中,對(duì)孩子進(jìn)行啟蒙。”
家庭禮儀教育的實(shí)施,應(yīng)該包括具體清晰的指導(dǎo)、規(guī)觀和訓(xùn)練。事實(shí)上,“無論是在被稱為‘冒除家的樂園’的西方社會(huì),還是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)育不完善的當(dāng)代中國,一個(gè)不名一文的窮光蛋一夜之間突然暴富,雖是難得,但也絕不是天方夜譚,但是要讓那些舉止粗野,俗不可耐的人在很短的時(shí)間內(nèi),成為溫文爾雅的紳士,成為優(yōu)雅的淑女,則是絕不可能的事。因?yàn)橐粋(gè)人的風(fēng)度氣質(zhì)是長期訓(xùn)練之后形成的。”我國著名的心理學(xué)家、教育學(xué)家林崇德教授也指出,“重復(fù)和練習(xí)是習(xí)慣形成的關(guān)鍵。無論是良好的道德行為習(xí)慣還是不良的道德行為習(xí)慣,都是靠重復(fù)和練習(xí)而形成的。要使文明用語普及,唯一的辦法是在明確意義的情況下反復(fù)練習(xí),使之習(xí)慣化。良好的文明習(xí)慣和道德習(xí)慣,我們提倡重復(fù)和練習(xí)養(yǎng)成。”作為家長,必須向孩子提供良好習(xí)慣的訓(xùn)練,不時(shí)地對(duì)孩子進(jìn)行有意識(shí)地禮儀重復(fù)、練習(xí)。
家庭禮儀教育注重和諧的家庭文化氛圍的營造,尊重環(huán)境對(duì)人的作用,把改造培育宜人環(huán)境與日常的良好禮儀訓(xùn)練有機(jī)地結(jié)合起來,貫穿于家庭對(duì)子女成人成材教育的整個(gè)運(yùn)行過程之中,從而為家庭文化建設(shè)注入了新的生機(jī)和活力。
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