讓孩子走出愛的牢籠

　　動手實踐的意義在于它能夠培養(yǎng)和發(fā)揮孩子的創(chuàng)造性和才能。如果我們給孩子安排一條輕便的道路，他們只須飯來張嘴，上課就念書，什么也不管，這樣我們就會害了孩子，會使聰明人也變成傻瓜。

　　——徐特立

　　當我們了解到這一切后，就意味著變化的開始，而實踐的價值就此得以顯現(xiàn)出來。

　　越是不能自立的孩子，家長就越是要主動為其提供動手實踐的機會，只有更多地動手實踐，才能夠讓孩子逐步擺脫對家長的依靠。同樣的，只有逐漸擺脫對家長的依靠，其自立、自理的能力才會越來越強。

　　作為孩子成長過程中的保障性力量，家長勢必要為孩子提供必要的幫助，為孩子盡量鋪墊較好的生活環(huán)境，而同時又要在這個前提下完成對孩子獨立意識的培訓，一方面要求家長盡可能多做，另一方面卻又要求家長少做，如此一來，如何在環(huán)境的保障和獨立意識培訓之間尋找一個平衡點，就成為了我們的家長亟需面對的問題。

　　解決這個問題的關鍵就在于：分清楚哪些事情是應當由父母來完成的，哪些事情是應當由孩子來完成的，總結起來，應當由孩子來完成的事情無外乎分為三類。

　　第一類：屬于孩子自己的事情。

　　通常來講，孩子處理事務的效率比較低，在許多時候，當孩子還沒有及時處理自己的事務時，我們的家長就已經(jīng)搶先代勞了，久而久之，孩子便陷入了習慣性的等待之中，正如我們所看到的那樣，許多孩子連最基本的穿衣、洗臉都無法獨立完成，其原因就在于長時期的等待中，已經(jīng)使得孩子不僅喪失了自立的能力，更喪失了自立的愿望。

　　第二類：孩子力所能及的事情

　　在家庭生活中，除了孩子自己的事情之外，還存在著許多適合其培養(yǎng)自立能力的家務勞動，這些勞動的共同特點是危險系數(shù)小、勞動量小、簡單易行，而這些看似瑣碎的勞動，恰恰構成了家務的大部分。

　　假如我們的家長有意識地讓孩子從事一些此類勞動，那么在孩子輕松完成勞動的同時，既鍛煉了其動手能力，同時也對勞動的價值產生了新的認識，由此帶來的是良好的工作能力與工作態(tài)度。

　　第三類：孩子們的集體活動

　　當孩子進入幼兒園、學校之后，往往會遇到許多有組織的集體活動，比起前兩類事情，集體活動特別是集體勞動的意義尤為重大。

　　除了我們提到的各方面鍛煉之外，由于這類事情往往是由許多孩子共同參與、共同完成的，在這個過程中，孩子不僅可以學會如何與其他成員配合，更能夠增強集體觀念。

　　由此，我們已經(jīng)完成了對中國家庭教育中溺愛機制的探討，然而我們的問題遠未結束，在看到我們的家長溺愛孩子的同時，另一個非說不可的問題，也正浮現(xiàn)在我們的眼前。


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