引言：如今的幼兒園教育，從小就開始對(duì)孩子進(jìn)行“性”知識(shí)教育，讓孩子從小就對(duì)各方各面知識(shí)得以了解，這確實(shí)是在中國(guó)教育發(fā)展史上一大突破，社會(huì)發(fā)展越來(lái)越快，人類思想越來(lái)越快。但是您對(duì)孩子進(jìn)行過(guò)死亡認(rèn)識(shí)教育嗎？您認(rèn)為這個(gè)教育問(wèn)題對(duì)孩子有必要嗎？

：對(duì)兒童進(jìn)行生死教育是一個(gè)被人淡忘的問(wèn)題，但又是一個(gè)無(wú)法回避的話題，茅教授您認(rèn)為應(yīng)該怎樣入手才能更好地對(duì)兒童進(jìn)行生死教育?

專家解答：對(duì)兒童進(jìn)行生死教育是一件很困難的工作。大家知道，對(duì)兒童進(jìn)行教育愈具體愈好�？墒�，這么小的兒童碰見死亡的事例畢竟是不多的，因此要做好這樣的教育的確很困難。你的問(wèn)題沒有提到是誰(shuí)問(wèn)的、他是什么年齡的兒童，死去的是他的什么人、他們的關(guān)系如何?沒有這些背景，這個(gè)問(wèn)題就回答不好，只能籠統(tǒng)地談一談了。

死亡還不是人們對(duì)兒童進(jìn)行教育的一個(gè)主題，因而兒童對(duì)死亡概念極其淺薄。在對(duì)兒童進(jìn)行生死教育時(shí)，應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)：

1、兒童如果不問(wèn)，就不必主動(dòng)對(duì)兒童進(jìn)行這方面的教育，待兒童進(jìn)入到學(xué)齡階段再講，更好。

2、最好結(jié)合事例進(jìn)行。抽象地講，很難令兒童理解。

3、對(duì)不同年齡階段的兒童、對(duì)死了什么親人、和這個(gè)親人的關(guān)系等，都與如何進(jìn)行死亡教育有關(guān)，泛泛的談，意義不大。

4、講得愈簡(jiǎn)單愈好，復(fù)雜了，他不理解的內(nèi)容就愈多，解釋的要求好愈多，愈解釋就愈聽不懂。

5、千萬(wàn)不能說(shuō)謊，否則當(dāng)他長(zhǎng)大一點(diǎn)以后知道真像時(shí)，會(huì)覺得你欺騙他，對(duì)你會(huì)很不信任。比如你說(shuō)：“XX死了，就是他走了，到別地地方去了”;“XX死了，就是他睡著了”;“XX死了，就是老天爺叫他去了”等等。應(yīng)該實(shí)話實(shí)說(shuō)，用他們還能理解的語(yǔ)言對(duì)他們說(shuō)。比如，可以說(shuō)：“XX死了，他不會(huì)回來(lái)了。每個(gè)人都會(huì)死，不過(guò)要很多很多年以后才會(huì)死，你現(xiàn)在還小，不要去想它”。

6、家長(zhǎng)自己不要表現(xiàn)出對(duì)死亡的恐懼，否則孩子也會(huì)蒙蒙??地怕死。應(yīng)該讓孩子知道死亡是很自然的事，死了就不動(dòng)了、不吃了、不工作了。

7、可以找一些談到死亡的畫書和他們一起看，對(duì)他們理解死亡的含義會(huì)有好處。

8、兒童第一次接觸死亡概念可能是看到魚缸里一條魚浮在水面上，不動(dòng)了;也可能是看到路上一條狗躺在地上，不動(dòng)了;也可能是家里姥姥(或奶奶)躺在床上不動(dòng)了�？梢栽谶@些具體情況中講死亡的概念，雖然“死”的不同，但都是死亡。

總結(jié)：現(xiàn)在大家知道讓孩子認(rèn)識(shí)“死亡”是有必要的，怎么合適的讓孩子認(rèn)識(shí)這個(gè)問(wèn)題呢？通過(guò)我們上面的分析，大家是不是總結(jié)出一些問(wèn)題呢。讓我們一起繼續(xù)關(guān)注這些問(wèn)題吧。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/zaojiao/1101695.html

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